Глава третья

Все хорошее когда-нибудь кончается. Наконец-то в усадьбу прибыл посыл с долгожданной грамоткой. Повинуясь приказу, Андрей с радостью помчался в вотчину боярина Маслова, впрочем, недоумевая, зачем ему нужно спешить в вотчину Маслова. Татары, так-то в другом направлении находятся, а на дворе уже февраль как-никак. Торопиться следует с походом, а не по вотчинам разъезжать. Но приказ есть приказ и он не обсуждается. Вместе с князем, до столицы княжества, увязался Спиридон. Этот прохиндей собрался половить рыбку в мутной воде. В битве с Косым погибли многие резанские землевладельцы. Спиридон собирается купить земли и деревеньки у наследников. В обычных купчих грамотах, часто оговаривался случай, что если дети продавца вздумают предъявить права на земли, то тогда они обязаны выплатить заранее оговоренную в грамотке сумму. Земля, получается, не совсем частная собственность — права на нее принадлежат Роду.

Андрей, как разобрался в хитростях, сразу высказался против таких покупок. Он, понимаешь, станет вкладываться в земли, а потом наследники продавца отберут у него земли назад? Ну уж шиш! А если сразу покупать у наследников, то совсем другая песня поется в грамоте. Земля и деревенька — собственность Андрея и точка! Кстати, это не единственная хитрость в местном праве на землю. Спиридон, давно просит специалиста по праву, то есть юриста. И такие спецы есть, но все при деле. Осталось малое — переманить их на службу.

Костя уже был готов к походу, и ждал лишь своего московского соседа — боярина Прокопия Елизаровича. Тот появился вместе со своими людьми уже под вечер. Пришлось заночевать в усадьбе Кости. За последнее время дела у боярина пошли в гору. Маслов поставил новый просторный терем, нанял огородников срубить крепкие стены, так что с наскока усадьбу не возьмешь. Боярин значительно расширил свои владения — прикупив несколько деревенек у соседей. При отце Кости вотчина находилась далеко от границ московского княжества, а теперь, когда владения московского князя расширились, вотчина Маслова попала в разряд приграничных земель. Московские соседи резанскому боярину разборками не докучали, наверняка, они с Масловым были членами одного братства. Именно защита братства позволяла Косте постоянно быть в отлучке и не беспокоится за безопасность своих владений со стороны Москвы. Зато Литвы за глаза хватало.

Шли налегке. Доспехи уложили в сани, там же лежали рогатины и остальное оружие. Бояре, прихватили с собой санные обозы, нагрузив сани сеном, овсом и ячменем. Путь не близкий, зимой корм приходилось возить с собой.

Ехали с комфортом в возке Андрея. Снаружи мороз, а в возке тепло, знай дровишки подкидывай в печурку. Бояре оценили удобство. Андрей пообещал, что мастера его изготовят возки для бояр за время похода. Расплатятся бояре из добычи взятой у татар. Стоит такой возок не дорого — всего-то с полпуда серебра. Дорого, но по горящим глазам бояр, Андрей понял, что золотое правило «понты дороже денег» действует и в этом времени.

— Ты, князь Андрей, настоящим купцом стал, — заметил дородный московский боярин. — Сказывают лавки самые богатые на Москве — твои.

— Так как без этого? Имея собственную торговлю легче добычу воинскую в серебро обращать, — резонно заметил Андрей.

— Как там, в Новгороде, живут? Поди, все лаются между собой? — московские бояре недолюбливали новгородцев.

— Не без этого. Бояре новгородские без лая дня прожить не могут. А вот торг в Новгороде отменный. Чего там только нет.

— Ганзейцы, поди, все дурят наших купецких? — проявил осведомленность Костя.

— Нутро у них гнилое. Без обмана жить не могут, — авторитетно заявил Андрей. — Совсем стыд потеряли. Орденские купцы гораздо честней. Только не возят орденцы товар в Новгород. Одни фиги продают, а более ничего.

