5. Сосредоточить
Коммюнике номер девять
Somewhere under the world
Я надеюсь, все прекрасно поняли, что речь ни в коем случае не шла о справедливости или о возмездии.
Дьявол холоден, как совершенно правильно сказал один из ваших самых великих поэтов. Более того, на самом деле он ультрахолоден: минимальная точка его жизнедеятельности находится на абсолютном нуле, там начинается его истинный биотоп. Ад – лишь место конденсации и бесконечного диалектического круговорота этого тоталитарного холода, что для нас значит совершенно одно и то же.
Диалектика чрезвычайно интересует нас с Братом.
Справедливость, возмездие означали бы какие-то отношения между преступлением и наказанием. Но для Дьявола таких отношений существовать не может, поскольку ни преступления, ни наказания для нас нет… или, точнее, они представляют собой одно и то же. Если сформулировать это еще точнее (не сердитесь на меня за любовь к деталям, онтологически мне присущую), я вам уже об этом говорил: каждый – это миг другого.
Итак, ни о справедливости, ни о возмездии, как я вам объяснял, друзья-читатели, речи не идет, поскольку Дьяволу совершенно наплевать на ваши понятия гармонии, порядочности, верности. Еще больше ему наплевать на ваши смешные человеческие чувства. Мы, Дьявол, мы слишком человечны именно для того, чтобы какие-то проходящие эмоции могли нас остановить.
Наша логика – это наша собственная интенсифицированная инверсия, даже не абсурд, а суммированная и извращенная логика.
Чем невиннее покажется сказанное, тем назидательнее будет наше наказание. Однако постарайтесь понять еще раз, насколько вы способны понять: мы не подчиняемся никакой заранее установленной системе, потому что именно мы и устанавливаем все эти системы.
Итак, концентрационная копия, наверное, кажется вам диспропорциональной относительно масштабов одного-единственного, несколько даже макиавеллиевского преступления, совершенного Храмом и его судебной сообщницей? Что ж, позвольте мне сказать, что вы совершенно правы. Именно эта диспропорциональность и создает всю инфернальную красоту действия. Я смею думать, что вы меня поняли. Она – это лучшее в смысле абсолютной эстетической связи. Эта диспропорция чудовищным, то есть нашим, образом отражает диспропорцию между существованием этой женщины и тем, что вы заставили ее пережить. Из трещины мы делаем пропасть.
Вы заперли ее, абсолютно здравомыслящую, в психиатрическую больницу. Я свел с ума судью, которая ее к этому приговорила. Женщина покончила жизнь самоубийством, находясь в полнейшем одиночестве, – вы умерли вместе, в состоянии еще большего отчаяния.
Мы – Дьявол. Нас не стоит слишком раздражать, будьте уверены. Мы подобны истине, о которой Реми де Гурмон сказал: если ты ее ищешь, то, к несчастью, ты ее непременно найдешь.
Все эти люди, составляющие стадо наших овец, столь многочисленное сегодня, очень часто совершают ошибку в своих оценках и суждениях, к чему мы их конечно же и подталкиваем. Не хватало еще, чтобы эти гуманитарные лицемеры получили, пусть даже и от Дьявола, хоть один миллиграмм Истины!
Поэтому они думают, что Христос, которого мы отдали им в жертву, пришел объединить людей Словом своим.
И еще они думают, что Дьявол, следовательно, пришел их разъединить!
Они думают так потому, что мы надлежащим образом спрятали тексты, которые не хотим дать им прочесть. Они еще не поняли, что наша работа заключается в объединении, в организации, даже, если возможно, в сосредоточении с максимальной концентрацией.
Христос знал, что создает навеки трещину в земном теле человека. Мы с Братом основали наше дело на замазывании этой тончайшей щели, сквозь которую душа может увидеть свет.
Мы собираем толпы, мы – массовые политики. Мы заполняем стадионы, гимнастические залы, спортивные арены, привлекаем публику на гигантские концерты, на предвыборные собрания. Мы определяем демографическую статистику, рекламную пропаганду, фанатичную идеологию, убийственную бухгалтерию, мы стоим за цифрами и общей агломерацией тела и духа.
Христос, которым вы, благодаря нашим бесценным советам, так удачно пожертвовали, все разделял, потому что Он, будучи неделимым, мог придать истинную единичность каждому человеку, живущему в этом мире.
Мы уничтожаем вашу единичность для того, чтобы она присоединилась к «Великому Общему», или к «Великому Нулю», сформированному из сложенных запасов всех подмененных верований, которые мы вам с такой легкостью перепродали, словно множество Бруклинских мостов.
Но именно здесь все и усложняется. Здесь в основном вы и гибнете. Мы собираем вас лишь для того, чтобы затем разобщить, а тот, кто есть наш смертельный Враг, разделяет лишь для того, чтобы затем объединить.
Вот почему Дьявол любит громоздкие, безличные бюрократические машины, лучше всего всемирные. Он любит администрации, в которых все подчинены одной задаче: работать на него, не зная об этом и удовлетворяясь этим незнанием.
