Такими словами поэт Мэтью Арнольд оплакивал конец романтической страсти.

Со временем любовь меняется. Она становится глубже, спокойнее. Партнеры уже не способны общаться день напролет или танцевать до рассвета. Безумная страсть, экстаз, страстное влечение, навязчивые мысли, неукротимая энергия – все проходит. Но если вам повезет, эта магия, видоизменившись, породит чувства безопасности, комфорта, спокойствия, единения с партнером. Психолог Элейн Хэтфилд называет такое чувство «партнерской любовью». Это – ощущение счастливого единения с человеком, чья жизнь глубоко сплелась с твоей собственной. (45) Я же называю это чувство «привязанностью».

Точно так же как людям не составляет труда провести различие между вожделением и романтической страстью, они без труда способны отличить любовь от привязанности.

Ниса, представительница народности кун – бушменов, живущих в пустыне Калахари на территории Ботсваны, коротко и емко объяснила чувство привязанности между мужчиной и женщиной антропологу Марджори Шостак. «Когда двое впервые оказываются вместе, их сердца пылают, их страсть велика, – сказала Ниса. – Однако скоро огонь начинает гореть спокойнее, и остается таким надолго. Они все еще любят друг друга, но по-другому – тепло и надежно». (46)

Представители кенийской народности тайта согласны с этим. Они утверждают, что любовь существует в двух формах – необоримой страсти, «вроде болезни», и глубокой и продолжительной привязанности. (47) У бразильцев есть поэтичная пословица, описывающая разницу между этими двумя чувствами. Она гласит: «Любовь рождается во взгляде и взрослеет в улыбке». (48) У корейцев есть слово «саранг», близкое к западной идее романтической страсти, и «чонг», описывающее чувство долгосрочной привязанности. Однако лучше всех, вероятно, это различие описала Эбигейл Адамс, жена второго президента США, в письме к своему мужу Джону в 1793 г.: «Годы приглушают силу страсти, однако на том же месте рождаются дружба и привязанность, бросающие вызов разрушительной силе времени, и пока они живы, огонь любви не умрет». (49)