— Так всегда было, — покачал головой Прокопий Елизарович соглашаясь с Андреем, и пояснил. — Ордену выгодней с Ригой торговать. А к нам они за воском ездят, да за мехами. Ганза обижается на Орден за то, что немцы серебром расплачиваются с нашими купцами. Сами-то ганцейские купцы стараются все больше менять свои товары на наши. Серебром платят если закупают больше, чем товаров с собой прихватили.

— Я заметил, — согласился Андрей и поспешил сменить тему. — Вот вы мне лучше скажите братия, в Новгороде я видал на стенах много тюфяков. А в остальных княжествах есть тюфяки?

— Есть и не мало, — подтвердили бояре. — Больше всего в Тфери. И на Москве хватает. Раньше больше было, да Тохтамыш, взяв Москву, все тюфяки увез с собой. Потом конечно разжились новыми, но уже не так много их на Москве, чем при светлой памяти князя Дмитрия было.

— А вот, к примеру, у меня есть пушка, на сколько она потянет? — полюбопытствовал Андрей.

— Смотря какая… — Прокопий Елизарович почесал стриженный затылок, сдвинув набекрень высокую меховую шапку. — А у тебя и вправду есть?

— Есть, — подтвердил Андрей. — По наследству досталась.

— Большая — на пуда два серебра потянет. Если железная — то дешевле обойдется. Некак продать хочешь? — спросил Прокопий, делая безразличный вид.

— А ручницы? — Андрей сделал вид, что не услышал вопроса, и пользуясь случаем, пытался получить как можно больше информации у бояр.

— Фунтов на семь с половиной серебра. Токмо баловство одно — эти твои ручницы, — усмехнулся в коротко подстриженную русую бороду боярин Прокопий Елизарович.

— Отчего так? — искренне удивился князь.

— Известно дело, — криво усмехнулся Прокопий. — Фитиль не надежная штука. Разжечь его перед выстрелом нужно, иначе прогорит, и не заметишь. И попасть с ручницы мудрено по ворогу. Пока ты с ручницей возиться будешь, я тебя всего стрелами утыкаю, — рассмеялся москвич.

— Ну все же. По плотному строю из ручницы стрелять самое то, — не унимался Андрей, так как прихватил с собой несколько ручниц и пушку, ту самую полевую пушку, которую он обнаружил в сарае польского пана, в набеге на Литву. Может быть пушка — это громко сказано, но пять мелкокалиберных пушечек уложенных в ряд, и закрытых деревянными щитками, вполне грозное оружие. Андрей проверил. Единственно, он усилил щитки кусками кожи и теперь можно не опасаться вражеских стрел. Такой щиток обеспечивал достаточно надежную защиту пушкарям.

— Сейчас фряги делают ручницы без фитиля. Слышал я что искра сама вылетает, фитиль такой ручнице не нужен, — подал голос боярин Маслов. — Стоит такая пищаль втрое дороже обычной.

Стоп. Это, что получается, уже изобретены замки к пищалям? Вроде бы намного позже они появились? Андрей лихорадочно вспоминал, когда именно появились на вооружении колесцовые и кремниевые замки. Вроде бы позже. Тогда, как понимать слова боярина? Или он опять чего не знает о реалиях истории?

— Говорю тебе — баловство это, — уже традиционно возразил москвич на слова резанца. — Правда, сказывают, князь Дмитрий на поле Куликовом тюфяками татар побил, но, то не его тюфяки были.

— Как не его? А чьи?

— Иные люди сказывали, Сергий Радонежский те тюфяки выдал князю, да людей обученных огненному бою дал.

— Ага, побил ваш Дмитрий татар… Отсиживался князь в обозе, а не татар бил, а то и вовсе удрать хотел, — окончательно очнувшись от дремы, резанский боярин не утерпел, вставил колкость в адрес москвичей.

— Не правда! — вскипел московский боярин, разбрызгивая слюни, переходя на крик. — Это Олег ваш, аки тать, напал на наши обозы. Весь полон татарский перенял и не вернул!