Именно по этой причине он любит все сектантские отклонения. Они в какой-то степени воспроизводят патологию, которой Дьявол заражает всех тех, кто больше не верит в Того, Кто был распят при нашем содействии, тех, кто пытается заменить его игрушкой своего/нашего изобретения. Совершенно справедливо сказал один из ваших великих католических деятелей, о котором мы вас заставили позабыть: если люди не верят больше в Бога, они не перестают верить вообще, они начинают верить невесть во что.
И это идолопоклонническое нечто, хаос чувств, уничтожение возможности какого бы то ни было Откровения – это и есть тот отборный товар, универсальными поставщиками которого являемся мы с Братом.
Поэтому Дьявол ценит разветвленные легальные организации, подобные тем, что я недавно уничтожил. Судья Фориссетт теперь, должно быть, продолжает кричать день и ночь… или, наоборот, замкнулась в самом полном молчании в недрах какого-нибудь психиатрического заведения. В обоих случаях она еще долго ничем не сможет вам помочь, дорогие читатели из полицейского корпуса Канады.
Но со всем присущим ему мастерством Дьявол (то есть инфернальные близнецы, которые им являются) может также вдохнуть жизнь и в трепетание микрогрупп кретинов скорее злобных, чем опасных.
Мы действительно очень сильны в умении объединять свояков, видящих друг друга издалека, связывать их взаимной ненавистью.
Конечно, вы должны понять смысл слов «свояки» и «объединять» в интерпретации Дьявола.
Дьявол – это великий игрок, конферансье всех концов света, постоянно возобновляющихся.
Жизнь – игра! Мир – праздник!
Добро пожаловать в Подземелье Света!
Коммюнике номер десять
Мне понадобилось некоторое время, чтобы все подготовить. С самого начала вы замечаете, что почти ничего не видите в объективе камеры. Все кажется слишком темным, не так ли?
Все так и должно быть. Этот «Свет», который человечество благодаря нам пролило само на себя, – наш, и, естественно, он затемняет!
Но заметьте, мы все-таки не можем подавить какое-то саркастическое сочувствие, возникающее в недрах нашего ада. Для того чтобы темнота стала проницаемой, нужен осадок света. Остаток надежды хрупок и потому всегда внушает больший страх, чем полное отсутствие надежды. Хрупкая надежда заставляет вас жить для того, чтобы она не умерла. Хрупкая надежда заставит вас поверить в нее, потому что вы сделаете все для того, чтобы ее защитить. И отчаяние ваше станет безграничным тогда, когда мы сделаем так, чтобы она в конце концов разбилась.
Этот свет, конечно, не дневной. Это Свет Подземелья. Это свет нашего (одновременно и вашего) мира, это свет огня.
Он не вечен, но он может гореть очень долго тогда, когда нужно сжечь плоть.
Он не вечен и может оказаться очень кратковременным, когда нужно позволить человеку немного уверовать в надежду, которая скоро исчезнет.
Не забудьте добавить нас к списку ваших любимых сайтов:
www.welcometohell. world.
Как я вам уже говорил ранее, мы с Братом прежде всего психологи.
Я вам показывал, как мы переходим с орбиты страха на орбиту ужаса.
Похожее чувство родилось на широких снежных равнинах, окружавших владение Секты. Оно зовется паникой.
Подобно страху, оно делится на уровни, которые мы с Братом изучили и отметили на нашем инфернальном термометре.
Есть паника исключительно «физическая», инстинктивная: когда бежишь, не имея возможности бежать, когда неминуемая смерть гонится за тобой по пятам. Этот уровень относительно рационален: две противоположные силы играют в «политику равновесия» на территории человека. Умножим все на двести пятьдесят, добавим судью, которую мы превратили в то, что она есть, в капо, – и отрицать тот факт, что эксперимент становится интересным, уже нельзя.
Но, как и страх, паника может перейти на высшую орбиту. Это паника в квадрате.
Паника исключительно рассудочная. Эта паника не происходит от какой-либо физической немощи, которую разрешает, по крайней мере, частично, страдание. Она возникает из неразрешимой тайны: то, что нас объединяет, одновременно нас и противопоставляет друг другу. Это одно из многих наших удачных начинаний в этом нашем мире.
А главное, паника рождается в результате осознания того, что мы сами – прямая причина собственной смерти и, в то же время, мы – наш единственный шанс выжить. Оба этих факта сплетены тесной связью.
Это невыразимая паника. У нее, кстати, и названия нет.
Да если бы оно и было, мы бы его немедленно уничтожили.
Духовные яды, созданные моим Братом в течение последних веков, являются, собственно говоря, настоящими шедеврами. Они обрекают человечество на муку страшнее той, что мы претерпели в Космосе, из которого нас, в конце концов, изгнали.
Мы никогда не чувствовали себя так хорошо, как здесь, на этой Земле. Я вам уже говорил, что люди на этой планете – самый податливый материал из всех, над которым мы когда-либо экспериментировали.
Например, вот эти два особых экземпляра.
Эти два человека в подземелье.
Теперь вы их видите. Я установил совершенно незаметную систему с микрокамерой и оптическим волокном, с возможностью инфракрасного ночного видения, которая понадобится нам в свое время. Вольфрамовая лампа зажглась на полную мощность.
