ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА
1353 год
Родился Владимир Андреевич Серпуховской (будущий Храбрый), двоюродный брат великого князя Дмитрия Ивановича (Донского).
1362 год
Первый ратный поход Серпуховского против суздальского и нижегородского князя Дмитрия Константиновича. Венчание на владимирское княжество Дмитрия Ивановича.
1363 и 1364 годы
Второй и третий ратные походы Серпуховского против того же Дмитрия Константиновича. Результатом явилось согласие последнего выдать за великого князя московского свою дочь Евдокию в знак окончательного примирения.
1365 год
Всехсвятский пожар в Москве.
1366 год
Свадьба Дмитрия Ивановича в Коломне. Начало строительства московского каменного Кремля, в котором князь Серпуховской принимал активное участие.
1369 год
Прибытие Владимира Андреевича с ратью в Новгород с целью примирения новгородцев и псковитян и налаживания совместной пограничной обороны от ливонских рыцарей.
1370 год
Победа Серпуховского под Можайском над отрядом великого литовского князя Ольгерда, совершившего набег на Москву.
1371 год
Женитьба Владимира Андреевича на дочери литовского князя Ольгерда Елене.
1372 год
Первое докончание: договорная грамота Серпуховского о мире и дружбе с двоюродным братом Дмитрием Ивановичем. Одним из главных составителей был митрополит Алексий - страстный радетель, как и игумен Сергий Радонежский, за Русь.
1374 год
Возведение Владимиром Андреевичем в своей вотчине - городе Серпухове Высоцкого монастыря. В основание первый камень заложил сам Преподобный Сергий Радонежский.
1375 год
Первое общерусское ополчение под руководством князей Владимира Андреевича и Дмитрия Ивановича. Осада Твери; мирный договор между Москвой и тверским князем Михаилом Александровичем, претендовавшим на великокняжеский стол.
1378 год
Первая победа русских над ордынцами на реке Воже, прозванная «матерью» Куликовской победы.
1379 год
Второе докончание между Владимиром Серпуховским и Дмитрием Московским.
1380 год
Весна. Поход Владимира Серпуховского и зятя великого князя Боброка Волынского на Стародуб и Трубчевск против литовцев. Взятие этих городов - литовских вотчин брата Ягайлы КНЯЗЯ Дмитрия Ольгердовича, отъезд его со всем семейством в Москву под руку Дмитрия Ивановича.
Сентябрь. Куликовская битва. Решающую роль в победе русских сыграл Засадный полк во главе с Владимиром Серпуховским (Храбрым) и Дмитрием Михайловичем Боброком Волынским.
1382 год
Осада Москвы ханом Тохтамышем. Разгром его отряда под Волоколамском (Волоком Ламским) Владимиром Храбрым, после чего Тохтамыш спешно покинул пределы московского княжества.
1389 год
Третье докончание Владимира Храброго с Дмитрием Донским.
Смерть Дмитрия Ивановича Донского.
1409 год
Пятидесятишестилетний Владимир Храбрый успешно обороняет Москву от ордынского хана Едигея.
1410 год
Кончина князя Владимира Андреевича Серпуховского (Храброго) и захоронение его в усыпальнице великих государей Руси в Кремле рядом с братом Дмитрием Ивановичем Донским.
notes
[1] Пест - старый медведь; пестун - молодой.
[2] Полуночный - северный (на севере московского княжества).
[3] Самым первым монашеским богослужебным уставом является устав преподобного Пахомия Великого, Египетского, Фиваидского, - IV век. До прп. Пахомия вообще монастырей не существовало. Он первый создал монастыри в Европе и оставил им правило жизни. Затем идет святитель Василий Великий, епископ Кесарийский, автор дидактического труда о монашестве, так сказать, «теоретик» монашества и аскетизма. Более поздние уставы: Иерусалимский обители прп. Саввы Освященного - VI век; Константинопольский прп. Феодора Студита, или Студийский, -IХ век. Студийский монастырь славился святостью подвижников и ревностью их к православию во время инокоборства. Студийский устав был заимствован и русскими монастырями - первым его ввел прп. Феодосии Печерский у себя в лавре, затем прп. Сергий в своем монастыре. Известен еще Афонский устав, или Святыя Горы, - X век.
[4] Великий князь московский и владимирский Иван Красный, сын Ивана Даниловича Калиты, умер 13 ноября 1359 года.
[5] Каз - большой медный котел.
[6] Уртон - стан, стоянка.
[7] Дзаголма - земляная печь, в которой выпекали лепешки.