— Свое мы взяли по праву, по уговору! — в запальчивости выкрикнул Костя, сотрясая воздух пудовыми кулаками.

И когда успел натянуть латные перчатки?

— Кто этот уговор видел? Не было никакого уговора! — кровь прилила к лицу московского боярина, и от волнения Прокопий Елизарович аж привстал с лавки, в тесноте возка угрожая опрокинуться на складной столик с яствами разделявший бояр.

— Как не было, если был! — Костя не желал уступать московскому товарищу и тоже сделал попытку приподняться, которую, к счастью, Андрей успел пресечь, словно случайно толкнув друга в плечо. Маслов, от не ожидавший подлянки со стороны друга, вновь уселся на мягкую лавку, продолжал запальчиво обличать московского князя. — Дмитрия вашего жадность обуяла. Мы свое по праву взяли! А князь ваш от хана бежал, словно мышь от кота и все ваши набольшие разбежались, бросили Москву, — с того не с сего добавил Костя.

Андрей понял, что пора вмешиваться, иначе бояре вцепятся друг другу в бороды. И было бы за что… Давний спор между Москвой и Резанью еще не закончился. И не закончится пока в людях живет память о сильном Резанском княжестве.

— Хватит вам бояре спорить о делах давних, — стал увещать товарищей Андрей. — Только свары между вами мне не хватало. Что там было на самом деле уже быльем поросло, а вы бьетесь, словно сами там были.

— То верно. Дед мой там был. Резанцы его полонили, потом за выкуп отпустили, — успокоившись сказал московский боярин.

— Твой дед из немцев выехал, — буркнул Костя, но так, что бы москвич не услышал, зато услышал Андрей.

— Вы мне лучше объясните, отчего московский князь литовских бояр да татарских мурз привечает? — поспешил сменить тему разговора князь, пока бояре не разодрались и не поубивали друг друга. Вон, Прокопий уже поглаживает рукоять кинжала, а Маслов демонстративно игнорирует Прокопия, но на руку положил меховую накидку, на всякий случай, что бы можно было остановить удар, если дело дойдет до поножовщины.

— Что не понятно тебе? Литовцы вои отменные и богатые. На службу приходят вместе с двором своим. Чем больше у боярина войско, тем больше почета ему у князя московского. На Москве воев мало. Когда Литва на Москву ходила, еле-еле наскребли воев на сторожевой полк. Бояре московские, из старых, предпочитают тягло тянуть, а не служить князю. Вот и раздает князь земли литвинам за службу. Литвины бить татар привычные, Резанцы тоже привычны бить татар, а москвичи вечно выю гнули перед ханами. Сами не хотят воевать, вот и привечают литовских бояр да татарских мурз. И права отъезда за боярами московские князья не признают, — Маслов неожиданно вновь принялся накалять обстановку.

— А куда отъезжать? В Литву что ли? Али забыл порядки литовские? Кто нам там рад? — Прокопий Елизарович сделал вид, что не услышал наезд резанца на москвичей.

— Это от того, что весь ваш доход боярский от земли происходит. А с тугой мошной хоть в Литве, хоть в немцах жить можно, — продолжал настаивать Костя.

— Вот то-то и оно, что только жить и ничего более. Чужие мы им, — не согласился с Масловым москвич.

— Что за порядки? — Андрей уже наслышан о литовских делах, но предпочел сделать вид, что не в курсе. Ничего так не объединяет людей, как общий враг и, Андрей надеялся, что бояре перестанут ссориться, вспоминая давние обиды.

— Еще в тысяча триста восемьдесят седьмом году (перевести в летоисчисление от сотворения мира) король Ягайло запретил своим боярам латинянам брать в жены дочерей русских православных бояр, и своих дочерей отдавать замуж за православных. Православных принуждали отринуть веру отцов и перейти в латинянство, только на таких условиях разрешены были браки. Да взять хотя бы Горозельскую унию… если хочешь права шляхетские получить — отринь веру отцов.

— Да не весело в Литве русским живется, — покачал головой князь.