Люди встречаются со своей собственной загадкой. Загадкой, чьим сфинксом является список, мелькающий на маленьком экране, прикрепленном к стене прямо над лампой.
Изображение сопровождается чтением вслух, в исполнении вашего покорного слуги.
Мы пройдем шаг за шагом, как минимум, триста лет яростных трудов, свершенных моим Братом.
Добро пожаловать в Подземелье Света. Добро пожаловать в современный Мир!
Вот о чем говорится в этом списке под аккомпанемент второй части скерцо Девятой симфонии Бетховена («Ода к радости» показалась мне немного слишком очевидной).
1. Здравствуйте, господа. В данный момент вы заперты в подземном бункере, находящемся примерно в двенадцати метрах под землей. Старое военное сооружение, прототип NORAD. Очень качественное. Я его лишь чуть-чуть усовершенствовал.
2. Вас – двое. А способ выйти отсюда только один. В сундучке, стоящем в центре комнаты, находятся два литра воды, несколько кусков хлеба, немного мяса, швейцарский нож и Библия. Вы очень скоро поймете, каким образом нужно все это использовать.
3. Вольфрамовая лампа, позволяющая вам видеть в темноте подземелья, имеет ограниченное время действия. Маленький тактильный экран, расположенный прямо над ней и ведущий обратный отсчет, позволит вам точно знать, когда свет окончательно погаснет.
4. Будучи весьма одаренным во всем, что касается шитья, в том числе и хирургического, я позволил себе вложить в ваши тела подробный план помещения и маленький магнитный ключ для открывания подъемной камеры, незаметной изнутри и ведущей к выходу. Я очень кропотливо вшил предметы в точку, расположенную страшно близко к одному из самых жизненно важных органов. Вы быстро найдете шрам. Таким образом, какой бы процедуре вы – и один, и другой – ни подвергали друг друга, вам придется проявить чрезвычайную осторожность. Честно говоря, вам понадобится мастерство хирурга. Поскольку вы – законченные мясники, вам, возможно, удастся добиться какого-нибудь результата.
5. Вы знакомы между собой, у вас много общего, и мы знаем, что именно это вас и убьет. Вы очень скоро все поймете, даже раньше, чем погаснет свет.
6. Последняя деталь: мощность вольфрамовой лампы регулируется. Вы, несомненно, сможете немного сэкономить электричество и продлить жизнь огня. Мы советуем вам воспользоваться этим, подчеркивая, что вольфрамовая нить потребляет существенную часть кислорода, находящегося в воздухе.
7. Конечно, вы можете рассчитывать на Святую Библию и ее свет. Именно с этой целью мы вам ее и дали.
Бог создал мир за семь дней. Мы же, движимые своей высшей порочностью, можем уничтожить любое количество людей при помощи семи пунктов.
Предпоследний из них, наверное, самый важный. Он синтезирует исключительно рассудочную «политику равновесия», характеризующую панику в квадрате.
Если вы оставите лампу включенной, кислород постепенно закончится, и вы приблизитесь к асфиксии еще более скорой, чем та, которую провоцируют ваши собственные легкие.
Если вы погасите лампу, вы обречете себя, а также, несомненно, и своего соседа на полное заключение, на сенсорную изоляцию, на безумие. И следовательно, скорее всего, на смерть. В темноте убивать труднее.
Следовательно, нужно найти оптимальную степень накаливания нити. Не сомневаюсь в том, что испытание будет тяжким для их одержимого интеллекта.
А маятник продолжает качаться: в этом заключается его красота. Пока свет горит, у них остается возможность выйти наружу. Но чтобы найти этот выход, нужно либо прооперировать себя самого при помощи швейцарского ножа, либо прооперировать своего соседа, с его разрешения или без такового. Спустя некоторое, посвященное поискам, время напрашивается очевидный факт: ключ от входной двери спрятан там, где находятся атрибуты их мужественности. На полсантиметра выше, если быть точнее. А точным быть придется.
Возникает следующий вопрос: кто дотянется до ножа первым? Темнота превращается иногда в преимущество, не так ли?
Но маятник продолжает свое движение: необходимо, чтобы кто-то из них двоих воспользовался штопором ножа и открыл единственную бутылку воды, которую я надлежащим образом заткнул пробкой и запечатал восковым колпачком. Разделить пищу поровну они не смогут. Им придется постоянно пить по очереди общую воду и использовать общую сталь ножа, то есть они будут вынуждены в какой-то степени доверять друг другу, чтобы общее действие получило возможность свершиться, но ни на долю секунды они не будут терять друг друга из вида. Возможность уснуть для каждого может обернуться смертью.
Библия будет с ними, напоминая о смысле слова «причастие», и мы уже знаем, что они сделают с ней перед тем, как прикончить себя со всем блеском.
Ведь мы заранее планируем все до мельчайших подробностей.
Им будет необходимо сосредоточиться перед принятием каждого решения. Возможно, им придется тянуть жребий, соломинку, хотя растительная жизнь в какой бы то ни было форме в бункере отсутствует.
