Книга: Датировка катренов Нострадамуса и акварелей «Потерянной книги»
Назад: Панорамный взгляд на «Пророчества»
Дальше: Катрены датируемые по формулам 1555+N и 2243-N
Астрологические и открыто датированные катрены
Прежде чем перейти к рассмотрению нашего оригинального способа датировки, приведем подборку катренов, для которых дата определяется непосредственно из текста — в виде открыто названного года, либо указана посредством астрономических данных о положении небесных тел, либо с использованием средневековых астрологических концепций (не всегда имеющих объяснение в рамках планетных циклов). Вопреки известным стереотипам, такие катрены зачастую весьма конкретны. Как минимум, они свидетельствуют, что Нострадамус успешно использовал астрономические расчеты и циклические концепции мировой истории в своем творчестве.
Важно однако понимать, что источником предсказаний Нострадамуса является пророческое вдохновение, которое подкрепляется астрологией, но отнюдь к ней не сводится. Приведем цитаты, из которых более ясно прослеживается отношение Нострадамуса к астрологии. «Всеобъемлющая вечность содержит в себе все времена. Посредством этой неразделимой вечности события могут быть познаны через гераклову эпилепсию (т. е. пророческий экстаз, вдохновение) и через движение планет […] Посредством юдициарной астрологии, вместе с постоянными ночными бдениями и расчетами, мы изложили на письме наши пророчества. […] События которым суждено случиться, могут быть предречены в пророчестве посредством ночных небесных светил, которое имеют природное происхождение, а также с помощью пророческого духа […] Сверхъестественный свет озаряет того, кто предсказывает согласно учению о звездах, и кто пророчествует силой вдохновения данного в откровении, являющегося приобщением к божественной вечности. Таким образом (т. е. благодаря особому свету) пророк судит о том, что пророческий дух открыл ему посредством Создателя и природного побуждения, то есть то, что он предсказывает истинно и берет свой исток в небесах». (Из Письма сыну Цезарю). Иначе говоря, Нострадамус утверждает, что события будущего могут быть предсказаны как в результате вдохновения, так и с помощью астрологии, но только если при этом присутствует пророческий дух от Бога («сверхъестественный свет»). «[Я пророчествую] без малейшего страха дойти до бесстыдной /наглой/ болтливости: вот так все происходит от дивного могущества великого вечного Бога, от которого происходит вся доброта.» (Из Письма сыну Цезарю). Попытки же подменить пророческий дух одними только астрологическими упражнениями — Нострадамус не одобрял, не признавая за астрологией статус самостоятельной науки, способной предсказывать будущее без участия Творца.
Законное поручительство против глупых критик.
Пусть те, кто будет читать эти стихи, зрело обдумает их.
Да не коснётся их непосвященная и невежественная толпа.
И все астрологи, сопляки, варвары пусть держатся от них подальше.
Тот, кто поступит иначе, да будет проклят согласно обряду.
Этот непронумерованный катрен на латыни размещён на месте катрена Ц6К100 в одном из изданий 1557 года (экземпляр, хранящийся в Утрехте). Текст катрена заимствуется из книги «De honesta disciplina» (1543) Петра Кринита, за исключением слова «крючкотворы», которое заменено на «астрологи». Другое издание (экземпляры, хранящиеся в библиотеках Москвы и Будапешта) не содержит этого катрена. Позднее секретарь Нострадамуса Ж. — Э. де Шавиньи, в «Первом лике французского Януса» (1594) помещает на место Ц6К100 катрен про «дочь Авры». Отсюда А. Пензенский высказывает догадку, что в «утрехтском» экземпляре катрен Кринита был размещён по инициативе издателя, для заполнения пустого места. Современные толкователи часто применяют «законное поручительство» для обоснования мысли, что в «Пророчествах» Нострадамуса совсем не используются специальные астрономические знания. Однако это прямо противоречило бы утверждениям из Письма Цезарю: «…посредством юдициарной астрологии вместе с Божественным вдохновением и озарением, с постоянными ночными бдениями и расчётами, мы изложили на письме наши пророчества», а также из Эпистолы Генриху: «Все эти образы [будущего] основательно согласованы с помощью Св. Писания с видимыми небесными творениями, а именно Сатурном, Юпитером, Марсом и иже с ними, как можно более явно увидеть в некоторых катренах». Последнее означает, как минимум, что Нострадамус привязывал датировку своих ночных видений к астрономическим событиям.
Но как технически Нострадамус определял положения небесных тел? Это совсем нетривиальный вопрос. Известно, что в распоряжении предсказателя находилось большинство опубликованных в ту эпоху эфемерид (Carellus, Leowitz, Moletius, Pitatus, Simus, Stadius). Однако, эфемериды Киприана Леовица, наиболее продвинутые из них, были рассчитаны только до 1606 года. Именно к эфемеридам Леовица обращается Нострадамус в Эпистоле королю Генриху, сразу после II псевдобиблейской хронологии, и цитирует их детально, включая присущие им неточности в определении планетных движений в 1606 году. При этом указанный через планетные движения 1606 год Нострадамус обозначает как начальную точку для своих «Пророчеств» (для трех последних центурий?), в то время как в эфемеридах Леовица этот год является заключительным (!). Конечно, Нострадамус самостоятельно мог рассчитывать эпициклы планет, зная синодические периоды, а также предсказывать затмения по известным циклам затмений (Метонов цикл, сарос, инекс и др.) Однако историкам до сих пор неизвестно, проводил ли Нострадамус самостоятельно какие-либо астрономические расчеты. Поэтому в результате интерпретации катренов иногда возникает подозрение, что наиболее яркие предсказания реализуются за пределами технических возможностей Нострадамуса, и может быть даже неизвестны самому предсказателю.
При анализе катренов в этом разделе и далее мы использовали переводы В. Б. Бурбело и Е. А. Соломарской или А. Пензенского, выполненные с учетом особенностей среднефранцузской лексики и грамматики, а также специальные словари Лакурна и Годфруа для уточнения смысла в некоторых местах.
Ц1К2. Пророческий метод.
La verge en main mise au milieu de BRANCHES
De l'onde il moulle & le limbe & le pied.
Un peur & voix fremissent par les manches,
Splendeur divine. Le divin pres s'assied.
Перевод А. Пензенского:
С веткой в руке, посреди Бранхид,
Волной смачивает и край [одежды], и ноги.
Пар и голос трепещут [его] рукавами.
Божественное сияние. Божество располагается рядом.
Наш перевод (по скрытым смыслам):
Магический жезл вставлен между ВЕТВЯМИ,
Волна огибает и лимб, и штатив.
Трепещет мой разум над «рукавами».
Чудесные тайны. Бог рядом сидит.
Этот катрен имеет характер вступительного, и поэтому может быть отнесен условно к 1555 году (год публикации первых 353 катренов). Нострадамус отчасти вдохновляется трактатом греческого философа-неоплатоника Ямвлиха «О египетских мистериях» (IV в.): «…женщина, дающая оракулы в Бранхидах, или исполняется божественным сиянием, держа в руках жезл, изначально предоставленный неким богом, или предрекает будущее, сидя на оси, или восприемлет бога, смачивая ноги и край одежды в воде…» Однако можно смело предполагать, что трудности перевода этого катрена связаны с двойным смыслом, так что различные варианты перевода дополняют друг друга. Здесь одновременно даётся поэтическое представление о процессе пророчества и конкретизируются технические детали, связанные с системой шифра.
