Глава II. Ищу напарника. Гениальная теория Антончика Мациевского. У меня возникает идея
Сначала я даже не очень переживал. «А, ничего, — думалось мне, — завтра помиримся». Мы не раз, бывало, ссорились с Павлушей, но через день, самое большее два, кто-то из нас первый заговаривал, и ссора моментально забывалась. Как правило, заговаривал тот, кто был более виноват в ссоре. Я считал, что в этот раз больше виноват Павлуша. А что! Во-первых, знает же, что я дальтоник, и лезет со своим рисованием. Во-вторых, поднял на товарища руку. Еще немного и ударил бы. За что, спрашивается? «Нас на бабу променял», как вот поется в популярной песне про Стеньку Разина. Так там хоть княжна была персидская, а тут…
Я надеялся, что завтра Павлуша опомнится и все будет так же, как в той песни, — «и за борт ее бросает в набежавшую волну». Ну, я не требовал, чтобы он обязательно топил Гребенючку (пусть живет!), но чтобы выбросил ее хотя бы из головы.
Прошел день, два, три… А он все не заговаривал. При встрече он отворачивался так же, как и я, и не смотрел в мою сторону. А на четвертый день ссоры узнаю, что этот пентюх записался-таки в художественный кружок. Это уже была измена. Этого я ему уже простить не мог. У меня внутри все кипело, как борщ в горшке. Ах ты оборотень, предатель несчастный! Бросил меня дальтоника, а сам подался в художники, в живописцы, зная, что я не могу туда, физически не могу. Это все равно, что бросить друга на поле боя. Ах ты Иуда! Иуда Завгородний! Только так я буду звать тебя отныне. Ты думаешь, я буду плакать? Да? Нет! Не увидишь ты моих слез! Не увидишь никогда. Думаешь, я без тебя не проживу? Завяну, как те цветочки? Фиг тебе! Вот! Ты первым завянешь, будешь плакать, приползешь ко мне на пузе и будешь умолять, чтобы я тебя простил! Я тебя знаю — ты соскучишься, заскучаешь через несколько дней среди кисточек и красок. Без наших мальчишеских приключений и развлечений.
И тут я почувствовал настоятельную потребность что-то выкинуть. Что-то такое… Такое, чтобы мир пошатнулся. Чтобы у Иуды от зависти в носу засвербило. Непременно надо что-то такое выкинуть, и причем немедленно. Но что? Запустить что-нибудь в небо? Было. Запускали уже с Иудою на бумажном змее кувшин со сметаной. Поймать кого-нибудь… Тоже было. Поймали как-то с Павлушей, то есть с Иудою, в лесу сову и выпустили во время лекции. Лектор тогда упал с трибуны и опрокинул на голову графин с водой. Вот ведь! Как не надо, то всяких разных идей целая торба, а как надо, то хоть лбом бейся об стену… Кроме того — нужен напарник. Без напарника, самому что-то выкинуть, во-первых, очень трудно, а во-вторых, просто неинтересно. И я пошел на выгон к хлопцам.
Ребята сидели кружком и рассказывали страшные истории. Я молча подсел к ним.
— Надо взять неторгованный котел, — зловещим голосом говорил Вася Деркач. — Только обязательно неторгованный: сколько за него ни попросят — сразу покупать. Так вот, надо взять неторгованный котел, и проделать на дне маленькую дырочку. Поймать летучую мышь, пойти в лес в двенадцать часов ночи, найти муравейник, положить летучую мышь сверху и накрыть котлом. И сразу быстро уходить, не оглядываясь, потому что летучая мышь начнет страшно кричать… На другой день, тоже в полночь, вернуться на это место, поднять котел. Там будут только одни обглоданные косточки. Нужно разгрести их палочкой, найти одну такую косточку, как вилка, а вторую — как крючок… И вот, если ты хочешь кого-то от себя отвадить, надо его легонько отпихнуть той вилкой. А если хочешь, наоборот, приворотить кого-то, то надо зацепить крючком…
«Не иначе как Гребенючка, бисова душа, зацепила Павлушу этим крючком, а от меня его отпихнула вилкой», — подумал я.
— Брехня! — Презрительно хмыкнул Степа Карафолька. — Что же ты не отпихнешь математичку, чтобы она к тебе не цеплялась и двоек не ставила?
Ребята засмеялись.
— Легче всего сказать — «брехня», — надулся Вася Деркач. — Ты ведь не проверял?
