Книга: Танцы на граблях. Свою судьбу мы делаем сами! Законы межличностных отношений и алгоритм решения любых проблем
Назад: Глава 7
Дальше: Часть вторая

Глава 8

Закон соблюдения чистоты помыслов

Мы уже договорились, что гордыня — это неприятие кого-то или чего-то. Человек какие-то качества не принимает в себе или в ближнем своём. Осуждает. Проявляет агрессию. За обиды мстит, за вину сам себя наказывает. Всем, чем угодно, чаще болезнями. Это очень удобно, тело всегда под рукой. В прямом и переносном смысле слова. Гордыня, неприятие каких-либо собственных качеств начинается со сравнения «хуже — лучше». За одни качества я себя люблю, за другие осуждаю. Так вот, та часть меня, которая мне не нравится, — она никуда никогда не исчезнет. Нельзя ничего в себе побороть. Поведение, которое мы в себе не принимаем, мы загоняем, по меткому определению Карла Юнга, «в тень». И отворачиваемся от этой части себя, которая ответственна за те поступки, за которые мы себя «не любим», называем это поведение греховным.
Интересно, что слово «грех» переводится на русский язык так: «промах, не попадание в цель». Следовательно, грех — это отсутствие целостности. Поэтому привычка разделять на «хорошее» и «плохое», на «доброе» и «злое», так же как и привычка разделять людей на «друзей» и «врагов», — это всё проявления греховности. Гордыня, значит.
В духовной литературе утверждается: «На всё воля Божья!» Значит, Бог и есть целостность и целомудрие. А человек, живущий по божественным законам, стремится к целостности в душе. Это ведет к Единству и взаимодействию противоположностей, а не к их борьбе. А это и есть безусловная ЛЮБОВЬ. ЛЮБОВЬ как полное (без условий) принятие ВСЕХ проявлений окружающей действительности. Иногда прямо противоположных. И кстати, одним из проявлений ЛЮБВИ является целование. В слове «поцелуй» и видится создание цельности с теми, кого целуем, в прямом и переносном смысле. Поцелуй — значит, исцели, излечи меня от болезни, от привычки разделения.
Само понятие ЛЮБОВЬ, впрочем, как любое слово и понятие, имеет множество уровней понимания и познания. И одним из таких уровней является равновесие между приятием и отдаванием. Взаимообмен энергиями.
ЛЮБОВЬ — это равновесие между ощущением, чувствованием, восприятием, с одной стороны, а с другой — оказание внимания, отдача, дарение, расходование времени, энергии. Именно поэтому, говоря о любви, мы подразумеваем ту золотую середину и гармонию, к которой вечно стремится человек.
Основной задачей любого человека в нашем материальном мире является уменьшение количества зла, понимая, что в этом и есть определённый урок и просто потребность увеличивать общее количество любви на планете. Из всех живых существ лишь люди способны культивировать любовь и делиться ею со всем Окружающим Миром — не только с друзьями, возлюбленными, детьми и родителями, но и со всеми обитателями Вселенной. Именно это является основной задачей человечества. Все живые существа стремятся накопить эту духовную энергию, исходящую от Бога, ибо без любви никто не может быть счастлив и удовлетворён, но лишь человек способен приумножать её. ЛЮБОВЬ — ЭТО ИСКУССТВО отдавать, ПРИНИМАЯ, и принимать, ОТДАВАЯ! Кстати, очень большое число людей не умеет любить по той простой причине, что под ЛЮБОВЬЮ понимает только отдачу. Мол, я буду только тогда считаться хорошим, когда всего себя буду отдавать другим. И чем больше человек себя раздаёт другим в ущерб себе, тем хуже к нему относятся другие люди, потому что он это делает реально в ущерб себе. А это и есть проявление гордыни. Жертвенной. Мол, я такой хороший, потому что я такой плохой. Хороший для других в ущерб себе. Именно поэтому Иисус сказал: «Возлюбите ближнего своего, как самого себя. А самого себя, как ближнего своего!»
Хочется задать такой вопрос: «Вам нравится делать подарки любимым людям?» Уверен, что подавляющее большинство людей ответят утвердительно. Когда мы слишком увлекаемся процессом дарения, тогда мы мешаем нашим любимым отвечать нам взаимностью. Именно поэтому искусство любить — это ещё и равноценное умение принимать подарки, давая возможность другим их делать, давая возможность другим испытать радость от дарения подарков нам. Нельзя отказываться от подарков Вселенной, а то в следующий раз не предложат.

