Ибрай Алтынсарин
Каракылыш
Сказка
Некогда жили пять родных братьев. Все пятеро посеяли полдесятины хлеба. Когда урожай начал поспевать, братья заметили, что ночью кто-то приходит и травит хлеб.
После этого они стали караулить свой посев. Первым караулил старший брат, но он никого не видел. Так все четыре старших брата караулили четыре ночи. На пятую стал караулить самый младший из братьев. Звали его Каракылыш.
В ту ночь, когда охранял Каракылыш, с неба слетела вороная кобыла и начала было есть хлеб. Каракылыш поймал ее. Тогда вороная кобыла и говорит:
— Эй, мальчик, отпусти меня. У меня есть пять жеребят, я отдам их всех — по одному каждому из вас.
Каракылыш отпустил ее. Вслед за тем вороная кобыла привела пять жеребят и самого маленького отдала Каракылышу, а других четырех — четырем остальным братьям.
И вот, когда братья бывало начнут скачку, то Каракылыш обгонял всех на своем жеребенке.
Однажды Каракылыш увидел, что из земли тонкой струйкой идет дым, и подъехал туда. Смотрит — стоит избушка, принадлежавшая Старухе-Ненасытной. А у этой старухи было пять дочерей. Комнаты у девиц для отдыха, игр, для приема пищи были отдельные.
Каракылыш проник в комнату для игр и лег под ковер.
Как только девицы стали входить в комнату, он поднял ковер. Девицы закричали с испугу и побежали к матери. Мать поругала их, велела идти обратно. Когда девицы вернулись, сели и начали играть, Каракылыш поймал их всех. Четырех взял под мышки, а пятую закинул за спину, сел на свою лошадь и пустился было вскачь, но старуха заплакала и говорит:
— Дочерей моих я завтра провожу с тобой, а сегодня ты заночуй у нас.
Каракылыш вернул дочерей старухе, а сам остался ночевать.
Наступил вечер. Она постелила постель и попросила Каракылыша ложиться спать. Каракылыш перед сном вышел на двор и видит, что конь его плачет — из одного глаза бежит слеза, а из другого — кровь. И говорит ему конь:
— Ты сегодня не спи. Если уснешь, тебя старуха убьет. Она отковывает себе железные зубы.
Каракылыш, вернувшись в комнату, лег, но не уснул. Старуха заглянула в дверь и сказала:
— Спи, милый! — и ушла.
Через некоторое время она опять пришла. Пока она так ходила, занялась заря. Утром старуха дала большое приданое и, провожая своих дочерей, сказала:
— Недалеко по пути есть три перевала. На двух перевалах не останавливайтесь на ночлег, а на третьем — заночуйте.
Наступил вечер. Четыре старших брата расположились на ночь на среднем перевале, а Каракылыш один заночевал на третьем перевале.
Поднявшись утром, Каракылыш услышал, что его четыре брата плачут и кто-то говорит им:
— Если приведете ко мне Каракылыша, я отпущу вас.
Услышав такие слова, Каракылыш подъехал и увидел айдахара. Айдахар отпустил всех четырех братьев, а Каракылыша не отпустил и говорит ему:
— Привези мне бессмертную дочь Бермес-хана.
Каракылыш согласился и поехал. Ехал он, ехал и увидел человека, который соединяет одну гору с другой, а потом разъединяет их. Каракылыш спросил его:
— Что ты тут делаешь?
Человек сказал в ответ:
— Хочу быть товарищем Каракылышу.
И они вместе поехали дальше. Встретился им по пути еще один человек, который забирал ртом воду из озера и переливал ее в другое озеро. Его они тоже взяли к себе в товарищи. Дальше им повстречался стрелок и бегун. Бегун бегал так быстро и был так проворен, что успевал у двух рядом сидящих сорок у одной отрезать хвост и прикрепить его к хвосту другой.
Вот они поехали на одном коне. Едут и видят: стоят две горы. Из-под одной горы течет кровь, а из под другой — гной, а под горами расположен был аул.
Каракылыш пришел в аул к хану и говорит:
— Я приехал, чтобы взять твою дочь.
А хан ему в ответ:
— Пять условий тебе поставлю. Если все пять выполнишь, то отдам дочь, а не выполнишь — убью.
Сперва решили устроить байгу и пустили коней. Конь Каракылыша прискакал первым. После этого хан решил устроить пешие бега. Каракылыш пустил своего товарища-бегуна, а хан — одну старуху. Старуха взяла с собой ведро медового напитка.
Перед началом бега старуха напоила бегуна медом допьяна, а когда он уснул, побежала одна. Слухач, приложив ухо к земле, сказал: «Только один человек бежит». Тогда Каракылыш крикнул стрелку: «Стреляй!»
