Какономика

ГЛОРИЯ ОРИДЖИ

Философ, Институт им. Жана Никода, Парижский национальный центр научных исследований

Какономика (от греч. κακός – «дурной» и οικονομία – «экономика») – важная концепция, объясняющая, почему жизнь так часто разочаровывает нас. Речь о том, что мы, казалось бы, нелогично предпочитаем низкокачественный результат.

Стандартная теория игр предполагает, что, когда люди совершают обмен (идеями, услугами или товарами), каждый хочет получить качественный результат. Давайте упростим ситуацию и будем считать, что товары могут быть только двух уровней качества – высокого и низкого. Какономика описывает случаи, когда люди не только хотят получить качественный продукт в обмен на некачественный (стандартное поведение), но предпочитают и поставлять, и получать низкокачественные продукты.

Как такое возможно? Это же явно нерационально! Даже когда мы ленимся и предпочитаем не напрягаться – например, написать статью для средненького журнала, чтобы от нас не требовали слишком больших усилий, – мы все же предпочитаем меньше работать и больше получать, то есть предлагать низкое качество, а получать высокое. Но какономика говорит об обратном: часто мы не только предлагаем низкое качество, но и согласны получать его взамен!

Какономика – странный, но очень распространенный феномен, заключающийся в предпочтении низкокачественного результата, который удовлетворяет все стороны. В мире какономики люди не только мирятся с чужой ленью, но даже ожидают ее: я понимаю, что ты не выполнишь обещание в полной мере, но и сам свое не выполню, и не хочу мучиться совестью. Что интересно, при подобных сделках обе стороны как бы заключают два соглашения: официально заявляют о намерении провести сделку на высоком уровне, но при этом молчаливо признают, что снижение ставок не только допустимо, но и ожидаемо. Таким образом, никто никого не обманывает: какономика регулируется неписаными социальными нормами, допускающими низкое качество, а также взаимным принятием среднего результата и удовлетворением обеих сторон (пока они могут публично заявлять, что сделка совершена на высоком уровне).

Возьмем такой пример: известный популярный автор должен сдать издателю рукопись, а все сроки сдачи давно нарушены. У него большая аудитория, и он хорошо знает, что его книги будут покупать – просто благодаря его имени. Кроме того, среднестатистический читатель вряд ли прочтет больше одной главы. Все это хорошо понимает и издатель. Поэтому автор решает сдать роман с великолепным началом и очень средненьким развитием сюжета (низкокачественный продукт). Издатель доволен и поздравляет автора, как будто тот представил шедевр. Оба удовлетворены. Автор предпочитает некачественно выполнить работу, а издатель вряд ли будет заниматься серьезной редактурой. Они оба знают горькую правду и согласны на взаимовыгодный низкокачественный результат. Когда стороны молча соглашаются на низкое качество к обоюдному удовлетворению – мы имеем дело с какономикой.

Парадоксально, но если в подобной ситуации одна из сторон предложит высококачественный продукт, другая возмутится таким обманом, даже если прямо этого не признает. В приведенном выше примере автор может обидеться на издателя, если тот обеспечит качественное редактирование. В данном случае доверие в отношениях означает предоставление низкокачественного продукта. Вопреки стандартной «дилемме заключенного» из теории игр, желание повторно иметь дело с кем-то будет гарантировано, только если тот не обманет чужих ожиданий и тоже предложит низкокачественный продукт.

Какономика – это не всегда плохо. Иногда она обеспечивает некоторое послабление, так что жизнь для всех становится проще. Как сказал мне один друг, ремонтирующий свой загородный дом в Тоскане: «Итальянские строители никогда не выполняют работу в срок, но, с другой стороны, они и не ждут, что вы заплатите, когда обещали».

Главная проблема какономики и причина того, что ее так сложно искоренить, заключается в том, что каждая низкокачественная сделка на местном уровне оставляет всех довольными, но подтачивает систему в целом. Так что угроза общему результату идет не только от дармоедов и хищников, как учит традиционная социология, но и от хорошо организованных форм какономики, которая настраивает всех работать хуже. Для общего блага обществу нужна не только кооперация: чтобы понять, почему жизнь подчас разочаровывает, нужно учитывать, что оптимальные на местном уровне нормы кооперации могут ухудшать состояние системы в целом.