 

Один мой знакомый так рассказывал про свои отношения с матерью:
— Я навсегда отучил маму отказываться от подарков. Как-то раз спрашиваю: «Мама, что тебе привезти ко дню рождения?» Мама, как всегда, по привычке отвечает. Что бы вы подумали? Ну, конечно же: «Мне ничего не нужно! У меня всё есть». — «Хорошо! — говорю. — Раз у тебя уже всё есть, тогда я и сам не приеду, коль скоро тебе от меня вообще не нужно». — «Нет, нет! — кричит в телефонную трубку мама. — Ты сам приезжай, а что мне привезти — я подумаю и эсэмэской пришлю список». — «Вот это совсем другое дело! — отвечаю. — Откажешься один раз, больше предлагать не буду».

 

Когда человек любит, он по-настоящему берёт ответственность за всё! И за себя, и за тех, кого он любит. Отсюда вывод: вина разрушительна и пагубна, а ОТВЕТСТВЕННОСТЬ СОЗИДАТЕЛЬНА, И ЭТО ЕСТЬ ПРИЗНАК ЛЮБВИ!
Любовь — это РАВНОВЕСИЕ, как было выше сказано. Равновесие между умением давать и брать. Думаю, что это даже не столько просто умение, а настоящее искусство. Любить — это высочайшее искусство поддерживать внутреннюю гармонию между тем, что отдают, и тем, что берут. Давайте будем разбираться. Что же мы отдаём? Что же мы просим взамен? Самое драгоценное, что есть в этом мире, — это человеческое внимание. Человеческое внимание и участие в судьбе другого!
Воспитываясь часто в дефиците любви, мы не представляем даже приблизительно, что же это такое — ЛЮБОВЬ. Это понятие настолько затёртое и неясное, что каждый человек понимает любовь по-своему. Но как бы там ни было, стремление дарить любовь всегда остаётся, так же как стремление осознать, почувствовать и принять ЛЮБОВЬ. И для того чтобы нас любили, мы подсознательно или сознательно отдаём себя в жертву другим, стараясь им всячески угождать. Мы стараемся им отдавать буквально всё: вещи, деньги, время, энергию, заботу и, самое главное, ВНИМАНИЕ. Иногда мы балуем других, вплоть до развращения. Нам кажется, чем больше отдадим всего этого, тем быстрее это к нам вернётся. Любовью, вниманием, заботой. Да, вернётся! И возвращается. Но при одном условии: если не нарушен этот закон, если человек не переступил ту невидимую черту, за которой, увы, уже ничего не возвращается. Потому что этот человек начал отдавать себя всего другим в ущерб себе. Вот как только в ущерб себе, то сразу же добрые люди (а быстрее всего это будут родные и близкие) чуть ли не в прямом смысле слова сядут на шею. И начнут забирать, прямо-таки требовать. Со словами: «Мало даешь! Вчера много дала, а сегодня совсем мало. Как это нет денег?! Ну-ка, поищи хорошо, не жадничай!» Кстати, так рождается зависимость. Наркотическая, алкогольная. Зависимость от другого человека. От того, который привык себя раздавать. При этом обычно так говорится: «Я его так люблю, всю себя готова отдать ему. Или в жертву себя принести. Лишь бы ему было хорошо!»
Есть такой психотип — мать алкоголика или жена алкоголика. Возможны варианты поведения, но часто девочка, которая впоследствии будет принадлежать к этому психотипу, растёт в дефиците любви и рассуждает примерно так: вот выйду замуж, рожу ребёнка, он у меня ни в чём нуждаться не будет. Всю себя отдам ему. Всю себя измучаю, стану я самой лучшей! Тут же возникает вопрос: как к ней будет относиться муж, если начиная с собственного детства она закладывает программу неприятия самой себя? И будут они к ней относиться как к жертве. И вырастет из её сына «евин» и сядет маме на шею. Или это будет муж, который сыграет роль «сына-свина».