Стрелок, прицелившись, выстрелил и попал в ведро, которое находилось у изголовья бегуна. Бегун, проснувшись от дребезжания ведра, схватил горсть песку и побежал. Догнав старуху, он крикнул ей: «Бабка!», и когда старуха оглянулась, он бросил ей песок в глаза, и та с криком остановилась. Так бегун пришел первым. Затем хан запер Каракылыша с товарищами в железный дом и, разложив вокруг горящие угли, начал раздувать их мехами. На этот раз человек, который мог забирать воду целого озера в рот, стал брызгать водой.
После этого хан проводил с ними свою дочь.
Дорогой товарищи Каракылыша остались каждый на своем прежнем месте. Когда в награду Каракылыш давал им одежду, они не взяли.
Девушку Каракылыш доставил айдахару, а сам ехал, ехал и доехал до своих братьев.
Кара-батыр
Легенда
Когда отважный герой Кара-батыр был еще мальчиком, его захватили при набеге на аул разбойники и заставили пасти овец. Он ходил в отрепьях, голодный, и питался лишь молоком овец, которых выдаивал в степи.
Однажды, когда мальчик печально сидел в одиночестве, к нему подлетела и села рядом с ним ворона. Мальчик обратился к ней со словами:
— Эй, ворона, птица моя!
Твоя пища — крови струя!
Амулет я с себя сниму —
Долети в мой аул родной.
Там отец мой скован тоской, —
Амулет тот отдай ему!
Ворона каркнула и улетела. Немного погодя прилетела сорока. Мальчик к ней:
— Эй, сорока, птица моя!
Падалью ты живешь одной!
Амулет, что дам тебе я,
Отнести в мой аул родной!
Сорока прострекотала и улетела. Затем прилетели и сели рядом журавли. А мальчик им:
— Журавли, мои господа!
Длинной шеей славен ваш род.
В мой аул направьте полет,
Амулет снесите туда!
Журавли прокричали «тыррау-тыррау» и тоже улетели. Прилетели гуси. И мальчик просит:
— Эх, вы гуси, гуси друзья!
К вам спешу я с моей мольбой!
Амулет, что отдам вам я,
Отнесите в аул родной!
Гуси, гогоча, улетели. Прилетели лебеди. Мальчик снова:
— Лебедей озерных семья!
Господа, вы дородны собой!
Амулет, что отдам вам я,
Отнесите в аул родной!
Обернулись к нему лебеди, подождали немного и также улетели. Через некоторое время прилетела ласточка. А мальчик:
— Ах ты ласточка, птичка моя!
У врагов я в неволе злой!
Амулет, что дам тебе я,
Отнеси в мой аул родной!
Ласточка поднялась, полетала вокруг, но, наконец, пожалев мальчика, вернулась и села к нему на руку.
«Отец, если даже и узнает мой амулет, не будет знать, среди какого народа я живу. Надо на амулете сделать какой-нибудь знак», — подумал мальчик и, взяв ножик, сделал укол в руку и кровью начертил на амулете тамгу туркменов. После этого он привязал амулет на шею ласточке, рассказал ей, какого рода и племени его отец и мать и где они живут, и отпустил.
Ласточка все летела по указанному мальчиком направлению.
Через цепи высоких гор,
Над пучиной темных озер,
Над безлюдьем пустынь и болот,
На неведомый край земли
Ее крылья несли, несли,
А по крыльям струился пот.
Если сверху она замечала опасность, то скрывалась, прячась за неровности почвы.
Пролетела через много земель,
Много стран легло позади,
Но конец наступил пути.
Встало солнце в тридцатый раз,
И внизу промелькнул аул,
Тот, что мальчик просил найти.
Достигнув аула, ласточка, перелетая, садилась на верхушку то одной, то другой юрты. Рассматривала людей аула и, сколько ни приглядывалась к ним, не могла найти таких, которые были бы похожи на тех, о которых говорил мальчик.
Наконец, усталая, она задремала. И ей послышался жалобный стон старухи. Ласточка стала внимательно прислушиваться. А старуха жалобно пела:
— Ой, дитя, жеребенок мой!
Прядь моих несчастных седин!
У озер камыш молодой —
Мой единственный милый сын!
Где найти мне твои следы?
Враг ли злобный тебя увлек,
Или бурный унес поток,
Или дикий зверь уволок?
Если жертвы требует рок,
Пусть погибну я, но не ты!
Год прошел, за ним и другой…
Тяжко жить без сына, одной!
— Ты погоди, — прервал вдруг старуху старик, а сам стал причитать:
— Как былинка, рос одинок,
Мой единственный, мой сынок!
Твой отец обошел весь свет,
Но о сыне весточки нет!
Худ, как тощий бура, я стал.
Мои кости, что крепче скал,
Опаляет и рушит жар.
Где ты, мой надежный тулпар?
Иль мой сокол попался в сеть?