Маятник беспрерывно качается между этими двумя людьми, которых все объединяет и разделяет одновременно, или, точнее, между двумя людьми, объединенными тем, что их разделяет, и разделенными тем, что их объединяет. Рабство в стиле моего Брата.
Расскажем немного, друзья по Интернету, об этих людях. Людях, находящихся рядом и узнающих друг друга в лицо.
Поскольку они известны каждый в своей области. И они инстинктивно узнают друг друга потому, что на самом-то деле они очень точно поделили на две соседствующие части одну и ту же «область».
Алан Уильям МакИнтайр. Нацист родом из Онтарио. Некоторое время руководил канадским крылом американской национал-социалистической партии, затем основал свою собственную группу, White Supremacy Revolutionnary Army. Несет ответственность за многочисленные теракты и убийства нескольких чернокожих, латиноамериканцев и индийцев, не говоря уже о разных правонарушениях типа взломов, угроз смертью, нанесений побоев и ран, вооруженных нападений и т. п.
Бабрак Джонсон Мактатади. Афроканадец смешанного, нигерийско-американского, происхождения. Родился в Квебеке, но практически всю жизнь прожил в Ванкувере. Афро-центрист, негационист. Он создал «Revue de l’Africanite combattante» на французском языке и «Holocaust Mythologies International Rewiew» для англофонов. Затем он основал свое политическое расистское, антибелое и антисемитское движение под названием «African American Coalition for Immediate Justice», убил трех человек иудейского вероисповедания, дьякона католической церкви, старого диссидента с постсоветского пространства и пьяного человека в баре, хвалившегося своими ирландско-шотландскими корнями.
Но улик, достаточно весомых для того, чтобы разные полицейские подразделения, занимающиеся расследованиями, отправили их под суд, нет. Полиции известны только их мелкие правонарушения.
Но для нас мелких правонарушений нет. Для нас с Братом нет никакой другой связи между преступлением и наказанием, преступником и виновным, кроме нашей бессмысленной логики.
Как и между этими двумя бедными жертвами нашей ядовитой лжи, нашего токсичного бреда и их добровольной слепоты.
Один ненавидит чернокожих. Другой ненавидит белых. По одной и той же причине. Из-за идеологической отравы, которую мой Брат сумел так хорошо им привить.
Они смертельно опасны друг для друга. Двое людей, зараженных чумой, пусть и разными формами, никогда не смогут помочь друг другу.
Но они должны преуспеть в этом, если хотят выжить.
Между ними стоит стена, и это не ненависть, которую они испытывают друг к другу.
Стена – это то, что их объединяет.
Конечно, они испытывают ненависть и полны сопровождающей ее глупости, но ненависть разъединяет их и сама разъединяется на две части, каждая из которых диалектически фокусируется одна на другой. То, что их объединяет, – это физическое перевертывание гнусного интеллектуального микширования, которым мой Брат сумел их щедро наделить. То, что их объединяет, – это Библия и маленький швейцарский нож, лежащие между ними.
То, что их объединяет, – это способ выйти из Подземелья, который находится внутри своего собственного тела у каждого из них.
Если они не полные идиоты, то быстро поймут, для чего нужен нож.
Библия – это одновременно вопрос-загадка и объяснение их присутствия в этом помещении.
Она не только связана со всем остальным, она есть связь всего остального между собой.
Ах, друзья-читатели, друзья великого братства Интернета, вы не понимаете, какой удачей для вас является возможность наблюдать за всем этим в режиме реального времени.
Поскольку эти люди являются вершителями бесконечно повторяемого убийства Того, Кого мы им предложили в качестве жертвы, им обоим для выживания предоставлены все те же приметы чуда, которого они не увидят. Бутылка емкостью дважды в один литр – универсальная единица измерения, наполненная чистой водой из Тивериадского озера, где мой Брат наблюдал за чудесами Того, который победит нас в конце Времен. К бутылке воды я добавил два больших хлеба и четыре сырые рыбы. Знак умножения с драконовскими ограничениями в еде, яростными приверженцами которых мы являемся.
Есть еще и швейцарский нож.
Швейцарский нож очень удобен. Он тоже универсален в своем применении. Это – слово, которое два идиота выучат без посторонней помощи как раз перед смертью.
Что же касается Библии в издании короля Иакова, которую они оба в состоянии прочитать, ее использование, как я вам уже говорил, таинственно по сути. Оно заключает в себе все, что отделяет рабов моего Брата от настоящего Света, который они променяли на третьестепенную иллюминацию, продаваемую моим Братом буквально за бесценок всем этим бедным чертякам-дилетантам.
Понаблюдаем же за происходящим вблизи. Мы будем с ними, мы увидим все по ту и по другую сторону от шкатулки, вольфрамовой лампы и невидимой демаркационной стены, которая разделяет и одновременно объединяет их.
Здесь все сосредоточено, все сплочено, все страшно логично.
Два человека в бункере, ключ от которого вшит внутрь тела каждого их них – вот типичный пример ситуации гораздо более концентрационной, чем массовая бойня, недавно организованная мной.