Этот процесс я себе представляю так. В душе каждого человека есть некий сосуд. Чаша с Неприкосновенным Запасом ЛЮБВИ. Неприкосновенный он потому, что если начать черпать из него ЛЮБОВЬ и отдавать другим, то перейдёшь эту невидимую границу, и тебя любить не станут. А будут ЖАЛЕТЬ. То есть относиться как к жалкому, ничтожному человеку. При этом жертва прикрывается таким понятием, как любовь. Возникает вопрос: «Какая же это любовь, если у ребёнка нет собственного опыта личных достижений? Если за него всегда кто-то брал ответственность?» Никакая это не любовь, а жалость. Уважаемые читатели, я задам вам такой вопрос: «Кого обычно жалеют?» Вы скажете: слабых, больных, бедных, убогих, слабоумных.
Давайте здесь остановимся и вспомним про закон СОТВОРЕНИЯ: Я САМ СОТВОРЯЮ СВОЮ РЕАЛЬНОСТЬ СВОИМИ МЫСЛЯМИ, ЭМОЦИЯМИ, ПОВЕДЕНИЕМ. Другими словами, мысль материальна! И если мы думаем про какого-то человека, что он бедный, жалкий, больной, придурок, то мы ему этого желаем. Кстати, в народе ходит такая шутка: «Придурок — это муж при жене дуре». Итак, ЛЮБАЯ МЫСЛЬ — ЭТО ПОЖЕЛАНИЕ! Следовательно, мы, жалея кого-либо, желаем ему беды, болезней, слабоумия. «Так что же? Не помогать другим?» — скажете вы. Людям обязательно нужно помогать, но помогать разумно, не жалеть, а с любовью.
Во-первых, помогать, когда просят! Очень часто мы стараемся «причинить» счастье людям даже тогда, когда они и не просят об этом. Вот уж поистине: не просят — не лезь! С помощью, с советами. Просто потому, что у каждого своя РЕАЛЬНОСТЬ, которую каждый из нас делает сам.
Во-вторых, помогать так, чтобы ущерба не было ни себе, ни другим. Не черпая при этом из своего Неприкосновенного Запаса Любви с ожиданием, что меня за это поблагодарят и награду за это дадут — орден «Сутулова» Первой Степени!
В-третьих, иногда самой лучшей помощью будет отказ от помощи! Не всегда, конечно, но бывают такие ситуации, когда очень полезно бывает предложить тому, кто просит о помощи, самому взять на себя ответственность за собственную жизнь и, оторвав «недвижимость» от дивана, самому хоть палец о палец ударить.
Спросите: «А как же с этим разобраться? Как отличить истинную любовь от привычки вмешиваться в судьбы ближних своих?» Ответ будет и очень простым, и очень сложным одновременно: нужно найти ту Золотую Середину в отношениях, которая поможет вести себя не в ущерб ни себе, ни другим. То есть с любовью. С любовью и к себе, и к людям. Уже слышу встречный хор вопросов: «А как найти эту Золотую Середину?»
Ответ будет вот какой: закон Соблюдения Чистоты Помыслов не зря мы называем законом Золотой Середины. Чтобы понять, как правильно поступать в той или иной ситуации, как правильно вести себя, когда обращаются с просьбой о помощи, нужно найти эту Золотую Середину. Кстати, это поможет избежать скатывания в гордыню. С одной стороны, гордыня жертвенная, с агрессией на себя самого направленная (я такой хороший потому, что я такой плохой!). С другой стороны, присутствует гордыня тираническая, с агрессией на других людей. Мол, я — лучше всех! Кто вы такие, что смеете МНЕ советы давать?!
А теперь немного об определении: что же это такое — Золотая Середина?
Прилагательное «золотой, золотая» во всех языках является синонимом чего-то хорошего, положительного, приятного, правильного, желаемого. Получается, ЗОЛОТАЯ СЕРЕДИНА означает правильную, полезную, приятную середину. А что же это такое — середина? Середина — это равноудаленное место от обеих крайних точек чего-то, будь это измеряемый объект или абстрактное понятие. Середина — это такое место, где противостоящие силы уравновешены, где ни одно крайнее решение не перевешивает друг друга. Если говорить о словах «решение», «поступок», то «Золотая Середина» соответствует таким понятиям, как «взвешенное решение» или «мудрый поступок». В общем и целом Золотая Середина — это то, что позволяет избежать крайних, слишком рискованных шагов. Золотая Середина потому золотая, что является единственно верной в какой-то конкретной ситуации.