Часто переводчики для простоты заменяют «ВЕТВИ» на «Бранхиды», «лимб» на «край [одежды]», «страх» на «пар» и т. д. Слово «moulle» требует исправления на «mouille» (смачивает) либо «moule» (формирует). Слово «onde» (волна) может переводиться также как «зигзаг», «колебание». Слово «pied» обозначает не только «ноги», но часто используется в более широком смысле «опора», «основание», а также «штатив». Можно обратить внимание, что лимб и штатив содержит в своей конструкции известный астрономический прибор, называемый астролябией, весьма важный для звездочётов того времени. В завещании, написанном перед смертью, Нострадамус оставляет свою астролябию сыну Цезарю.
Слово «branche» (ветвь) имеет, кроме прочего, непереводное значение. Бранш — это часть эпического цикла. Если сравнить «Пророчества» Нострадамуса с эпосом, тогда «браншами» можно будет назвать три корпуса катренов, публиковавшиеся соответственно в 1555, 1557 и 1568 годах, и содержавшие 353, 289, 300 четверостиший. Исследователи давно обратили внимание, что указанное дробление пророчеств на части было произведено со смыслом. В частности, число катренов в первом издании (353) намекает на минимальное число дней в лунном году, и соответственно на одну планетную эпоху Авраама ибн Эзра (354 года и 4 месяца). С другой стороны, период 300 лет обсуждается в популярном астрологическом трактате Ришара Русса (1550), вероятно служившем Нострадамусу одним из источников. Вполне возможно, упомянутые в третьей строке загадочные «рукава» — суть те же самые «бранши». По всяком случае, в переводе с английского языка на русский слово «branch» выступает сразу и как «ветвь», и как «рукав». Подобный метод многоязычного перевода обсуждали Д. и Н. Зима, но конечно использовать его следует с большой осторожностью.
Ц1К48. Пророческий календарь.
Vingt ans du regne de la lune passes
Sept mil ans autre tiendra sa monarchie:
Quand le soleil prendra ses jours lasses
Lors accomplir & mine ma prophetie.
Прошло 20 лет царствования Луны,
[В] 7000 году другой возьмет правление,
Когда Солнце завершит свои усталые дни,
Тогда завершится и исполнится мое пророчество.
Согласно теории, которую описал в XII веке еврейский философ Авраам ибн Эзра, история человечества может быть представлена циклами из семи периодов по 354 года и 4 месяца (каждый день лунного года ставится в символическое соответствие одному солнечному году). При этом каждый период управляется ангелами небесных светил в такой последовательности: Сатурн, Венера, Юпитер, Меркурий, Марс, Луна, Солнце. Затем начинается новая эпоха Сатурна, и цикл повторяется, если только мир не прекратит существование в тот момент. Хотя эта теория изначально не имела астрономического оправдания (речь идет скорее об историческом ритме), она была весьма популярной в среде астрологов средневековья. Например, аббат Тритемий (1462–1516), известный мистик и специалист по шифрам, посвятил этой теме один из своих трактатов. Нострадамус же мог непосредственно руководствоваться астрологическими трактатами Пьера Тюрреля (1531) и Ришара Русса (1550), где также изложены эти представления.
Проблему представляет датировка начала цикла, поскольку обычно она зависит от даты Сотворения Мира, относительно которой существовали различные мнения. Нострадамус нам поясняет, что в его системе 20 лет эпохи Луны завершились в 1555 году (момент публикации первой части пророчеств), откуда нетрудно вычислить, что начало эпохи Солнца приходится на 1888–1889 гг., и соответственно конец эпохи Солнца на 2242–2243 гг. Это полностью соответствует датировке планетных эпох в трактате Р. Русса. Затем следует астрологическая эра Сатурна, на которую пророчества не распространяются. «И теперь мы ведомы Луной, при помощи полного могущества вечного Бога, пока она не завершила свой полный круг; [затем] Солнце придет, и затем Сатурн. Ибо согласно небесным знакам правление Сатурна вернется» (из Письма Цезарю).
Для сравнения, процитируем вторую часть «Книги состояния и движения времен» Р. Русса: «После в третий раз правил Марс до 6732 года и 4 месяцев, и в конце его правления Луна начала царствование, которое должно продлиться 354 года и 4 месяца, до 7086 лет и 8 месяцев, и после нее будет править Солнце до 7441 года, и после Солнца должен в четвертый раз править Сатурн, если только мир не завершит свое существование и не придет к концу. Сейчас же мы находимся в седьмом тысячелетии, которое является последним, и после которого должно произойти замечательное перемещение». Три полных цикла по 2480 лет, каждый из которых состоит из семи периодов по 354 года и 4 месяца, управляемых последовательно семью планетами, дают в сумме 7441 год. Принимая за точку отсчета дату «создания мира» по Евсевию Кесарийскому (5200–5199 до н. э.), получаем 1533 г., 1887 г. и 2242 г. как начала лунного, солнечного, и сатурнианского периодов соответственно. Нострадамус использует ту же самую логику смены планетных эпох, но как мы увидим далее, он иначе датирует Сотворение Мира.
Другая фраза из Письма Цезарю: «это непрерывное прорицание, начиная с нынешнего времени до 3797 года» — получает правдоподобное объяснение: 3797=1555+2242, откуда можно предполагать, что 3797 год назван для маскировки 2242 года. Наконец, согласно I хронологии Нострадамуса из Эпистолы королю Генриху II, Рождение Христа (РХ) датируется 4757–4758 гг от Сотворения Мира (СМ). Таким образом, 7000 лет истекают именно в 2242–2243 гг, и система пророчеств становится логически замкнутой. Отчасти она согласуется с традиционным еврейским календарём, который датирует 2240 год РХ как 6000 лет СМ. Нострадамус всего лишь переносит Сотворение Мира примерно на 1000 лет назад от начала еврейского календаря, и тогда вся история мира укладывается в одну «Большую Неделю», где каждое тысячелетие символически засчитывается за один день. После I хронологии он добавляет: «Кто-то может возразить, что этот подсчет неверен, поскольку отличается от подсчета Евсевия», то есть от Евсевия Кесарийского.
В свою очередь, в астрологии каждому дню недели ставится в соответствие одна из планет. Это обстоятельство отразилось даже в названиях дней недели в европейских языках: «Sunday» (англ.) — воскресенье, день Солнца; «Monday» (англ.), «Lundi» (фр.) — понедельник, день Луны; «Mardi» (фр.) — вторник, день Марса; «Mercredi» (фр.) — среда, день Меркурия; «Jeudi» (фр.) — четверг, день Юпитера; «Vendredi» (фр.) — пятница, день Венеры; «Saturday» (англ.) — суббота, день Сатурна. Согласно еврейской религиозной традиции, на закате шестого дня (пятницы) состоялся суд над Адамом. Всевышний сказал ему: «То, что произошло с тобой, будет происходить с твоими сыновьями; как ты предстал перед Моим судом в этот день и был прощен, так и дети твои будут судимы в этот день и получат прощение» [Мидраш Псикта д'Рав Кахана]. Поэтому логично считать, что «Большая Неделя» календаря Нострадамуса начинается «Большой Субботой», т. е. 1000-летней эрой Сатурна («Золотой Век» — сразу после изгнания из Рая), затем следует период еврейского календаря длиной 6000 лет, после чего в 2240–2243 гг. «медленный Сатурн» возвращается. Таким образом, в 2240–2243 гг начинаются как астрологическая эра Сатурна, так и «Большой День» Сатурна.