Будьте внимательней к парадоксальной многозначности слов, тогда вы не так легко попадетесь в наши сети.
Коммюнике номер одиннадцать
Я должен признать, что для того, чтобы подогреть интерес нашей аудитории, очевидно все более и более многочисленной (если судить по отметкам на стартовой странице, вас уже сотни тысяч, и кривая неудержимо растет вверх), я позволил себе на этот раз несколько изменить правила игры с целью немного продлить «тревожное ожидание». Надо привносить новое и не надо бояться шуток! Жизнь – игра! Мир – праздник!
Да. Поэтому я подождал четыре дня. Это время мне понадобилось для того, чтобы все смонтировать, сутки за сутками.
Я должен был идти до конца в своей концентрационной логике. Я предоставлял вам возможность ежедневно увидеть несколько «flashes» прямой трансляции, только для того, чтобы разжечь в вас аппетит. Остальное я не давал в эфир, занимаясь параллельно монтажом.
Ночь.
Каждое утро я начинал с того, что просматривал происходившее накануне, пока изображение, приходившее из бункера, записывалось в режиме реального времени.
Время от времени я включал навигатор и показывал вам отрывками дальнейшее развитие ситуации.
Туман.
Вы знаете почему… или хотя бы догадываетесь. Да, это так: для того, чтобы вы заполнили пробелы при помощи вашего воображения. Люди, запертые в Подземелье, охвачены паникой в квадрате, а вы, в свою очередь, испытываете ужас в квадрате – вот для чего нужно воображение, находящееся в наших руках. В наших свободных и опытных в деле общей механики руках. Не думайте, что подсоединение к нам станет для вас развлечением. Моя цель, друзья-читатели, состоит в том, чтобы вы страдали – по крайней мере, так же, как мои жертвы. Моя цель состоит в том, чтобы происходящее вызвало в вас чувство животного первобытного протеста, чтобы вы пришли к нам в поисках облегчения. Пришли, чтобы встать скорее на сторону палачей, чем жертв.
Мудрая предосторожность.
Но все зависит от страховой компании. А главное – от страхового агента.
Сделанный мной финальный монтаж покажет вам, правы ли вы были.
Вот почему я вам посоветовал, в свою очередь, объединиться и – на том или ином этапе процесса творчества – заключить пари.
Поскольку эти люди находятся в процессе. Они уже являются только процессом – и ничем иным. Поток, совершенно детерминистический поток. Вы знаете, что судьба их решена, я могу еще раз вас в этом уверить, но вы не знаете, какое дьявольское коленце выкинет ловушка, чтобы захлопнуться над ними.
Над их могилой.
Не знаете до тех пор, пока я не покажу фильм.
До сегодняшнего дня, до этого мгновенья, друзья-читатели со всего мира, подсоединившиеся к сайту Дьявола, оставайтесь в сети Ада, находящегося внутри вас самих. Оставайтесь на линии www.welcometohell. world.
Я – всего лишь его младший брат, младший брат Сукиного Сына, но и я тоже – сукин сын.
Если вы хотя бы на секунду подумали, что я монтировал фильм для того, чтобы представить вам последовательность событий, происходивших в бункере, то, значит, вы, так ничего и не поняли в моем эксперименте. Он состоит в том, чтобы испытать ваше воображение, я вам уже говорил об этом. Мой монтаж, следовательно, будет изоморфен смутным отрывкам, которые я позволил вам увидеть за эти дни.
С той лишь разницей, что я отберу их с необыкновенной тщательностью. Я отделю их от последовательности потока, потому что они образуют скопления кристаллов. Я покажу вам конечный результат каждого критического этапа. Без всяких добавлений.
Вам снова придется заполнять пробелы при помощи своего воображения и нескольких кадров, промелькнувших перед вами за последние дни. Немного ночи и тумана.
Нам бы хотелось, чтобы вы проявили как можно больше изобретательности.
Я позволил вам увидеть отрывки, часто лишенные смысла: вы присутствовали при откупоривании бутылки, которую после долгих переговоров открыл белый расист, положив затем нож в шкатулку. Потом они разделили воду и сталь, как и было задумано.
Я показал вам их спор о том, как узнать, на какой уровень интенсивности нужно настроить свет. Они много раз обошли комнату, ощупывая стены и держась друг от друга на почтительном расстоянии.
Я дал вам посмотреть несколько отрывков из их немногочисленных бесед. Потом я показал вам тот момент, когда, покончив с едой и строго распределив воду, они заметили первое неконтролируемое понижение яркости лампы. В это мгновение они действительно начали смотреть друг на друга по-новому. Я лишь дал вам время понять это.
Я показал вам первый разговор по поводу присутствия Библии. Вот этот диалог:
– Почему он, этот сукин сын, положил сюда эту чертову Библию?
– Да ты посмотри, белый малыш: немного воды, хлеба, рыбы. Он принимает себя за Иисуса, он играет с нами в чудо превращения.
– Тьфу!
Белый расист отправляет огромный плевок в сторону Библии:
– Еврейская гадость! Ее даже съесть нельзя, она ни на что не годна!
– Ты опять ошибаешься, белый малыш.