— Наоборот весело. Куда веселей немцев, да татар бить, чем со своими, православными воевать, — сказал московский боярин. Что правда, то правда. С этим не поспоришь.

— Это верно. Может обойдется и московский князь замирится с братом, — высказал предположение Андрей, хотя прекрасно помнил, что вражда продлиться еще много лет. Главное, князь отметил про себя, что москвич впервые назвал всех православных своими, не деля их на москвичей, резанцев, суздальцев и других. Эта случайная оговорка московского боярина дорогово стоила!

— Жди дольше. Замирится… — вновь скривился в усмешке москвич. — До лета, а там по новой Косой учинит свару.

— Да ну? Мы же его побили! — возразил Андрей.

— А что толку? Не отступится Василий Юрьевич. Точно говорю тебе, дружина князя цела осталась. А рать князь наберет новую, только свистни — прибегут вятчане к князю. На Вятке, за одного битого, двух не битых дают. Как только наберет войско князь, так сразу двинет на Москву, прогонять брата со стола. Купцы московские почитай все сторону князя Василия Юрьевича держат. Подкинут серебра и будет новое войско у него, — авторитетно заявил Костя, вновь вмешиваясь в разговор.

За время проведенное в пути бояре успели поговорить о многом, даже обсудили цены на рожь, овес, репу, свеклу, и капусту. Андрей впитывал информацию как губка. Он уже достаточно комфортно чувствовал себя в этом времени, и речь его почти уже не отличалась от речи приятелей-бояр. Это чисто внешне. Но своим полностью Андрей не стал, давало о себе знать полученное в другом времени воспитание. Андрею, порою казалось, что он стал очень жестоким, но то — казалось только ему. Другие считали князя непозволительно добрым. Доброта и человеколюбие, в этом мире — признак слабости, а слабым — не место под солнцем.

Время от времени реальность била Андрея по голове, повергая князя в настоящий шок.

Оказывается Московские князья собирали русские земли исподволь, оставаясь все время верными рабами ордынских ханов. С противниками своими москвичи предпочитали расправляться руками ордынцев. За верную службу своим родичам, ордынским ханам, князья имели большой достаток. Не верно считать, что московские князья утаивали от хана татарский выход. Они брали сбор дани на откуп, а сколько уж собрали с русских княжеств, то их дело. Не смотря на то, что Москва богатела, она в военном же отношении отставала от своих соседей, и в вооружении и в количестве профессиональных воинов. Серьезную военную силу представлял лишь тферской князь, да новгородцы своей тугой мошной, позволяющей нанять большое войско.

Московский князь предпочитал опираться не на старое московское боярство, а на «приезжих» литовских бояр и княжат, да на дружины татарских мурз отъехавших из Орды во время очередной династической разборки, от греха подальше на службу московскому князю. Что не говори, а литвины и татары самые сильные воины. Старое московское боярство прочно сидевшее на земле, на правах частной собственности, приезжих бояр и княжат не любило. «Понаехали тут…» — так можно охарактеризовать отношение старомосковского боярства к служилым князьям из рода Гедемина. К боярам литовским и татарским мурзам отношение было не лучше. Вновь прибывшие резко оттирали старомосковское боярство от великого князя. И место в думе боярской у «понаехавших» повыше и слушает князь их больше. В ответ «понаехавшие» платили старомосковским боярам той же монетой.

Выходцы из Литвы, не раз выручали московских князей. У себя на Родине ловить им было не чего. Дробление княжеств, и постоянные распри с родственниками толкали князей в объятия Москвы. Даже те князья, что остались у себя на Родине получали поддержку Москвы в борьбе с притеснениями родственников. Тем и сильна была Москва, что давала приют всем обиженным, хоть и не любили москвичей в русских княжествах, уж больно заносчиво вели себя верные Ордынского царя.

