Об этом см., между прочим, воспоминания И. П. Белоконского «Дань времени», стр. 166.

Замечательно, что такой же случай повторился в одной из позднейших русских колоний… В последнем случае – Адам был русский.

В своем возражении на статью А. Фаресова Н. Чайковский, близкий друг и бывший единомышленник Маликова, говорит, что учение «богочеловеков» прямо-таки противополагалось христианству и по своему этическому содержанию, и по отношению к опытному положительному знанию («Вестник Европы», 1905, № 5, в отделе хроники). Прямое противоположение христианству кажется мне выражением слишком сильным. Несомненно, однако, что «богочеловечество» было довольно далеко от официальной церковности.