Я б тебе одного желал:
Повидав тебя, умереть!
Тут молодая девушка, попросив старика и старуху помолчать, запела:
— На отточенный меч стальной
Походило тело твое,
Брат, рожденный вместе со мной!
Мне казалось, до склона дней
Моя доля будет легка!
У меня одежды — шелка,
А мои табуны коней —
Чистокровные скакуны!
У меня не редеет круг
Молодых веселых подруг,
Верных спутниц моей весны!
Но пропал ты — судьба так зла!
И душа моя замерла,
На лице румянец потух,
Вянет цвет моих вешних дней,
Не успев раскрыться пышней!
Старики мои, старики!
Слез не лейте, горькой реки!
Я сегодня видела сон, —
Если б счастье принес нам он!
Разгадайте сон, старики!
— Сокол мой, что скрылся давно,
Прилетел обратно ко мне;
Конь пропал у меня в табуне —
Он во сне вернулся ко мне;
Брат мой милый во сне моем,
Снова смело вошел в наш дом!
Милость нам кудай подарит!
Только мертвых нам не видать!
Я клянусь, о Баба-Тукты,
Я клянусь, о Азиз-Шашты,
Вижу: ласточка к нам летит
От родного весть передать!
Услышав такие слова, ласточка слетела и села перед стариком и старухою. Бедные, рыдая, они сняли амулет, разглядели тамгу и по тамге узнали, что Кара-батыр находится у туркменов; после этого, подготовив коней, собрав людей, они поехали. Старик, одарив туркмен большими подарками, вернулся в аул с сыном.
Золотой чуб
Сказка
Жил некогда один хан, и было у него двенадцать жен, но ни от одной из них не было детей.
Однажды хан собрался в дорогу и спрашивает своих жен:
— Какой подарок вы мне приготовите к моему приезду и кого мне родите?
Старшая жена отвечает:
— К твоему приезду я велю построить золотые чертоги.
А самая младшая жена сказала:
— К твоему приезду я рожу сына и дочь. Имя мальчика будет Золотой Чуб.
После этого хан уехал в далекий путь, пробыл в отсутствии два-три года и вернулся домой.
К тому времени его старшая жена построила дворец, младшая же родила мальчика с золотым чубом и девочку. Однако старшая жена из зависти пригласила старуху колдунью, украла с ее помощью детей, велела бросить их в колодец, а к матери положила двух щенят. Мать же она обвинила в том, что та родила щенят. Бедная мать поплакала и поневоле подчинилась своей участи. Обоих детей старуха колдунья бросила в колодец. Хан приехал, поверил клевете и велел прогнать младшую жену.
В то время, когда дети падали в колодец, ангел в образе птицы подлетел, подхватил детей, улетел с ними в город и передал их одной старушке, проживающей на окраине города. У этой старушки не было ни сына, ни дочери. Оба ребенка жили у нее три-четыре года. Вскоре старушка умерла. Мальчик, когда подрос, стал стрелять из лука коз и куланов. Мясо их дети употребляли в пищу, а в шкуры одевались. Затем они нашли в горе пещеру, приспособили ее под жилье и поселились там.
О том, что дети живы, стало известно старшей жене хана, которая причинила им зло и несчастье. И она снова послала ту же старуху колдунью, приказав ей убить мальчика с золотым чубом.
Когда старуха колдунья в поисках ребят пришла к пещере, то мальчика не застала. Он был на охоте. Сестра же была дома. Старуха колдунья и говорит ей:
— Скажи брату, что в той стороне живет Угрюм-хан. У него имеется кобыла, которая приносит каждый день по жеребенку, и жеребята эти — аргамаку-тулпары.
Сказала так и ушла.
Старуха колдунья думала таким образом погубить мальчика, так как кто пускался на поиски этой кобылы, погибал, заблудившись в дороге.
Вечером, когда пришел брат, сестра рассказала ему все, что говорила ей старуха. Услышав об этом, брат отправился в путь искать кобылу.
По дороге ему встретилась большая река. Человек, который осмеливался переплывать ее, тонул. Когда Золотой Чуб переправился на другой берег, дочь одного пери подняла волны и ухватилась было за лодку, чтобы опрокинуть ее, но Золотой Чуб схватил ее за руку, снял кольцо, браслет, взял их себе и, благополучно переправившись через реку, продолжая свой путь, доехал до Угрюм-хана.
У Угрюм-хана в то время начала жеребиться кобыла. И Золотой Чуб говорит Угрюм-хану:
— Господин, если позволите, то я возьму вашего жеребенка.
Угрюм-хан ответил:
— Возьми.
Родившихся жеребят никто не мог взять, потому что, как только жеребенок родится, дочь пери уносила его. Мальчик стал караулить; как только кобыла принесла жеребенка, дочь пери, появившись в виде облака, хотела было унести его, но Золотой Чуб замахнулся мечом, и она, оставив башмаки и жеребенка, улетела.