А что вел себя юный московский князь не по мужски, так на то он и князь. Приступы паники и дикого страха на которые Андрей успел насмотреться находясь в войске московского князя, судя по всему передавались из поколение в поколение в роду московских князей. В борьбе за жизнь побеждает не сильнейший, а самый хитрый. Примером тому может быть судьба Звенигородского князя Юрия Дмитриевича. Прославленный воин, победитель татар, он мог скинуть ордынское иго. Но не судьба. И что Русь получила бы в результате получения независимости? Польско-литовское иго? Татары на данном этапе оказались предпочтительней католиков, они хоть веру православную не трогали.

Литва тоже не спешила покончить с Ордой. Отвоевала у татар значительные территории на этом и успокоилась. Эх, могла Литва разгромить татар, могла… Но не интересах Литвы сие было. Чужими руками Витовт хотел прибрать оставшиеся русские земли, надеясь, что его ставленник ордынский царь Улу-Мухаммед вытащит ему каштан из огня. И русские княжества компенсируют потери Литвы на Западе. И ведь чуть было не случилась задумка Витовта. Подозрительно вовремя умер князь Витовт… Смерть князя Звенигородского также покрыта мраком тайны. Андрей не без основания полагал, что могучий еще князь не мог просто так взять и умереть.

И вот теперь, собираясь в поход на татар, имея союзниками московских, литовских, резанских бояр и тех же татар, Андрей отчетливо понял, что не московские князья оказались собирателями земли русской. Московские князья как раз ни о чем таком и не помышляли. Пока не помышляли. Их просто назначили на роль собирателей земли Русской и князь точно знал кто.

Андрей внимательно слушал рассказы бояр, пытаясь разобраться в хитросплетениях политических и династических интересов. Литовские бояре с обидой поведали, что князь Польский король Владислав II Ягайло, двоюродный брат Великого князя Литовского Витовта, никуда не выезжал без свиты из татарской знати, которые также были и охраной короля. Огромное количество татар служит Польскому королю и Литовскому князю, ведь когда Польша и Литва потеснили татар в степи, те никуда не делись, остались жить на своих землях, признав новых властителей. А когда, часть татар взбунтовалась, не по душе им пришлась поместная оседлость, пролилось море крови, но татары были насильно удержаны в своих селениях. И это было совсем недавно, пары лет еще не прошло. Московские и литовские бояре короля польского прозывали одинаково — «белый хан», намекая на пристрастие короля к телохранителям из высшей татарской аристократии.

Как понял Андрей, в Польше и Литве происходили те же самые процессы слияния местной аристократии с татарской.

Московские дружины были в ордынском войске в знаменитой битве под Ворсклой, когда союзные войска Витовта и Тохтамыша потерпели сокрушительное поражение от Орды. В этой битве между Литвой и Ордой решалась судьба Московского княжества. Битва была жуткая. Победители пятьсот верст гнали литовцев, поляков, немцев, русских, татар Тохтамыша, безжалостно убивая всех. Внук темника Мамая в той битве спас Великого литовского князя, заведя погоню в глухой лес, где преследователи потеряли след беглецов. В благодарность Витовт сделал татарина князем, отдав во владение урочище Глину. Так простой татарский парень, внук узурпатора Мамая, стал литовским князем Глинским, а его потомок, как помнил Андрей, будет знаменитым царем всея Руси Иваном Васильевичем Грозным. Чудны дела твои господни.

Точно так же двадцать пять лет назад, решилась судьба Польши и Литвы в Грюнвальдской битве против Тевтонского ордена. В составе пинского, киевского, полоцкого и особенно смоленского полков находилось большое количество служилых татар. Как известно, исход битвы решила конница, как говориться, выводы делайте сами, кто были эти всадники. Более того, сын Тохтамыша, Джелал-ад-дин принимал участие в этой битве вместе со своими татарами, коих насчитывалось около трех тысяч. В благодарность за помощь, Витовт помог Джелал-ад-дину овладеть Крымом и стать Ордынским ханом.

Это еще не все, знаменитый герой чешского народа, герой гуситских воин Ян Жижка, оказывается действительно принимал участие в Грюндвальдской битве… на стороне Тевтонского ордена. Вот так… Похоже, пиарщики потом просто переставят гусита на противоположную сторону, тем более, что чехи принимали участие в сражении будучи и там и там. А что такого? Наемник сражается там, где больше платят.