Для гармоничных семейных отношений Золотая Середина очень важна. Середина заключается в том, чтобы были уравновешены два принципа семейственности или, по крайней мере, супругам просто необходимо постоянно помнить об этих принципах и постоянно стремиться к их соблюдению. Впрочем, эти принципы распространяются не только на отношения внутри семьи, соблюдение их поможет выстраивать гармоничные отношения на всех уровнях межличностного общения.
Вот эти принципы — Бескорыстие и Благодарность. Бескорыстное служение друг другу.
В древних ведических манускриптах написано, что жена служит мужу, а муж служит семье. Духовный путь развития женщины заключается именно в этом — в служении мужу(!). Не путайте с унижением. Служить любимому — это счастье!
Бескорыстное служение в семейных отношениях подразумевает постоянную заботу друг о друге, без ожидания похвалы. С другой стороны, не может быть по-настоящему высоких любовных отношений без благодарности за малейшие знаки внимания. Ведь, по сути, никто никому ничего не должен! И если жена приготовила для мужа вкусный обед, то благодарность обязательно должна присутствовать в его словах, когда он, сытый, заканчивает трапезу.
Для того чтобы найти эту самую Золотую Середину, необходимо научиться задавать себе (и, естественно, отвечать самому себе) два вида вопросов. Их последовательность, в принципе, не имеет значения. Самое главное, чтобы эти вопросы и ответы принимались во внимание при выборе решений. Взвешенных и мудрых.
Первый вид вопросов, так сказать, направлен на себя:
1) Будет ли называться проявлением любви и уважения к себе тот образ жизни, который
у меня был до сих пор? Или, другими словами, жить так дальше — это любовь к себе?
2) Будет ли называться любовью к себе намерение осуществить запланированное? Или будет ли называться любовью к себе, сделать то, о чем меня просят окружающие?
Другими словами, мои будущие действия могут мне навредить?
Второй вид вопросов ориентирован на окружающих:
1) Будет ли называться любовью, уважением к другим продолжать и дальше жить так, как я жил до сих пор?
2) Будет ли называться уважением к другим сделать то, о чём они меня просят? Или мои действия повредят кому-нибудь?
Вполне естественно, что на эти вопросы нужны ответы. А также вполне естественно, что могут возникнуть некоторые затруднения при ответах, особенно на второй вид вопросов.
В общем, точные ответы не столь и нужны. Отвечать от имени других далеко не просто. Просто подумайте о других. Здесь можно чуть перефразировать вопрос и сказать другими словами: «Не принесу ли я своими действиями вред себе и другим?» Короче говоря: не забывая о себе, не забудьте о других! И когда у вас появится чёткая уверенность, что вы ответили утвердительно, и ваши действия хоть и не будут проявлениями любви, но не пойдут во вред вам и окружающим вас людям, смело действуйте в нужном вам направлении. Если вы получите ожидаемый результат, обязательно похвалите себя. Если вы, как вам казалось, предусмотрели все возможные факторы, а результат получился неожиданный и не совсем приятный, похвалите себя вдвойне. А в следующий раз будьте внимательнее и осмотрительнее. Потому что всё происходящее с нами, нам нужно для урока. На всё воля Божья!