Золотой Чуб пришел к хану и показал ему башмаки и жеребенка. Хан благословил его. Мальчик благополучно вернулся домой, отдал сестре башмаки, кольцо, браслет и жеребенка, а сам пошел на охоту.
Спустя некоторое время опять приходит та же старуха колдунья. Увидела кольцо, жеребенка и говорит сестре:
— Вот видишь, я желаю вам добра. Брат принес тебе кольцо, а теперь пошли его в другое место — пусть он принесет оттуда золотой сундук.
Сказала эти слова старуха колдунья и ушла.
Когда брат вернулся, сестра говорит ему, что есть где-то золотой сундук и чтобы он принес его. Брат сел на своего жеребенка-тулпара и поехал.
По дороге встретил он старуху, которая латала трещины в земле. Подъехав к ней, он спросил:
— Бабушка, что ты делаешь?
А старуха отвечает:
— Я латаю эту трещину в земле. Если спросишь зачем, то я скажу тебе, что сюда приезжают такие же богатыри как ты, лезут сюда в трещину из-за какого-то сундука и погибают там.
Тогда мальчик говорит:
— Мне тоже нужен сундук.
И, подойдя к трещине, спустился в нее. Под землей появилась перед ним пери и закричала:
— Низенький камень, если ты дома, то отзовись!
Лишь только она прокричала эти слова, как мальчик Золотой Чуб, превратившись в камень, замер на месте. Его крылатый конь ждал день, ждал два и, не дождавшись, вернулся домой и заплакал. Девушка догадалась, что брат погиб, села на тулпара и приехала к старухе, которая все еще продолжала латать трещину в земле. Старуха сказала ей:
— Брат твой погиб. Не спускайся в трещину, если же спустишься, то и ты погибнешь.
— Я готова умереть, но перед смертью желаю видеть брата, хотя бы мертвого, — ответила сестра.
Тогда старуха посоветовала ей:
— Ты иди туда и в слезах причитай: «На земле я, горемычная, под землей ты, горемычный».
Когда девушка, причитая так, стала спускаться под землю, ее встретила дочь пери и спросила, о чем она горюет, пожалела и оживила брата.
Выйдя на поверхность земли, брат и сестра доехали до густого леса. Оставив коня и сестру на опушке леса, Золотой Чуб отправился в чащу. Так, идя по лесу, он добрался до белой Малой юрты, вошел в нее и сел. Когда он там сидел, прилетели две дочери пери и уселись на верх юрты. Одна из них говорит:
— Ой, однажды я сильно испугалась. Если спросишь отчего, то скажу тебе. Это было на реке. Когда я пыталась перевернуть лодку, у меня джигит отобрал кольцо. Если бы увидела его снова, то стала бы его женой.
А другая, младшая, сказала:
— И я тоже один раз испугалась. Если спросишь отчего, скажу. Я имела обыкновение у одного хана ежедневно уносить жеребенка. Когда однажды я прилетела туда, один джигит подкараулил меня, и только я было хотела унести жеребенка, как он отобрал его у меня. Если бы я нашла этого парня, я сделалась бы его женой.
И только она успела кончить рассказ, как обе пери услышали в ответ:
— Вот я тот самый джигит, женами которого вы хотите быть.
Это крикнул, поднявшись с места, Золотой Чуб.
После этого обе девушки вышли за него замуж. Он же девиц вместе с их юртой перенес на опушку леса, где оставались его сестра и конь. Затем они все вместе приехали на старое место. На том месте они еще прожили четыре-пять лет.
Проходил день за днем. Золотой Чуб каждый день отправлялся на охоту. Однажды во время охоты встретился ему человек, с которым он стал охотиться вдвоем. Когда они вместе охотились, появилось перед ними крупное животное и пошло спокойным шагом. Лишь только Золотой Чуб вместе с напарником собрались было выстрелить, как оно заговорило вдруг, обращаясь к товарищу Золотого Чуба:
— Вот это твой сын!
И, обращаясь к Золотому Чубу:
— Вот твой отец. Вас разлучила старуха.
Животное сказало это и исчезло. Отец и сын, узнав друг друга, обнялись и заплакали. Отец позвал сына к себе в гости. Он велел привести старшую жену и старуху колдунью и приказал их казнить. Затем велел найти самую младшую жену, которую он прогнал за то, что она не рожала ему детей и которая теперь где-то бродяжничала, выпрашивая милостыню. Когда ее привели к нему, он снова стал жить с ней. Золотой Чуб стал ханом. Затем привели его сестру и двух жен. Когда собрались все вместе, то устроили большой пир, конские скачки. И потом стали счастливо жить, и все желания их исполнялись.
Назад: Йон Крянгэ{219}
Дальше: Газарос Агаян{243}