– Ты молиться собираешься, негритос? Ты спиричуэлсы будешь петь? Ты, может быть, думаешь, что этот еврейский Бог нас отсюда вытащит?
– Нет, но это чертовски толстая Библия. С текстом на английском и на латыни.
– Латынь! Чертова еврейская гадость!
– Ну так и успокойся, лейкодерма, посмотри, какое количество бумаги и картона она собой представляет! Во-первых, мы сможем поджарить рыбу, чтобы она не испортилась. Во-вторых, мы сможем сэкономить вольфрам: поставим яркость на минимум и сделаем факелы, будем освещать помещение при помощи бумаги. Что, кстати, этот сукин сын ясно и написал в своей «инструкции по использованию».
– А вот тут, бамбула, ты впервые прав. Огонь – аутодафе по всем правилам! Вот чего заслуживает это гнусное дерьмо. Признаю, что, по крайней мере, он нам пользу принесет, жид распятый. Ты видишь, черномазый, семитам, как и другим рабским расам, в конце концов, можно найти применение. Нацисты делали из них мыло и волокно, а мы с их помощью добавим себе немного комфорта.
На этом моменте я отключил изображение. После секундной паузы, которая продолжилась несколько часов. Поскольку договориться в главном – это хорошо, а получить лишний свет и свежую пищу – еще лучше.
Но для чего?
Когда вся еда будет съедена, а свет начнет окончательно гаснуть, они столкнутся с той же дилеммой, что и в самом начале: единственная возможность выйти находится внутри их тел, прямо над мочеиспускательным каналом, тщательно оплетенная сухожилиями.
Добраться туда можно, лишь кастрировав себя.
Или другого.
Поэтому последним, что вы увидели, стал момент, когда перед неотвратимым угасанием света наступила необходимость решиться действовать. Момент, когда они действительно начали обдумывать план. Момент, когда каждый посмотрел на соседа другими глазами. Потому что он и есть план.
И на этот раз в прямом смысле слова.
Итак, готов каскад кадров, разделенных черными вставками сверхнасилия, без всяких предупредительных сигналов, фильм об окончательных результатах, фильм, подводящий итоги последствиям поступков без поступков, после поступков без последствий.
Это фильм про Врача-Дьявола, фильм про Лагерь Цифровой Смерти.
Какая драматургия! Я достоин Каннского фестиваля, на котором встречу столько друзей.
Один из самых первых диалогов.
– Он хочет, чтобы мы выпустили друг другу кишки, – говорит Чернокожий.
– Пусть хочет, сколько влезет.
Молчание.
– Все равно придется это сделать, – вновь заговаривает Чернокожий.
– Сделать что? И кому?
– Если мы хотим выйти отсюда, надо достать этот чертов магнитный ключ из наших тел.
– Да, он хочет, чтобы один из нас сумел убить другого, вскрыв ему брюхо, чтобы взять эту штуку. В этом я с тобой согласен. Но я в этом плане не участвую.
– Да? Ключ все равно надо достать. Ты знаешь другое решение?
– Подождать, поразмышлять.
– Я это называю терять время, белый малыш. Придется принять решение.
– Ты хочешь, чтобы мы тянули жребий, черномазый?
– Если надо. Так нам хотя бы не придется убивать друг друга.
Снова молчание.
– Но, может быть, есть и другое решение, – заговаривает Чернокожий.
– Решение чего?
– Решение, чтобы выйти отсюда, идиот! Способ достать эти штуки из наших тел.
– А что доказывает, что эти «штуки» действительно находятся в наших телах? А? – кричит Белый.
– То, что он любит играть, и то, что у каждого из нас есть шрам прямо над членом, брат. Тебе лучше успокоиться.
– Я спокоен, и я тебе не брат. Ну и что ты предлагаешь?
– Мое решение – японский метод.
– Какой метод?
– Японский метод. Мы делаем все одновременно, каждый сам над собой. Первый, кто находит штуку, просит другого помочь ему ее достать.
– Ты говоришь об этих глупостях узкоглазых? Харакири себе сделать? Это и есть твое идиотское решение?
– Япошки говорят «сеппуку». Ну да, иначе все закончится так, как он и ожидает. И ты – так же, как и я, – знаешь, что это значит.
Они действительно оба знают, что это значит.
Поскольку все здесь должно напоминать им об этом.
Один из основных принципов Ада заключается в том, что выйти из него невозможно, и забыть о том, где ты находишься, невозможно. Даже ночь похожа на день, поскольку сны, словно губка, насквозь пропитаны вчерашними, совершенно реальными кошмарами.
Молчание, последовавшее за этим диалогом, многозначно, ведь он оказался одним из самых первых и одним из самых длинных. Оно прекрасно показывает, насколько эти люди уже превратились в начатые нашими стараниями процессы. Потоки, полностью определяемые, полностью определенные.
Уже на этом этапе они понимают, что у одного из двоих есть реальный шанс выпутаться из переделки, хотя полной уверенности в этом нет: разве возможно какое-нибудь сотрудничество здесь, в Аду? Или они действительно убьют друг друга швейцарским ножом и бутылкой?