 

Для того чтобы читатель подробнее разобрался во всём вышесказанном и для закрепления знаний, хочу предложить вашему вниманию текст интервью, данного мною одному областному телеканалу.
В этот город я приехал для проведения семинара по психологии отношений. Корреспондент, большой, добродушный, улыбчивый молодой человек, побывал на семинаре. Он от начала и до конца с увлечением работал наряду с остальными семинаристами, активно участвовал во всех упражнениях, выполнял все задания. Было видно, что он с удовольствием познаёт для себя что-то новое. Потом он попросил уделить ему некоторое время, как он сказал, даже не столько для интервью, сколько для него лично. Тема семинара его сильно зацепила, он получил множество ответов на свои вопросы, многое объяснилось в его далеко не простых отношениях в семье. И с родителями, и с женой. Но остались некоторые темы, которые ему хотелось бы прояснить, а может быть, что-то услышать ещё раз.
Вопрос: Вот вы говорите, что любовь — это равновесие. Вы считаете, что человек не может просто любить без взаимности. Просто любить, не требуя ничего взамен.
Ответ: Я думаю, что любви без взаимности не может быть. Только кажется, что это любовь. Есть такой термин «залипание». Он означает эмоциональную зависимость от внимания другого человека или от собственного внимания к предмету любви. Мол, я люблю не тебя, а свою любовь к тебе.
Вопрос: В истории литературы и изобразительного искусства есть масса примеров, когда художники, писатели, поэты творили благодаря своей неразделённой любви. Здесь тоже присутствует «залипание»?
Ответ: Если художник страдает от того, что свои чувства не может разделить с предметом обожания, то не любовь это, а действительно эмоциональное прилипание, вплоть до зависимости. На предмет своего обожания он направляет гипервнимание, и, не получая ничего взамен, он страдает. Кстати, много произведений созданы в таких страданиях, а эти выстраданные произведения могут нести серьёзную разрушительную энергетику, которая может пагубно воздействовать на зрителей, читателей. Вплоть до того, что у них портится настроение, а некоторые впадают в депрессию. Иногда очень глубокую. Какая же это любовь? Творя через страдания, творческая личность свои страдания распространяет на других. Здесь срабатывает закон Внимания — то, на что направлено внимание, усиливается. Когда художник свою созидательную энергию направляет на своё творчество, не получая взаимности от предмета любви, негатив в его произведениях усиливается. И через зрителей распространяется дальше.
Вопрос: Мы приходим на Землю, чтобы научиться любить всех и всё, что нас окружает. А если нет взаимности от окружающих, значит, мы не научимся любить?
Ответ: Я полагаю, что в само понятие «любовь» люди вкладывают много разных смыслов. Иногда прямо противоположных. Мы пришли на Землю, чтобы понять и принять себя и других. Понять простую истину, что каждое живое существо, и в том числе каждый человек, проходит свои уроки сам. И ничьи уроки не хуже и не лучше.
Edem das zaine! Каждому своё!
Проблемы начинаются тогда, когда мы осуждаем либо других, либо себя. А чаще всего и себя и других. Поэтому сказано: «Не суди!»
Под искусством приятия подразумевается умение видеть себя в других и других в себе.
В этом и есть приятие и любовь как равновесие. Нужно научиться везде и всюду видеть проявление замысла Бога: «Вот этот человек меня вот так учит, он мне вот так помогает. Почему так больно? Потому что я им себе больно делаю».
А если случается так, что кто-то нам нравится, и мы ему начинаем уделять больше внимания и не получаем взаимности, нам нужно понять, что это сигнал — не тем занимаешься. Нет здесь любви. Это означает, что мы привыкли только отдавать и не впускать внимание, участие, заботу от других. Вот сейчас родилась ещё одна формула, ещё одно определение любви.
Любовь — это умение входить и комфортно жить в мире другого человека, настолько же и умение впускать другого в свой собственный мир и комфортно жить с тем, кого впускаешь, не закрываясь от него. Если нет взаимности, значит, один из пары (а может быть, и оба) не хочет входить в мир другого настолько, насколько другой его к себе не впускает. И при этом жалуется на несчастную, безответную любовь.
Вопрос: Не получится ли так, что люди будут только и делать, что копаться в себе, в своих чувствах, переживаниях? Мол, какая-то часть меня не готова любить (принимать, дарить)? А в конечном результате будут разочарованы в себе, что опять приведёт к осуждению и неприятию себя. На мой взгляд, это уводит от радостей жизни. Ведь люди хотят просто жить и просто радоваться жизни.
Ответ: Одно дело — просто жить, плывя по течению, другое дело — быть хозяином своего течения и самому определять его направление, скорость ит. д. У меня к вам встречный вопрос: «А что такое просто жить и радоваться жизни?» Я думаю, что радость в жизни и даёт осознание себя творцом своей реальности. А созидание невозможно без анализа и планирования, даже в доступных рамках. А иначе опять возникнут те же самые вредные привычки — осуждать, обижаться, винить себя, пугаться и пугать других. А это от неумения брать ответственность на себя за свою собственную жизнь. Те же до головной боли родные грабли, то же самое течение, в которое мы себя загоняли. И вылезать оттуда не хочется. И проблемы такие знакомые, и болезни те же, только почему-то уже хронические. В общем, выбор есть у каждого человека.
Подводя итог нашему диалогу о любви, нужно сказать, что только любовь даёт ощущение счастья! Ни богатство, ни власть, ни знания, ни сила не могут принести нам радость и удовлетворение, если нет любви. А.С. Пушкин написал по этому поводу так: «Нет истины, где нет любви!»
Назад: Глава 7
Дальше: Часть вторая