В конце Эпистолы королю Генриху II, Нострадамус утверждает, что «Большой День» Сатурна, или Золотой Век, продлится именно 1000 лет: «Возродится новое царство Сатурна и золотой век. Господь Создатель возговорит, вняв скорби своего народа. Сатана будет связан и брошен в глубокую пропасть адской бездны. И тогда установится между Богом и людьми вселенский мир, и [Сатана] пребудет связанным на протяжении около 1000 лет, и могущество Церкви обретет свою величайшую силу, а потом [Сатана] будет развязан». По-видимому, предсказатель стоит на позициях хилиазма, утверждающего что Страшному Суду предшествует тысячелетнее земное Царство Христа и последующий «бунт Гога». Собственно, идея о тысячелетней «Большой Субботе», наступающей после 6000 лет, когда праведники будут царствовать вместе со Христом, восходит к первым векам христианства, и упоминается, например, св. Ипполитом Римским (III в.) Однако, концепция Царства Божия на земле вовсе не отрицает восприятие Христа как Бога, пришествие которого состоится подобно молнии, на облаках, с силою и славою великою (Мф.24:30). Нострадамус в своих «Пророчествах» умалчивает об этом.
В дополнение, П. Гинар приводит любопытный комментарий к дате наступления эры Сатурна в 2242 году. В греческой версии Библии (Септуагинта, созданная группой александрийских переводчиков), время жизни Адама и его потомков до потопа составляет ровно 2242 года (хотя в еврейской версии всего 1656 лет). Отсюда, вполне вероятно, Нострадамус сопоставляет 2242 год Великому Потопу. При этом, согласно П. Гинару, речь все таки не идет о конце мира, жизни или человеческого рода, а только лишь о конце истории, о трансформации социально — политического уклада.
Ц10К27. Разграбление Рима имперскими войсками, 1527 г.
Par le cinquieme & vn grand Hercules
Viendront le temple ouurir de main bellique,
Vn Clement, Iule & Ascans recules,
Lespe, clef, aigle n’eurent onc si grand picque.
Пятый и один /некий/ великий Геркулес придут
Открыть храм военной рукой.
Некий Климент, Юлий & Аскании отодвинуты.
Клинок, ключ [св. Петра], Орел никогда не были в столь великой ссоре.
Наверное самый яркий и давно известный пример «пророчеств обратной силы». Истолкование катрена приводит уже Э. Леони. В мае 1527 года взбунтовавшиеся войска императора Священной Римской империи Карла V («Пятый»!), состоявшие в основном из немецких наемников-протестантов под командованием Георга Фрундсберга и испанское войско под командованием мятежного экс-коннетабля Франции, Шарля Бурбона («Геркулес»), захватили Рим и подвергли его грандиозному разграблению, которое сопровождалось пытками священнослужителей и осквернением святынь. Папа Климент VII («Климент»!) был взят в плен и заточен на 7 месяцев в замке Св. Ангела в наказание за поддержку Франции. Упомянутый Юл Асканий — легендарный римский герой, сын Энея, прародителя итальянцев. Ключ апостола Петра — элемент папского герба. Орел — эмблема Священной Римской империи.
Катрен абсолютно ясен по содержанию, а его номер служит прозрачным намеком на 1527 год. По теории вероятностей, такое правило случайно выполняется в среднем для каждого сотого однозначно интерпретированного катрена. Более частые совпадения должны свидетельствовать о вероятной разумности (неслучайности) правила. Количество однозначно интерпретированных катренов Нострадамуса вряд ли превышает сотню, и в таком случае по теории вероятностей, правило датировки через намек по номеру должно было бы выполниться для единственного катрена. Далее мы увидим, что на самом деле таких катренов обнаруживается гораздо больше, откуда следует, что Нострадамус специально так пронумеровал их. Будем такие катрены условно относить к «открыто датированным».
Заметим, иносказательный смысл в Ц10К27 может возникнуть в том единственном случае, если когда-нибудь будет обнаружена формула датировки, которая отнесет данный катрен на 1808–1809 гг. В это время император Наполеон I («Геркулес») присоединил Папскую область к Франции, и французские войска вошли в Рим. В роли папы, подобного Клименту VII, выступил понтифик Пий VII, осудивший «грабителей наследства святого Петра». 5 июля 1809 года Пий VII был вывезен французами из Рима в Савону, а затем в Фонтенбло под Парижем. Орел с пучком молний в лапах присутствовал на гербе наполеоновской Франции.
Ц8К62. Разграбление собора в Лионе, 1562 г.
Lors qu'on verra expiler le saint temple
Plus grand du Rosne leurs sacrez prophaner
Par eux naistra pestilence si ample,
Roy fuit iniuste ne fera condamner.
Когда увидят разграбление святого храма,
Самого большого на Роне, осквернение их святынь,
От этого произойдет обильнейший мор,
Король уклонится, и не осудит это.
Имеется ввиду собор Св. Иоанна в Лионе, самый большой и почитаемый храм в этой части Франции. В 1562 году гугеноты захватили Лион, разграбили и осквернили храм. Положение короля Карла IX на тот момент было шатким. В 1563 году католики и гугеноты с облегчением подписали мир, так что о наказании за прежние преступления речи не шло. Три последних центурии были впервые опубликованы в 1568 году, уже после смерти Нострадамуса. Поэтому катрен может быть написан задним числом. Тем не менее, Б. Шевиньяр приводит свидетельства Габриэля де Саконе, современника Нострадамуса, согласно которым пророк открыто и заблаговременно предсказывал эти события, будучи в 1560 году в Лионе. Номер катрена (62) открыто намекает на 1562 год.
Ц1К84. Убийство герцога Франсуа де Гиза, 1563 г?
Lune obscurcie aux profondes tenebres,
Son frere passe de couleur ferrugine:
Le grand cache long temps soubs les tenebres,
Tiendra fer dans la playe sanguine.
Луна затененная в самом глубоком мраке,
Eё брат тусклый цвета ржавого железа:
/Её брат проходит ржавого цвета/
Великий, долгое время скрытый во мраке,
Разогреет железо в кровавой ране.
Согласно истолкованию А. Пензенского, речь идет о крупном политическом убийстве (Великий… разогреет железо в кровавой ране). Однако, А. Пензенский, как обычно, не обсуждает вопрос о сбываемости пророчества.