По началу, Андрей просто слушал сплетни бояр, но постепенно к нему пришло понимание, что он поступил правильно став служебным князем и боярином. Пускай его дети уже не будут писаться князьями, а только лишь боярами, но и в таком качестве у них есть будущее. А если бы Андрей затеял собственную игру, решив изменить ход истории, то впереди его ждало бы только лишь поражение.

Даже набег хана Тохтамыша на Москву, стал восприниматься Андреем по другому, суть интриги заключалась в следующем: Литва как Великое княжество дело рук самих татар. В появлении нового государства косвенно виноват знаменитый Александр Невский. Русский князь громил Литву используя войска своего лепшего татарского друга Батыя. Разумеется часть татар оставалась жить на зачищенных территориях.

Князь Гедемин опирался прежде всего на потомков осевших в Литве татар. Этому способствовали, в значительной степени, родственные связи с татарами. Сын Гедемина князь Ольгерд разбил войска Тамерлана только благодаря военной помощи Тохтамыша. А Витовт умудрился поставить перекопским ханом в завоеванной Таврии своего ставленника, литовского князя татарского происхождения, Девлет-Гирея. Точно так же чуть позже князь посадит Крымским ханом Бека Суфии. Де-юре крымские ханы оставались вассалами ордынского царя, а де-факто были вассалами литовского князя. В Литве два татарских рода имеют султанские права, их потомки называются царевичами и верой и правдой служат, кто польской короне, кто Литве. Да, что там говорить, почитай половина польско-литовской знати потомки выходцев из Орды.

Московский князь Иван Калита водил дружбу с своим родственником ханом Узбеком и с помощью татар царя воевал Литву. Литва же поддерживала хана Тохтамыша. Многие татарские мурзы тогда толпами бежали в Литву от жестокости хана Узбека. Часть выходцев из Орды потом вернулась обратно на Родину, но большая часть мурз предпочла остаться в Литве и органично слилась с русско-литовской знатью.

Тохтамыш, лишенный престола Джанибеком, сыном хана Узбека, бежал в Литву, где за помощь в возвращении на сарайский престол отказался в пользу Гедемина от своих прав на Москву и по всей видимости на Крым тоже. Благодарный за такой щедрый подарок Гедемин помог вернуть Тохтамышу вожделенный ордынский престол. Однако несмотря на литовскую помощь серебром и воинской силой, Тохтамыш продолжал терять контроль над огромными территориями. Так, ему пришлось даровать ярлык на ханство Эдиге, провозгласившему себя бием ногаев. Десятки тысяч татар стали переселяться за Волгу. Вновь образованный юрт стал прибежищем всех мангытов, разрозненных по степям. Даже бывший беклербек Тохтамыша, брат Эдиге, переселился за Волгу. Впрочем, после конфликта между Тохтамышем и Эдиге, из-за угнанного табуна лошадей, мангытские воины форсировали Волгу и сын эмира Нур-ад-Дин зарубил хана Тохтамыша. То, что одна из жен эмира Эдиге, была дочерью Тохтамыша, дела не меняло, у эмира были десятки жен.

При новом ордынском хане, беклербеком стал брат Эдиге, тем самым мангытский юрт стал контролировать Дешт-Кипчак. По сути, эмир Эдиге самостоятельно управлял и распоряжался Джучиевым улусом, занимая скромную должность беклербека при царе ордынском. По статусу Эдиге был «великим князем» татар, равным московскому и литовскому государям. Но усиление власти эмира заставляло его по иному относится к русским князьям. Для них он стал отцом. Совсем по другому Эдиге именовал себя с потомками Тимура, для них он был верным рабом и слугой. Не являясь по крови Чингизидом, эмир придумал историю своего происхождения от первых халифов эпохи Мухаммеда. Для мусульман Орды этого оказалось достаточным. Проблема была только в том, что не все татары были мусульманами и эмир стал энергично насаждать ислам в подвластных ему территориях.