Рассмотрим эти предметы, мерцающие при свете импровизированных факелов, сделанных из страниц Библии. Понаблюдаем за глазами обоих мужчин. Отступим назад, чтобы оценить их местоположение внутри бункера. Кажется, вольфрамовый свет стал еще более тусклым. Это идеальный момент для затемнения.
Итак, процесс в самом разгаре, он уже близится к завершению, детерминистический поток их жизней.
Вот то, что не вызывало ни малейших сомнений.
Движения, крики, прерывистое, частое дыхание, шумная погоня друг за другом, удары, лязг металла, звон разбитого стекла, столкновения, тени, стробоскопическими молниями мелькающие перед объективом на озаренных фиолетовым светом стенах, и огонь, пожирающий два факела, сделанные при помощи страниц из Библии в издании Кинг Джеймс.
Огонь, ночь, два человека.
Нож.
Бутылка.
Книга.
И ключ.
Ключ, которым каждый является для другого.
Удары. Смешанное дыхание. Стук. Крики.
КРИК.
Долгое мычание, задохнувшееся в странном бульканье.
Потом – тишина.
Здесь тишина зрима. Зримо все, все выставлено на обозрение. Даже то, на что не можешь смотреть.
Посмотрите же на эту кубическую, бетонированную, неумолимую тишину, на эту фиолетовую тишину стен, на оранжевую тишину верхушек факелов, на тишину, текущую по бетонному полу, огибая фигуры двух людей с переплетенными конечностями, застывших один на другом.
Здесь я разместил последнее fade-to-black. То есть последнее, контролируемое моей программой монтажа. По-настоящему последнее таяние в черноте возложил на себя сам бункер.
Изображение затемняется как раз в тот момент, когда вы замечаете, как слегка шевелится одно из двух тел, но кто это, вы не понимаете.
Вы довольно скоро все узнаете, поскольку увидите, что здесь важно совсем не то, кто кого убил. Поскольку убийцы – оба.
Важно узнать, спасло ли убийство жизнь этому человеку, кем бы он ни был.
Итак, теперь внимательно понаблюдаем за последней сценой.
В полумраке, в тусклом свете вольфрамовой лампы, доживающей свои последние минуты, мы можем видеть, как Бабрак Мактатади бесцеремонно вытаскивает продолговатый предмет из отверстия в трепещущей, залитой кровью плоти своего сотоварища, «белого малыша», чья рука, кажется, навсегда стиснула осколок разбитой бутылки. Так вот кто станет обладателем ключа. Он – победитель, он восторжествовал над своим соседом.
Но восторжествует ли он над самим собой?
Ему удалось схватить нож – вы уже никогда не узнаете как – и вонзить его в горло своему противнику. Он продолжал резать до тех пор, пока не дошел до трахеи. Его сокамерник был уже не вполне в сознании, но рефлекторно отреагировал, когда лезвие распороло ему нижнюю часть живота: его тело охватили судороги, а дыхание сделалось похожим на задушенное мычание.
Продолговатый предмет. Находившийся в отверстии в телесной непрозрачности, заключенной в Подземелье Света. Это выход, brother.
Открой его, приблизь свой бумажный факел, чтобы лучше видеть, достань магнитный ключ в форме параллелепипеда, с шишечкой-магнитом на конце. Не потеряй его, это – единственное средство открыть секретную дверь.
Где дверь? Где замочная скважина? Как пользоваться ключом?
Все ответы даны в плане, конечно.
Все так, Бабрак. Доставай его из цилиндра, он тщательно свернут в трубочку. Разверни его, быстро зажигай другой факел, чтобы увидеть, что там написано.
План бункера очень прост. Но он нарисован без малейших указателей или подсказывающих деталей.
Простой план.
И текст:
«Здравствуйте, кто бы вы ни были. Я – План. Я – не то, что называет. Я – то, что объясняет, я – то, что пересчитывает.
Бункер – это то, что открывает вас для вас самих. Если вы не сочтете за труд внимательно осмотреть стены, то заметите, что они покрыты очень тонкой решеткой, утопленной прямо в бетоне, с квадратными ячейками, стороны которых насчитывают десять сантиметров. Эта сетка, составленная из коаксиального кабеля последнего поколения, служит магнитным мотором всей системы функционирования бункера. Следовательно, и механизма открывания двери.
Ключ действует очень просто: когда активная клетка найдена, достаточно приложить шишечку к ее центру, и магнитное поле включит открывание двери, высотой метр двадцать и шириной шестьдесят сантиметров, ведущей в камеру, а затем на лестницу, выводящую наружу.
Дорогие друзья или дорогой друг, я – План. Я – то, что объясняет, я – не то, что называет, как я вам уже говорил.
Предметом, содержащим комплекс данных, которые помогут выделить активную клетку среди прочих, является книга с очень простым кодом в виде подчеркнутых слов и ключевых шифров. Эта книга была рядом с вами все время, и, естественно, последние ее страницы сейчас горят в ваших руках.
Я – не то, что называет. Называет книга. Всегда. И только одна Книга может назвать вещи в этой Вселенной, даже здесь, в бункере. Особенно здесь.
