Книга: Ковчег Завета. От Синая до Пруссии
Назад: 46
Дальше: 63

47

 Там же. С. 155.

48

 Подробности событий тех лет стали известны из переписки иудейских военачальников, найденной в 1930-х гг. при раскопках Лахиса.

49

Нюстрем Э. Библейский словарь. С. 485.

50

Мень А. Как читать Библию. С. 121.

51

Уайт Е. Пророки и цари. Пос. Заокский, 1993. С. 281.

52

 Конечно, допросы под пытками касались в основном политических дел, но нет сомнения, что выяснялась и судьба Ковчега (см.: Иер. 39: 6; 4 Цар. 25: 6–7).

53

Дубнов С. М. Краткая история евреев. С. 146.

54

Нюстрем Э. Библейский словарь. С. 89.

55

Нюстрем Э. Библейский словарь. С. 163.

56

Мень А. Как читать Библию. С. 121.

57

Разин Е. А. История военного искусства. М., 1994. Т. 1. С. 82.

58

Мень А. Как читать Библию. С. 141.

59

 Там же. С. 83.

60

 Кир, по мнению С. М. Дубнова, Ф. М. Лурье и Э. Нюстрема, являлся царем; по другим источникам (Е. Уайт), он был племянником царя Дария Мидийского.

61

Разин Е. А. История военного искусства. С. 83.

62

 В 597 г. до н. э. после капитуляции Иерусалима состоялось первое переселение евреев. Но в Библейском словаре Э. Нюстрема счет идет от 606 г. до н. э., когда Навуходоносор разбил египтян под Каркемисом. В Атласе библейской истории это сражение упоминается как произошедшее в 605 г. до н. э.
Назад: 46
Дальше: 63