[8] Кереге - деревянная основа юрты или шатра; у хана и его любимых жен она делалась из серебра.
[9] Ордынское войско делилось на сотни, тысячи и десять тысяч. Десять тысяч воинов называли тьмою, а их командира - темником.
[10] Поднебесная Империя - Китай.
[11] Под океаном подразумевалось озеро Байкал.
[12] Ханбалык - так монголы называли столицу Китая Пекин.
[13] Мусука - кошка.
[14] Мерген - охотник.
[15] Аргузии - полицейские и стражники консульского замка.
[16] Аланы - предки нынешних осетин.
[17] Нукер - воин личной гвардии ордынского военачальника или хана.
[18] Теперь город Старый Крым.
[19] Она была построена ханом в 1314 году.
[20] Итиль - Волга.
[21] Чичен - зеленая густая трава, которая растет на мокрых местах.
[22] Сафар - сентябрь.
[23] Их было двенадцать.
[24] Посадский - от слова посад. Посад - торгово-ремесленная часть древнего города вне крепостной стены.
[25] Кромник, Кром, Крем - древние названия Кремля.
[26] С 21 мая по 1 сентября 1329 года.
[27] Так называли телохранителей русских князей.
[28] Обабки - подберезовики.
[29] Подол - место под горой, в данном случае - под кремлевским холмом.
[30] Младший брат великого князя Иван умер 23 октября 1364 года, а 27 декабря этого же года скончалась великая княгиня Александра, мать Дмитрия Ивановича.
[31] В 1356 году.
[32] По нынешнему летоисчислению - в 1238 году.
[33] Берикелля - молодец.
[34] «Совершать езду на Низ» - так говорили на Руси, когда нужно было ехать в Сарай - столицу Золотой Орды.
[35] Коренной улус - главный из уделов, на которые делилась империя Чингисхана. В этот удел входили чисто монгольские кочевья, расположенные на берегах Керулена.
[36] В русских летописях смерти Михаила Ярославовича посвящена целая повесть, со страниц которой он предстает великим страдальцем за христианскую веру.
[37] Фряжское - итальянское.
[38] Так называли воина, но в основном воина-разбойника, татя.
[39] Хаджи-Тархан - название города Астрахани.
[40] Гурген - зять.
[41] Оксамит - бархат.
[42] Япончица - покрывало.
[43] Оловир - толстая ткань с золотой нитью.
[44] Каменный пояс - Уральские горы.
[45] Волкодлак - оборотень.
[46] Талагай - дурак.
[47] Джагун - сотник.
[48] Саин-хан - почтенный.
[49] Аргун - плотник.
[50] Метится - кажется, чудится.
[51] Сейчас это селение в Рязанской области Скопинского района называется Вослебово.
[52] Эта гора также находится в Скопинском районе Рязанской области, называется Дмитриевой, а в построенном на ней монастыре действительно хранился яблоневый посох Пересвета. Когда монастырь в тридцатых годах разрушили, то посох попал в районный музей. После Великой Отечественной войны музей сгорел дотла, но посох спасли, и под инвентарным номером 3888 он пролежал в запаснике Рязанского краеведческого музея до тех пор, пока мы с научным работником музея Виктором Челяповым его не обнаружили.
[53] В Древней Руси Новый год начинался с 1 марта; с XIV века церковь пыталась перенести начало года на сентябрь, но официально празднование церковного и гражданского года 1 сентября было окончательно определено лишь в 1492 году (7000 лет от «сотворения мира»). Спустя лишь два века Петр I обнародовал указ «лета счислять» с января.
[54] Как и в Древнем Риме и Греции, на Руси тоже рукописные хартии, свертываемые в рулон, назывались книгами.
[55] Очеп - вбитое в потолок кольцо.
[56] Камка - старинная шелковая цветная ткань с узорами.
[57] Убают - уговорить, убедить речами. Баять - говорить.
[58] Болвашка - деревянная точеная заготовка для обтяжной пуговицы.
[59] «Сорокообеденный ладан» - ладан, пролежавший на престоле во время сорокоуста. Сорокоуст - чтение молитв в православном храме по умершему в течение сорока дней после смерти.
[60] Теляшом - обнаженный.
[61] Стремянный - слуга-конюх.
[62] В 1371 году Дмитрий Иванович предпринял вторую поездку на Низ.
[63] Зухра - персидское название планеты Венера. По легенде, женщина за красоту и игру на чанге взлетела на небо. Чанг - струнный ударный музыкальный инструмент.