Брат и сестра, Гелиос и Селена — боги Солнца и Луны в греческих мифах. Вероятно, имеются ввиду полное лунное и частное солнечное затмения, близкие по времени и видимые из Парижа. Поиск по этим условиям в каталоге затмений NASA приводит к 1563 году (20 июня — солнечное, 5 июля — полное лунное затмение). Тогда великий скрытый во мраке — лидер протестантов, адмирал Колиньи. Сначала он два года находился в плену у испанцев, а вернувшись во Францию в 1559 году объявил себя кальвинистом. В декабре 1562 года возглавил силы гугенотов и укрылся с ними в Орлеане. Франсуа де Гиз осадил Орлеан, но в результате покушения был убит гугенотом Жаном де Польтро. Убийца под пытками указал на причастность к заговору адмирала Колиньи. Недостатками этой интерпретации являются сомнительный перевод слова «passe» («тусклый» вместо «проходит») и странный «ржавый» цвет Солнца (вместо его покрытия Луной).
Приведем также альтернативную интерпретацию. Железо считалось в алхимии металлом Марса, а сама планета Марс имеет характерный красно-коричневый «ржавый» цвет, по причине присутствия оксидов железа в марсианской почве. Именно Марс (а не Солнце) может проходить мимо Луны и соединяться с ней по долготе в моменты полного лунного затмения. При этом наиболее примечательны годы великих противостояний Марса, когда планета максимально сближается с Землей, становится яркой и хорошо видна невооруженным глазом. Поиск по этим условиям приводит к трем наиболее подозрительным датам: 15/08/1924, 06/08/1971 и 27/07/2018. Накануне первой даты, 9 ноября 1923 года произошел «Пивной путч» в Германии — первая неудачная попытка нацистов во главе с Гитлером захватить власть. Затем 10 июня 1924 года — громкое политическое убийство — заколот фашистами депутат Дж. Маттеотти, что спровоцировало серьезный политический кризис в Италии. Конфигурация 27/07/2018 наиболее примечательна, поскольку в этом случае достигается тесное сближение Марса с Луной (до 6 градусов широты), а лунное затмение реализуется непосредственно в день максимального сближения Земли с Марсом. Недостатком этой интерпретации является тот факт, что неясно на каком основании можно было бы назвать Марс «братом» Луны (Селены). В римских и греческих мифах между этими божествами не прослеживается родственной связи.
Ц1К52. Варфоломеевская ночь.
Les deux malins de Scorpion conjoints,
Le grand Seigneur meurtry dedans sa salle,
Peste a l'Eglise par le nouveau Roy joint,
L'Europe basse & Septentrionale.
Две злых [планеты] соединятся в Скорпионе,
Великий Сеньор убит в гостинице /зале/,
Чума /бедствие/ в церкви, благодаря новому королю присоединиться (?)
Нижняя и Северная Европа.
Две злых планеты в средневековой астрологии — Марс и Сатурн — впервые с момента пророчества соединились в Скорпионе в августе 1572 года, что соответствует Варфоломеевской ночи (24 августа 1572); апогей раскола церкви во Франции. Заговор, организованный матерью короля Карла IX, Екатериной Медичи, с целью устранения лидера французских протестантов, адмирала Колиньи, вышел из-под контроля. Адмирал Колиньи (сеньор де Шатильон) был убит в отеле на улице Бетизи, но резня начала распространяться подобно чуме по Парижу, окрестностям, и перекинулась в соседние города. Карлу IX оставалось только примкнуть к католикам и взять на себя ответственность за случившееся. После этого южные протестантские провинции заявили о политической независимости. Высока вероятность, что катрен выглядел ясным для придворных астрологов, и поэтому сам мог спровоцировать развитие событий в указанный срок. Последняя фраза двусмысленна: можно думать, она вдохновляет короля на объединение Европы. Впрочем, в качестве «нового короля» должен рассматриваться скорее не Карл IX (правление которого началось еще в 1560 году), а Генрих IV Бурбон (Наваррский), ставший королем Наварры именно в 1572 году. 18 августа 1572 года состоялась его свадьба в Париже на Маргарите Валуа, сестре Карла IX. Праздничные дни свадьбы завершились Варфоломеевской ночью, что и привлекает к нему внимание в этот момент. Генриху IV удалось спастись только благодаря своевременному обращению в католицизм. После угасания династии Валуа (1584) он станет первым королем Франции из династии Бурбонов и объединит под своей властью страну, раздробленную в результате религиозных войн.
Ц8К71. Научная революция.
Croistra le nombre si grand des astronomes
Chassez, bannis & liures censurez,
L’an mil six cens & sept par sacre glomes
Que nul aux sacres ne seront asseurez.
Настолько возрастёт число астрономов
Преследуемых, изгнанных, и запрещённых книг,
В году 1607 благодаря святым чашечкам,
Что от святых даров никто не спасётся.
В 1607 году Иоганн Кеплер заложил основы современной астрономии в своей работе «Новая астрономия», где были сформулированы законы обращения планет вокруг Солнца. В 1608 году голландец Ханс Липперсгей изобрёл телескоп, основанный на совместном использовании выпуклой и вогнутой линз, а в 1609 году Галилео Галилей впервые его использовал для астрономических наблюдений, что привело к революции в астрономии, поскольку наблюдения Галилея подтвердили теорию гелиоцентрической системы мира Коперника. Церковь встретила эти открытия настороженно, книги Коперника были запрещены, Галилею пришлось отречься от своих убеждений и провести под домашним арестом последние годы жизни. Однако смастерить телескоп с двумя линзами и самостоятельно наблюдать за движением небесных тел теперь мог практически каждый.
В третьей строке катрена интригует неясное слово «glome», в буквальном смысле обозначающее роговой башмак копыта лошади, и условно переведенное нами как «чашечка»; здесь можно предполагать иносказание. Этимология этого слова проистекает от латинского «glomus» (шар). Видимо речь идет о неких полусферах, что вполне годится для описания линз телескопа.
Как отмечает анонимный автор, предсказание об изобретении телескопа и его разрушительном действии на религию, по-видимому, содержится также в Ц4К25:
Corps sublimes sans fin a l'oeil visibles,
Obnubiler viendra par ses raisons,
Corps, front comprins, sens, chef & inuisibles,
Diminuant les sacrees oraisons.
Тела бесконечно возвышенные глазу видимы,
[Их] будут затемнять по следующим причинам:
Тела включают лоб без головы и невидимых,
Уменьшая святые молитвы.
Здесь «телами возвышенными бесконечно» Нострадамус именует небесные тела. В последних строках предсказатель пытается объяснить причину негативного отношения Церкви к астрономическим наблюдениям, приписывая Церкви такое мнение: «небесные тела, видимые в телескоп, не являются вполне настоящими: они включают только неполную материальную часть (лоб без головы), и не включают невидимой части, что приводит к ослаблению религиозной веры». Казалось бы, весьма странное объяснение. Но в XVI веке теория зрения была другой. Считалось, что люди видят предмет посредством исходящих из глаз особых лучей. Если поставить на пути этих лучей другой предмет (линзу), лучи могут через нее не пройти или исказиться, поэтому человек увидит неполноценное изображение.
Ц6К54. Переворот в Марокко.
Au poinct du jour au second chant du coq
Ceux de Tunes, de Fez, & de Bugie:
Par les Arabes captive le Roy Maroq,
L’an mil six cens & sept de Liturgie.
На рассвете при втором крике петуха,
Выйдут из Туниса, Феса и Бужи:
Схвачен арабами король Марокко,
Год 1607 от Литургии.