Через два года после Куликовской битвы, Тохтамыш сжег Москву. Штурмом взять город, у татар не получилось, но хитрость брала и не такие твердыни. Но политически Тохтамыш проиграл князю Дмитрию. Москву он сжег, население вырезал и только. Князь убежал и того и гляди ударит по татарам. Переговоры прошли не совсем удачно. Дмитрий наотрез отказался платить выход за Владимирское княжество, согласился лишь заплатить за свое Московское княжество, но вычел из суммы большую часть денег за битву против Мамая, да так хитро все преподнес, что не он, князь Дмитрий, должен платить, а Тохтамыш оказался должен Дмитрию. Понятно, что московский государь не сам до этого додумался, бояре-советчики у князя — те еще волчара. И ведь в своем праве шельмец. Так что ушел Тохтамыш несолоно хлебавши, Москва согласилась платить выход и дальше, но только за себя, а недоимки за много лет от Владимирского княжества пусть платит новый Великий князь Владимирский, да хоть Тверской князь им станет, Дмитрию дела нет. Земли владимирского княжества московский князь под своей рукой оставит, а титул с долгами ему не нужен, пускай хан отдает его кому хочет. Вот примерно в таком ключе проходили переговоры между Дмитрием и Тохтамышем.

Только, большая часть татар в войске Тохтамыша служила Литовскому князю. И пограбив Москву собиралась откочевала обратно в Литву, оставив Тохтамыша один на один против Дмитрия. Пикантная ситуация — побежденный диктовал свои условия победителю и еще имел наглость самому решать, что он будет платить, а что не будет.

Приемник Ольгерда, князь Витовт уже на полном серьезе именовал себя Великим князем Литовским и Московским, у мужика губа не дура. Свои права на Московский престол хитрый литовец укрепил династическим браком дочери с наследником Московского княжества, нынешним Великим князем Московским.

А еще Андрей понял, что вся прогрессивная общественность Москвы, Литвы и Орды считает царя Ордынского не легитимным. Ведь в числе предков Улу-Мухаммеда не числится ни одного общеордынского хана. «Царь» Махмедка — типичный крымский выскочка, даром, что ему Великий князь Московский обязан своим ханством. А вот хан Кичи-Мухаммед — прямой потомок по меньшей мере двух поколений общеордынских ханов. И долг каждого честного человека помочь торжеству справедливости — посадить на трон самого природного царя. Тем более, что церковь, пусть тайно, но одобряет. Ну и добыча лишней не будет. Без неё — ой как трудно вести боярское хозяйство. Те же доспехи взять, к примеру. Холопов своих вооружить боярину — двадцать кольчуг самое малое надо. Покупать — дорого, рублей тридцать каждая стоит, самое малое. Итого шестьсот рублей. А есть ли эти шестьсот рублей у боярина? Нету. Можно, конечно кузнеца озадачить, в каждой вотчине есть кузнец и не один, но не каждый сможет изготовить кольчугу — вот в чем беда. А если и сможет, то кольчугу сделать — год работы мастера. Двадцать кольчуг — двадцать лет. Такие вот дела. На Руси — каждый государь, будь то Великий князи или удельные, али еще какой боярин — сам вооружает свою дружину. Татарам проще — у них оружие делается в государственных мастерских еще со времен Чингиз-хана и выдается воинам из казны ханской. От того татары всегда мастеровой люд в первую голову в полон угоняли. Вот и получается, что набег — единственная возможность вооружить свою дружину, ну и по хозяйству чего полезное заодно прихватить. Работа как работа, даже опасная. Кто не верит, может взять сабельку и сходить в Литву, али в Орду и попытаться отобрать нужное тебе у ворога. Только имейте в виду, что так тебе и отдадут — скорее у тебя самого заберут, вместе с жизнью. За вредные условия такой работы — молоко полагается давать боярам. Князья конечно молоко не дают. Зато дают поместье в пожизненное пользование, а корову сам дои, только сначала купи ее родимую или с набега приведи.