[64] Джан - нежное обращение, означающее по-персидски «жизнь», «душа».
[65] Тарпан - дикая лошадь.
[66] Табиб - врач.
[67] Джума - пятница, мусульманский праздник.
[68] Наян - означает то же, что и нукер, но обладающий особой силой и доблестью.
[69] Великий китаец - Чан Чунь-цзы. Вместе с другими мудрецами он жил в горах, отыскивая философский камень «дань», приносящий долголетие.
[70] Умереть, не показав своей крови, значит быть удавленным тетивой.
[71] «Авеста» - собрание священных гимнов древних иранцев.
[72] Дэйвы - древнеиранские божества, демоны зла. Были и добрые боги - асуры, главным из которых являлся Ахурамазда.
[73] Сура - название обычного «светского» хмельного напитка.
[74] Толмач - переводчик.
[75] «Что Тарквинию Гордому книги продавала?..» - Речь идет о Кумской Сивилле, которая была современницей Тарквиния Гордого - седьмого, и последнего царя Рима (534-510 гг., до Р. X.). С его именем связано предание о так называемых «Сивиллиных книгах», числом девять, которые пророчица предложила царю купить. Тарквиний отказался. Тогда Сивилла, бросив в огонь три книги, предложила купить за ту же цену остальные шесть. Тарквиний отказался снова. Сивилла сожгла еще три и предложила купить за ту же цену оставшиеся. Посоветовавшись с авгурами (гадателями), Тарквиний Гордый наконец-то купил эти книги.
[76] Сиречъ - то есть, иными словами.
[77] Ратай - землепашец.
[78] Векилъ - смотритель ханского дворца.
[79] Кулишки - маленькие кулиги, то есть лужки на берегу реки.
[80] Притвор - пристройка с западной (часто также с северной или южной) стороны храма.
[81] Палица - духовный меч, четырехугольный плат с вышитым крестом, и вшитой внутрь частицей мощей святого привешиваемый за один угол к верхней одежде епископа справа бедра.
[82] Поломянная - огневая.
[83] Бахилы - защитные чулки из какой-нибудь ткани, надеваемые поверх обуви, а за неимением её - на голую ногу.
[84] Цеп - ручное орудие для молотьбы, состоящее из ручки и прикрепленного ремнем деревянного била.
[85] В 1369 году.
[86] Вечевики - от слова «вече», мнению которого они и подчинялись.
[87] Назём - навоз.
[88] Конец - улица.
[89] Поприще - мера длины в Древней Руси, равная 1150 метрам.
[90] Эта устная легенда имела широкое хождение в народе вплоть до первой половины XV века. Потом была записана агиографом Пахомием Логофетом и вошла в «Житие Иоанна» - первого новгородского архиепископа, ставшего им в 1167 году.
[91] Ложница - помещение, в котором спят.
[92] Юрьевский монастырь, расположенный в 4 км от Новгорода вверх по течению Волхова.
[93] Пискупля - епископская улица.
[94] Во время Великой Отечественной войны гитлеровцы разобрали эту церковь до основания, использовав камень, из которого она была выстроена в 1379 году, в качестве щебенки для мощения дорог.
[95] Вятшие - знатные.
[96] Вершник - верховой.
[97] Баская - красивая.
[98] Черная баба - чума.
[99] В Отраре в 1405 году Тамерлан скончался от белой горячки, вызванной неумеренным употреблением вина, но за десять лет до этого он, возмущенный неблагодарностью своего ставленника Тохтамыша, который хотел отобрать у него Хорезм, напал на Сарай-Берке и сровнял его с землей и в том же 1395 году ходил на Русь: сжег Елец и далее пошел по Дону, намереваясь взять Москву. Но в это время по указанию князя Василия I, сына Дмитрия Донского, и митрополита Киприана из Владимира доставили в Москву икону Божьей Матери. Она, как утверждают летописцы, приснилась Тамерлану и велела покинуть пределы Руси, грозя великой карой. Испугавшись, Тамерлан спешно снялся и увел свои войска.
[100] Чудом избежав гибели в битве под Волоком Дамским, Карача был потом первым послом, которого Тохтамыш из Сарая послал в Москву к великому князю требовать у него дань и в залог старшего сына Василия.
[101] Бирюч - вестник, глашатай Московского государства до начала XVIII в.
[102] Третьи осенины - они приходились на 14 сентября, на Воздвиженье (Крестовоздвиженье), когда, говорили, кафтан с шубой сдвинулся.
Назад: ОБ АВТОРЕ.
На главную: Предисловие