Ясно предсказана борьба правителей Феса и Марракеша (название государства «Марокко» происходит от «Марракеш»), которая должна завершиться падением Марракеша через 1607 лет от начала Литургии. Правители Феса должны быть арабами.
Катрен датируется двояко. В некоторых источниках Возрождения (например, в «Tractatus Astrologicus» Луки Гаурико, Венеция, 1552) «годы от Литургии» эквивалентны годам нашей эры. В таком случае, катрен относится к 1607 году. В то же время ясно, что по крайней мере до 33 года н. э. Литургия не проводилась. Основу главного христианского богослужения (Литургии) составляет Евхаристия (Благодарение), или проще говоря, святое причастие. В последний четверг своей земной жизни (33 г. н. э.) Иисус со своими учениками провел Тайную Вечерю, описанную в Евангелиях (Матф.26:26–28; Марк 14:22–24; Лука 22:19–20). Это событие можно считать первой Литургией; и тогда катрен относится к 1640 году.
Из истории Марокко видно, что берберские династии утратили контроль над страной ещё в 1554 году. К власти пришли Саадиды, считавшиеся выходцами из Аравии (т. е. арабами) и потомками Пророка Мухаммеда. Они совмещали высшую государственную и духовную власть в Марракеше и Фесе. Саадиты успешно противостояли Османской империи и расширили свои владения на значительную часть Африки. С именем Ахмеда I аль-Мансура из династии Саадитов (царств. 1579–1603 гг.) связан «золотой век» Марокко. После смерти Ахмеда в 1603 году один из его сыновей стал править в Мараккеше, другой в Фесе, а третьего, аль-Мамуна, отец заключил в тюрьму незадолго до своей смерти. В течение семи лет сыновья Ахмеда пытались оспорить трон. В 1604 году аль-Мамуну удалось захватить власть, но уже в 1607 году он был убит, а государство претерпело окончательный распад на части с главными центрами противостояния в Марракеше и Фесе. В 1640 году на территории Марокко образуется ещё одно государство, султаном которого провозглашается некто Мухаммед Бен али Шариф из династии Алауитов, переселившихся из Аравии в 1266 году, и также ведущих свой род от Пророка Мухаммеда. Вскоре после того династия Саадитов обрывается, и происходит объединение Марокко под управлением Алауитов, со столицей в городе Фес. Алауиты и по сей день правят в Марокко.
Таким образом, оба года, 1607 и 1640, действительно имеют важное значение в истории Марокко, указывая соответственно на даты распада страны и появления в ней новой королевской династии. Однако событий, совершенно эквивалентных описанным в катрене, всё же не обнаруживается.
Ц10К91. Смерть Папе Римскому в 1609 году?
Clerge Romain l'an mil six cens & neuf,
Au chef de l'an fera election
D'vn gris & noir de la Compagne yssu,
Qui onc ne fut si maling.
Римское духовенство в году 1609 омВ
начале года проведет выборы,
[Изберут] одного серо-черного выходца из Кампании,
Никогда не было столь /хитрого/ злого.
Выборы Римского Папы происходят после смерти предыдущего Папы. В 1609 году таких выборов не было. Но не ошибся ли Нострадамус специально? Утверждают, что предсказание привело к заметному беспокойству в Риме в 1609 году. В это время папский престол занимал Павел V (1605–1621), при котором был осужден труд Коперника «Об обращении небесных сфер» и начат инквизиционный процесс против Галилея.
Т. Дубровская замечает, что на самом деле в катрене нет прямой ссылки на выборы именно римского папы. Между тем, именно в 1609 году католические княжества Священной Римской империи объединились в Католическую Лигу, во главе которой встал курфюрст Баварии Максимилиан I, воспитанный «черными монахами»-иезуитами и питавший глубокую ненависть к протестанству. Впрочем, он не был выходцем из Кампании.
Ц8К48. Вторжение французов в Испанию в 1622 году.
Saturne en Cancer, Iupiter auec Mars,
Dedans Feurier Chaldondon saluterre,
Saut Castallon assailly de trois pars,
Pres de Verbiesque conflit mortelle guerre.
Сатурн в Раке, Юпитер с Марсом.
В феврале Сальдуондо, Сальватьерра,
Кастулонский проход атакованы с трех сторон.
Сражение близ Бривьески, смертельная война.
Как отмечает Пензенский, названные населенные пункты расположены на пути из испанских Пиренеев в Галисию. По-видимому, катрен предсказывает вторжение французов в Испанию. Тесное сближение Марса, Юпитера и Сатурна в Раке имело место 10 октября 1503 года. В этом году французы действительно вторглись в Испанию в ходе испано-французской войны. Тогда получаем типичное «пророчество обратной силы».
Существует другая дата тесного сближения трех указанных планет в Раке — июль 1622 года. В это время Солнце также находится в Раке, что по правилам астрологии усиливает влияние планетного соединения. Тогда катрен ложится на исторический фон достаточно интересным образом. В 1618 году разгорелась Тридцатилетняя война, связанная с имперскими амбициями австрийских и испанских Габсбургов, стремившихся к гегемонии в Европе. Франция пыталась этому противодействовать дипломатическим путем, не втягиваясь до времени в военный конфликт. Указанный 1622 год ознаменован военными победами Габсбургов в Пфальце, что послужило толчком к сплочению антигабсбургской коалиции, куда входила и Франция. До военного столкновения Франции и Испании в этом году дело все таки не дошло, но если бы Габсбурги прислушались к Нострадамусу, им пришлось бы умерить свои амбиции в Пфальце.
Ц9К55. Эпидемия чумы во Франции, 1632 г.
L'horrible guerre qu'en Occident s'appreste!
L'an ensuiuant viendra la pestilence
Si fort terrible, que ieune, vieil, ne beste,
Sang, feu Mercu. Mars, Iupiter en France.
Ужасная война готовится на Западе,
На следующий год придет чума,
Столь ужасная, что ни млад, ни стар, ни скот [не выживут],
Кровь, огненный Меркурий, Марс, Юпитер во Франции.
Планеты Меркурий, Марс и Юпитер не могут находиться во Франции, но могут находиться в Овне, под знаком которого находится Франция (по Птолемею). Тройное соединение (тесное сближение) указанных планет в Овне происходит в среднем один раз в столетие. В XVI веке такая ситуация имела место 5 мая 1584 года, знаменуя собой начало «войны трёх Генрихов»; но эта война не подходит по описанию. Следующее сближение указанных планет в Овне случилось 18 апреля 1631 года. Словосочетание «огненный Меркурий» должно указывать, что Солнце также находится в знаке Овна, и оно действительно там находится в апреле, усиливая влияние планетных соединений. Кроме того, в ноябре того же года Меркурий прошёл транзитом по диску Солнца, что случается в среднем 13 раз в столетие.