— А что там проверять! Ты бы еще нас агитировал чертей ловить или привидений. Пережиток прошлого! Неандерталец! — Сказал Коля Кагарлицкий.
Вася Деркач был такой же темный, как гудрон, и находился под влиянием своей двоюродной бабки Мокрины. Бабка Мокрина, была очень религиозная и суеверная. Она олицетворяла в нашем селе темные реакционные силы. На каждой антирелигиозной лекции лекторы всегда приводили ее как пример пережитков прошлого.
— А все-таки призраки знаете ли… — начал Антончик.
Вчера в клубе показывали чешский фильм «Призрак замка Моррисвилль». Фильм комедийный, но привидений и прочей чертовщины там было столько, что в зале все время охали и ахали. После таких фильмов всегда хочется поговорить о чем-нибудь страшном. И хочется доказать, что тебе это страшное, просто — тю!
— Вообще в наше космический, атомный век все эти призраки в замках — чистейшая нелепость, — снова заговорил Коля Кагарлицкий. — Все это опровергается элементарной наукой…
«С этим, конечно, каши не сваришь, — подумал я. — Больно умный».
— С одной стороны, конечно… Квантовая механика… Лазеры… — брякнул Вася Деркач, и, опустив глаза, покраснел. Балда! Ручаюсь, что он понятия не имеет, ни что такое квантовая механика, ни что такое лазеры. А туда же…
Этот тоже не годится в напарники.
— А главное — кибернетика, — авторитетно сказал Степа Карафолька. — Наука сейчас на грани создания электронного мозга — машины, полностью заменят человеческий разум.
«Тебя первого нужно было бы заменить электронным мозгом, чтобы не задавался! — Подумал я. — Если бы мне даже сто миллионов давали, я бы его в напарники не взял».
— А все-таки… — Робко произнес Антончик Мациевский. — Кибернетика… Лазеры-шмазеры… Я понимаю… Но… Вот вы мне скажите, что с человеком делается после смерти? Вот жил-жил человек, все чувствовал, думал, мечтал… И вот вдруг умер и — нет ничего! Вот как это может быть, чтобы ничего не оставалось? Должно же что-то остаться. Вот даже по законам физики. Ничто из ничего не появляется. Ничто без следа не исчезает, а просто переходит в другую форму… Закон Ломоносова. Железно! Вот каждый из вас верит, что вот он умрет и ничего от него не останется? Ничего он не будет чувствовать, думать. Вот скажите мне! Только честно!
— А ну тебя с твоими разговорами! Нашел о чем говорить — о смерти! Тьфу! Замолчи! — Возмущенно замахал руками на него Карафолька. Степа Карафолька, несмотря на то, что считался среди нас самым умным, потому что был первым отличником в классе, не терпел, просто не выносил разговоров о смерти. Сразу начинал тюкать и махать руками. Он очень дорожил своим здоровьем. Даже когда чихал, то всегда сам себе говорил тихонько: «Будь здоров, Степан!» А разговоры о смерти видимо считал опасными для себя — как будто тем самым мог сглазить свое драгоценное здоровье и будущее долголетие.
Однако Антончик на Карафолкины проклятия особого внимания не обратил.
— Нет, вот серьезно, — сказал он. — Вот когда по законам физики ничто не исчезает, то почему не могут мысли, ум, чувства… ну, то, что называют душой… почему не может перейти в форму призрака? После смерти тела. А? Разве это не научно? Разве это противоречит науке? А?
Все разинули рты и переглянулись.
— Я вот читал, что в Англии есть официально зарегистрированные привидения, — продолжал Антончик. — Точно. Сам в журнале читал. «За рубежом». В Лондоне и в других городах, живут в старинных замках и регулярно появляются. Вот как это объяснить? А?
— Так то ж… то же при капитализме, — возразил Коля Кагарлицкий. — У них и бог есть. Тоже официально. Так что с того!
— А вот легенда о Горбушиной могиле, — не сдавался Антончик. — Живет же она у нас в народе. Сколько уже лет… Лет триста, не меньше. И говорят что видели люди, и не раз.
И тут меня осенило!
— Хлопцы! Идея! — Сказал я. — Чем просто так языками трепать, предлагаю проверить легенду о Горбушиной могиле. Собственными глазами убедиться, правду или неправду говорят. Пойти ночью в пятницу и проверить. Ребята опять разинули рты и переглянулись. Эту легенду каждый знал с детства.