У вас остается шанс, однако, каково бы ни было состояние каждого из вас, внутренняя поверхность бункера, включая потолок, покрыта всего-навсего ста пятьюдесятью тысячами ячеек, в каждой из которых может находиться замочная скважина. Ваш товарищ, которого вы убили, мог бы вам помочь подняться на высоту потолка. Вам остается лишь всей душой надеяться, что замочная скважина находится не там.
Сто пятьдесят тысяч ячеек. У вас действительно есть шанс. Один из ста пятидесяти тысяч. Конечно, в совершенной темноте вам придется нелегко: очень скоро перестаешь понимать, где ты находишься, и ходишь кругами по одному и тому же месту.
Осознайте же хорошенько факты, представленные вам Планом совершенно безвозмездно: книга, которую вы так сильно ненавидели, могла бы принести вам истинный свет, позволив вновь увидеть светлое сияние дня. Вы предпочли сжечь ее, получив огонь ваших смехотворных факелов и жар для приготовления пищи.
Не тратьте зря слишком много времени. Сто пятьдесят тысяч клеток – это, если вы как следует посчитаете, не только сто пятьдесят тысяч секунд, но и примерно пятьдесят тысяч вдохов. Дышите во всю силу».
Посмотрите на этого «человека» теперь. Он только что перерезал горло своему брату-недругу, вспорол живот, а затем и кастрировал. Посмотрите, как он исступленно визжит, проверяя все доступные ему клетки в помещении. Магнитный ключ дрожит в его руке, он натыкается на стены. Свет неуклонно слабеет, только эфемерные искры и язычки пламени еще сверкают по краям нескольких обрывков обуглившейся Библии. Человек сжимает в пальцах почерневший жгут, вольфрамовая лампа приобретает темно-фиолетовый оттенок. Человек плачет, задыхается от ярости и отчаяния, охваченный возрастающим бешенством, бесконечно кружит он по комнате. Он действует все более беспорядочно. В тот самый момент, когда последняя капля вольфрама испаряется, когда оставшиеся клочки горящей бумаги гаснут, когда совершенно непроницаемая темнота охватывает бункер и его самого, слышится его долгий вопль раненого зверя, прерываемый рыданиями ребенка, зовущего невидимую мать, которой он никогда не верил.
Этот вопль еще звучит, поверьте мне. Он будет звучать целую вечность.
Здесь находимся только мы. Мой Брат и я.
Только мы, Сукины Дети.
Коммюнике номер двенадцать
Это все – всего лишь начало, друзья-читатели, друзья-полицейские, друзья-убийцы.
Друзья-люди.
Представьте себе, как будет смеяться мой Брат, когда он узнает о судьбе, уготованной мною его бывшим «союзникам». Я уверен в том, что он, как минимум, решит немного продлить время своего отпуска.
Что увеличит, естественно, время моей работы, в этимологическом смысле, которого больше нет.
И ваши страдания тоже.
Кстати, мы еще находимся на этапе тренировок. Я занимаюсь лишь единичными случаями, скажем, человеческими феноменами, символизирующими массовые преступления, на которые мой Брат их неустанно вдохновляет.
У этих двух людей, навсегда запертых там, где какие-нибудь археологи найдут их только через несколько тысяч лет, был шанс.
Конечно, таким образом, мы с Братом выделяем скорее исключительность и вкус, который ее сопровождает, а не большие распродажи перед общей ликвидацией, к которой мы привыкли.
Тем не менее свой шанс они держали в руках каждый раз, когда вырывали страницу для того, чтобы чуть-чуть поджарить загнивающую рыбу или заменить медленно угасающую лампу факелом из подожженной бумаги.
А ведь Библия могла их спасти. Библия, на которую один из них плюнул, а другой для начала вырвал страницы. Эта Библия, оказавшаяся как будто средоточием их одновременно противоречивой и изоморфной ненависти, содержала код, дававший им возможность выйти на свет дня. Уничтожив Библию, они обрекли себя на вечное заточение.
Я – Дьявол, точнее, я – его младший брат, но я могу делать что хочу с предметами, хозяином которых являюсь. Я никогда не осмелился бы, так же как и многие человеческие сукины дети, открыть Святую Книгу, которая, несомненно, в ту же секунду осудила бы меня на чистое и простое не-существование. Но в эксперименте меня интересовало не само содержание Библии, а то, что эти люди, совсем как я, видели в ней всего лишь предмет.
Они неукоснительно последовали заранее установленному плану. По этой причине их постигло наказание.
По их собственной вине.
Теперь настало время вернуться к чистой грубости, я хочу сказать, к грубым фактам, которые мы так любим с Братом. В этом мире существуют люди, которые считают себя хищниками и ведут себя соответственно.
Они действительно и есть хищники.
Для девчонок двенадцати, может быть, шестнадцати лет.
Именно их предпочитает мой Брат.
Готовьтесь к новой диспропорции. Готовьтесь к худшему.
Готовьтесь к пиру очищения (от слова pyros) на языке, который мы заставили вас изгнать из ваших школ.
Pyros. Тот, что очищает и живых, и мертвых.
Ждите огня.