Удивительно, что крупнейшая со времен Нострадамуса эпидемия чумы во Франции на самом деле произошла в следующем, 1632 году. Первая строка катрена указывает, что в это время на Западе, т. е. вероятно в Испании, готовится ужасная война. Катрен не утверждает, что эта война обязательно начнется в ближайшее время. На самом деле, франко-испанская война началась только через четыре года, в 1635 году, хотя уже задолго до этого было ясно, что дело идет к войне. Успехи австрийских и испанских Габсбургов в ходе Тридцатилетней войны в Европе (1618–1648 гг.) не могли оставить Францию безучастной. В 1635 году французы атаковали испанские владения в Италии и Нидерландах. Испания ответила полномасштабным вторжением на территорию Франции, что едва не закончилось взятием Парижа.
Ц9К49. Казнь Карла I, 1649 г.
Gang & Bruceles marcheront contre Enuers
Senat de Londres mettront a mort leur roy
Le sel & vin luy seront a l’enuers,
Pour eux auoir le regne an desarroy.
Гент и Брюссель пойдут против Антверпена,
Сенат Лондона предаст смерти своего короля,
Соль и вино не пойдут ему впрок:
Из-за них в королевстве смута.
В первой строке говорится о противостоянии Северных Нидерландов (Антверпен) и Бельгии (Брюссель), которое действительно состоялось в 1579–1648 гг. после буржуазной революции в Нидерландах (борьба Утрехтской и Арасской уний) и завершилось признанием Голландской республики. В январе следующего 1649 года в Англии по решению народного суда был казнён король Карл I Стюарт. Толкователи обращают внимание на «говорящий» номер катрена: 49. Конфликт Карла I с парламентом начался в 1634 году спором о корабельных налогах. Нострадамус указывает сходную причину: налоги на соль и вино.
Ц4К89. «Славная революция» в Англии, 1689 г.
Trente de Londres secret coniureront,
Contre leur Roy sur le pont l'entreprinse,
Luy, satalistes la mort degousteront,
Vn Roy esleu blonde, natif de Frize.
Тридцать из Лондона тайно сговорятся,
Против своего короля на море /на мосту/ предприятие,
Ему и его подручным смерть противна,
Выбран королем блонд/ин/, родом из фризов.
Э. Леони приводит подробное истолкование этого катрена, которое можно взять за основу. 30 июня 1688 года принц Вильгельм Оранский, правитель Нидерландов (древнее название Нидерландов — Фризия), получил так называемое Письмо Семи от видных политических деятелей Англии, с приглашением занять английский престол. В письме выражалась уверенность, что 95 % населения будут приветствовать воцарение нового протестантского короля, вместо короля-католика Якова II. Это письмо доставил Вильгельму в Гаагу адмирал Герберт, переодетый матросом («на море предприятие»). Вариант перевода «на мосту предприятие» также имеет смысл, потому что термином «pont» (мост) Нострадамус по-видимому часто обозначает понтификат, Папство (слово «понтифик» буквально означает «строитель мостов»). При втором прочтении строка указывает на религиозный характер «славной революции».
Вильгельм принял приглашение. 30 октября он отплыл из Нидерландов и на следующий день высадился в Англии с 45-тысячным корпусом. Король Яков II не оказывал сопротивления, потому что его поддержка в обществе была ничтожна мала («ему и его подручным смерть противна»). В итоге Вильгельм помог Якову II переправиться во Францию. В январе 1689 года парламент провозгласил Вильгельма III Оранского и его супругу Марию Стюарт (дочь Якова II) монархами Англии и Шотландии. Замечательно, что номер катрена «89» снова намекает на год: 1689.
Недостатком этого истолкования является неясное число заговорщиков «тридцать», в то время как официальное письмо-приглашение Вильгельму подписали Семеро. Кроме того, Вильгельм не был блондином. Впрочем Леони, опираясь не неизвестные нам источники, утверждает что заговорщиков было 29, и что Вильгельм III Оранский любил носить белые парики.
Примечание. Слово «blonde» кроме простейшего перевода «блондин» имеет непереводное значение «блонды» — название кружева, используемого для изготовления воротничков. К концу XVII века именно Нидерланды станут мировым центром производства кружева. Поэтому слово «blonde» может иносказательно обозначать знатного человека из Нидерландов (ср. с русским: «белый воротничок»). Слово «pont» во второй строке имеет не только стандартный перевод «мост», но и малоизвестный перевод «море» (от греч. Πόντος). Например, в Ц5К54 Нострадамус упоминает Эвксинский понт (Черное море). Слово «satalistes» требует замены на «satellites» (сателлиты, подручные). «Degousteront» сводится к будущему времени глагола «degouter» (внушать отвращение), в современном написании этот глагол без буквы «s», которая представляет собой особенность среднефранцузской орфографии. Наконец, в контексте истолкования, первая строка допускает, в качестве намека, второй перевод: «Тридцатого [числа] из Лондона тайно умоляют».
Ц1К49. Великая Северная война.
Beaucoup beaucoup avant telles menees,
Ceulx d’orient par la vertu lunaire:
L’an mil sept cens seront grands emmenees,
Subiugant presque le coing Aquilonaire.
Много, много ранее этих событий
Люди Восточные ведомые лунной силой,
В 1700 году [совершат] великие походы,
Почти покорив угол Аквилона.
1700 год известен в истории как начало Северной войны, начатой по инициативе России и её союзников против Швеции, в результате которой Россия вернёт Прибалтику («северный угол» империи) и захватит часть Финляндии, обеспечив себе надёжный выход к Балтийскому морю. «Аквилон» — поэтический термин, обозначающий страну северного ветра; так можно назвать и Россию, и Швецию. Первая строка формально связывает этот катрен с предыдущим, Ц1К48, где говорится, что датой окончания пророчеств является момент завершения астрологической эпохи Солнца. Термин «лунная сила» также понимается в контексте Ц1К48: хронологические рамки Северной войны (1700–1721) приходятся на середину астрологической эпохи Луны (1535–1888). В 1721 году по итогам Северной войны Петр I объявляет себя императором, а Россию империей.
Ц1К51. Испанское наследство, 1702 г.
Chef d'Aries, Juppiter & Saturne,
Dieu eternel quelles mutations!
Puis par long siecle son maling temps retourne,
Gaule & Italie quelles esmotions!
Глава Овна, Юпитер и Сатурн.
Боже Всевышний, какие перемены!
Через долгий век его злое время вернётся,
Галлия и Италия, какие волнения!
Юпитер и Сатурн, впервые с момента пророчества, соединились в «голове Овна» (то есть его первых градусах), по тропическому зодиаку, только в 1702 году. Этому соответствует начало войны за испанское наследство — крупнейшего европейского конфликта XVIII века. Основными участниками войны были Франция и Священная Римская империя, а её результатом стала утрата Францией гегемонии в Европе. «Через долгий век» — завоевательные походы Наполеона Бонапарта. А. Пензенский в комментариях к катренам приводит выдержку из трактата Русса, который был для Нострадамуса одним из источников: «…примечательнейшее сближение и соединение Сатурна и Юпитера, которое произойдёт близ главы Овна, в году Господа 1702-м по всему миру явит на земле славные, восхитительные и более чем величайшие изменения и сдвиги, как об этом оставил нам на письме Леопольд Австрийский в предисловии к пятому трактату…» Таким образом, Нострадамус в этом катрене существенно опирается на своих предшественников — астрологов.
Ц6К02. Царства меняют I на V, 1703 г.
En l'an cinq cens octante plus & moins
On attendra le siecle bien estrange:
En l'an sept cens & trois, cieux en tesmoins,
Que plusieurs regnes un a cinq feront change.
В году 580, более или менее,
Будут ждать очень странного века.
В году 703, о том свидетельствуют небеса,
Несколько царств разменяют 1 на 5.
Истолкование Э. Леони: в 1580 году во Франции завершилась религиозная война; и казалось, что Франция не сохранится как единая страна. В 1703 году Франция участвовала в войне за Испанское наследство, пытаясь посадить на испанский трон Филиппа V («пять» в последней фразе), внука Людовика XIV. Противником Франции был император Св. Римской империи Леопольд I («один» в последней фразе).
Ц3К15. Эпоха Регентства, 1715 г.
Cueur, vigueur, gloire le regne changera
De tous points contre aiant son aduersaire.
Lors France enfance par mort subiuguera.
Le grand regent sera lors plus contraire.
Мужество, сила, слава изменят царство,
Окруженное противником со всех сторон.
Тогда из-за смерти детство подчинит Францию,
Великий Регент будет тогда наиболее вредоносным.
Ле Пеллетье удачно относит этот катрен к Эпохе Регентства (1715–1726), когда после окончания войны за Испанское наследство (1701–1714) и смерти короля Людовика XIV (1715) на престол взошел пятилетний Людовик XV. Регентом при нем был назначен Филипп II, герцог Орлеанский, для которого стало железным правилом — предаваться развлечениям после пяти часов вечера, не обращая внимания на какие-либо дела. Внешняя политика регента была противоположна политике Людовика XIV: заключен союз с Англией и начата война с Испанией. Вследствие неудачных финансовых реформ («афера Лоу»— введение бумажных денег и распродажа «дутых» акций) Франция погрузилась в экономический кризис. При этом Людовик XV рос болезненным ребенком, и европейские державы готовились начать войну за французский престол в случае его смерти. Номер катрена «15» служит намеком на 1715 год, начало Эпохи Регентства.
Ц3К77. Падение Персии, 1727 г.
Le tiers climat soubz Aries comprins,
L’an mil sept cens vingt & sept en Octobre:
Le roy de Perse par ceulx d’Egipte prins:
Coflit, mort, perte: a la croix grand oprobre.
В третьем климате, под знаком Овна,
В год 1727, в октябре,
Царь Персии окружен /взят/ Египтянами,
Конфликт, смерть, потеря: кресту посрамление.
3 октября 1727 года ставленник афганской знати Ашраф, шах Персидский, страна которого была расколота внутренними конфликтами, признал вассальную зависимость от Турции, а также передал туркам около половины территории Персии, включая и Тегеран (столица современного Ирана). Египет в 1727 году был частью Османской империи. Посрамление же потерпела Россия, ранее отказавшаяся от возможности сместить узурпатора Ашрафа из опасений испортить отношения с турками. После смерти Петра I Россия перешла к осторожной внешней политике. Управляющий иностранными делами России, вице-канцлер Остерман, в 1727 году писал: «Наша система должна состоять в том, чтобы убежать от всего, что могло бы нас в какие проблемы ввести». Слово «prins» в третьей строке обычно переводится как «взят», т. е. пленён, что не совпадает с историей. Однако словарь Годфруа предлагает возможный эквивалент «enceinte» (окружен), что по смыслу ближе к реальным событиям. Персия в астрогеографии обычно связывается со знаком Тельца, поэтому есть сомнения, происходит ли действие на территории Персии. Однако, Агапий Манбиджский, вероятно авторитетный для Нострадамуса источник, в «Книге заглавий» относит к «третьему климату» (то есть к третьему климатическому поясу) и знаку Овна провинцию Фарс, историческую родину персов. Заметим, на современных картах мира сетка географических координат обычно делится поясами по 15 %, и тогда Тегеран (35 градусов с. ш.) оказывается в «третьем поясе», независимо от Агапия Манбиджского.
Ц1К16. Сатурн в экзальтации.
Faulx a l'estang joinct vers le Sagitaire
En son hault AVGE de l'exaltation,
Peste, famine, mort de main militaire:
Le siecle approche de renovation.
Коса к олову присоединена в Стрельце /вблизи Стрельца/,
В своём высоком ЛОЖЕ экзальтации,
Чума, голод, смерть от военной руки:
Век приближается к обновлению.
Первые две строки дают астрономические данные для датировки. Предлог «vers» может указывать не только направление (как обычно думают переводчики), но и местонахождение. Коса (серп) — астрологический символ Сатурна, в то время как олово считалось в алхимии металлом Юпитера. Таким образом, первая строка поэтически обозначает соединение Сатурна и Юпитера в окрестности Стрельца. К сожалению, требуется вставка одной буквы «i»: «estang» — «estaing» («олово»). В противном случае получаем, «коса в пруду» (т. е. Сатурн в Водолее), но уже непонятно, как связаны Водолей и Стрелец. Исследователь Брендамур считал, что типографский наборщик текста работал под диктовку, поэтому иногда встречаются опечатки в словах трудно различимых на слух.
В период 1555–2243 гг Сатурн и Юпитер соединяются в Стрельце только 4 раза: в декабре 1603, в октябре 1663, в январе 1723, в ноябре 1782 года. Вторая строка характеризует место соединения: оно происходит вблизи «высокого ложа экзальтации», причем слово «AVGE» («ЛОЖЕ») выделено заглавными буквами. Последнее обстоятельство позволяет предполагать анаграмму: «AVGE» = «VEGA». Vega — вторая по яркости звезда в Северном полушарии, высоко поднятая над плоскостью небесного экватора (~390 экв. широты), и находящаяся рядом с зодиакальным знаком Стрельца. Соединение Юпитера и Сатурна произошло весьма близко к Веге (на расстоянии ~90) в 1782 году. И наконец, последняя строка: «век приближается к обновлению» напоминает фразу из Эпистолы Генриху: «1792 год будут полагать обновлением века». Таким образом, катрен должен быть отнесен к 1782 году, вскоре после которого произошла Великая Французская революция (1792).
Возможно другое прочтение катрена, связанное с пониманием словосочетания «ЛОЖЕ экзальтации» как точки некоего экстремума. Орбиты планет действительно имеют свои экстремумы, поскольку они не вполне строго лежат в плоскости эклиптики. Так для Сатурна прохождение через максимум широты повторяется через 29,5 лет. Однако это прочтение представлется менее вероятным, поэтому здесь мы не останавливаемся на нем подробно, отсылая заинтересованного читателя к нашей первой книге [В. А. Петров и др. Ритмы мировой истории, LAP, 2014]
Ц6К24. Вторжение Наполеона в Россию, 24.6.1812 г.
Mars & le sceptre se trouvera conjoint,
Dessous Cancer calamiteuse guerre:
Vn peu apres sera nouveau Roy oingt,
Qui par long temps pacifiera la terre.
Марс и Скипетр соединятся,
Под Раком бедственная война:
Немного спустя будет помазан новый король,
Который надолго успокоит землю.
Среди отечественных интерпретаторов следует отметить Д. и Н. Зима, которые оценили важную роль этого катрена. Они правильно отметили, что Скипетр является астрологическим символом планеты Юпитер, в то время как Рак является знаком тропического зодиака, где указанные планеты должны были соединиться. Фраза «под Раком бедственная война» позволяла предполагать, что Солнце также находится в этом знаке. Поэтому война ожидалась в июне либо июле. Стремясь обязательно отнести катрен к современности, Зимы назвали июль 2002 года, когда Марс и Юпитер соединились в Раке на расстоянии всего лишь 12 градусов от Солнца. В названное время такой войны не случилось, если конечно не связывать катрен с войной США в Ираке, которая началась в марте следующего года.
Между тем, идея представляется совершенно верной. Необходимо найти летнее (июньское либо июльское) соединение Марса и Юпитера в Раке. При этом близость соединившихся планет к Солнцу должна быть важной, потому что именно тройные соединения считаются в астрологии наиболее примечательными, и конечно они привлекали внимание Нострадамуса. Расчет по швейцарским эфемеридам показывает, что наиболее точные тройные соединения Марса, Юпитера и Солнца под знаком Рака реализовались в следующие даты: 02/07/1575, 22/06/1622, 27/06/1812. Таким образом, за пять веков прошедших с момента пророчества, обнаруживаются лишь три наиболее «подозрительных» планетных конфигурации. Дата названная Д. и Н. Зима, 02/07/2002, является четвертой в этом списке, но может быть опущена, потому что соответствует менее точному соединению с Солнцем.
Теперь обратим внимание на номер катрена: он содержит проверочную информацию. Нострадамус датировал свой катрен 24 номером 6 центурии. Отечественная война 1812 года началась 24 числа 6-го месяца, когда «Великая Армия» Наполеона форсировала реку Неман и вторглась на территорию России. Возникает гипотеза, что Нострадамус знал дату начала этой войны с точностью один день. Тот факт, что в катрене не указана география, позволяет думать, что в войне участвует Франция. «Помазание нового короля» — суть «Реставрация Бурбонов» после краха империи Наполеона. Единственным недостатком этой интерпретации является тот факт, что король Людовик XVIII, восходя на трон, отказался собственно от обряда помазания.
Интерпретация кажется удивительной: эффект пророчества здесь несомненно присутствует. Однако, на самом деле, нет никакой уверенности, что Нострадамус вкладывал в свой катрен именно такой смысл. Предъявив к катрену максимальные требования, мы неожиданно получили отклик по максимуму. Но при этом сам Нострадамус мог просто иметь ввиду, что война произойдёт летом, после того как Марс и Юпитер соединятся где-либо. Такое астрономическое событие является очень частым, и тогда катрен оказывается скорее поэтическим, чем пророческим. Это в очередной раз позволяет вспомнить о возможности нескольких уровней понимания текста, причём «высшие уровни» могут быть неизвестны самому пророку.
Ц3К57. Период потрясений в Европе на протяжении 290 лет.
Sept fois changer verres gent Britannique,
Taintz en sang en deux cens nonante ans:
Franc [h] e non point par appuy Germanique,
Aries doubte son pole Bastarnan.
Семь раз менять стекла (?) Британскому народу,
Окрашенные кровью в течение 290 лет:
Франция не станет Германской точкой опоры,
Овен опасается своей границы в Бастарнии.
Похоже, Нострадамус предполагает существование исторического цикла с периодом около 290 лет. Об этом, в частности, свидетельствует тот факт, что второе издание «Пророчеств» содержит 289 новых катренов. Возможно, имеются ввиду 10 оборотов Сатурна по Зодиаку (~295 лет).
Если отсчитывать годы с момента публикации, конец указанного интервала времени наступил в 1845 году, а в 1848 году по Европе прокатилась волна революций. Восставшим удалось захватить власть в Париже, после чего К. Маркс рассчитывал импортировать революцию в Германию: «С победой красной республики в Париже, армии двинутся изнутри страны через её границы, и тогда мы воскликнем: горе побеждённым.» (Rheinische Zeitung, 1848). Однако, эти надежды не оправдались; восстание в Германии не получило поддержки извне и было подавлено. Точку в попытке мировой революции поставил 150-тысячный русский корпус, посланный Николаем I через Восточную Европу (Бастарнию) на подавление восстания в Австро-Венгрии. Под знаком Овна (по Птолемею) находятся Германия, Франция и Бастарния.
Первая фраза говорит о трансформациях власти в Англии в течение 290 лет: династия Стюартов, диктатура Кромвеля, реставрация Стюартов, революция Вильгельма III, соединение с Шотландией, династия Ганноверов, соединение с Ирландией. Слово «стекла» вызывает такую ассоциацию: «стекло» — «окно» — «window» — «Windsor». В Виндзорском замке похоронены все Британские монархи, начиная с Карла I.
Однако, европейские революции практически не затронули Британию. Поэтому среди комментаторов популярно мнение, что на самом деле 290 лет обозначают интервал времени между крупными потрясениями в истории Британии. Например, если вести отсчет от даты казни английского короля Карла I (1649), тогда 290 лет истекают в 1939 году, что совпадает с началом Второй мировой войны.
Ц1К25. Рождение Гитлера, 1889 г.
Perdu, trouvé, caché de si long siecle
Sera pasteur demi dieu honore,
Ains que la lune acheue son grand cycle
Par autres veux sera deshonore.
Потерян, найден, скрывавшийся столь долгий век,
Будет [этот] пастор почитаем как полубог,
Таким образом Луна, завершившая свой большой цикл,
Будет осквернена иными желаниями.
Нострадамус придерживается концепции планетных эпох, которую сформулировал еврейский философ Авраам ибн Эзра (XII в.), и которая обсуждалась в популярном астрологическом трактате Р. Русса (Лион, 1550) (см. комментарий к катрену Ц1К48). В этой теории эпоха Луны началась в 1535 году и завершилась в 1888–1889 гг. Сегодня нам известно, что в 1889 году, по завершении эпохи Луны, родился А. Гитлер. Слово «пастор» в катрене, будучи понятым в широком смысле — эквивалентно термину «вождь, фюрер», а в узком смысле оно очерчивает географию — так называют протестантских священников со времён Кальвина и Лютера.
При жизни Нострадамуса протестантизм только лишь зарождался, распространившись в Германии и Швейцарии, внося среди прочего новые веяния в давнюю историю антисемитизма. В 1543 году в Виттенберге (Германия) был опубликован памфлет М. Лютера «Об евреях и их лжи». По мысли Лютера, евреев следует изгнать с рынков, изъять их имущество, после чего принудить «ядовитых червей» к физическому труду, чтобы «у них пот тёк с носа». «Первым делом следует предать огню их синагоги, а то, что останется, — втоптать в грязь, дабы никто более не смог увидеть ни камня, ни пепла […] Я советую сровнять с землей и разрушить их дома […] расселить их под крышей или в сарае, как цыган. Это поможет им наконец-то понять, что они не являются господами в нашей стране […] Я советую, чтобы евреи были лишены права на охранное свидетельство при передвижении […] Я советую забрать у них все наличные деньги, а также серебро и золото […] И им следует заявить, чтобы они возвращались в свою землю». (М. Лютер. Об евреях и их лжи.) Конечно, при современном прочтении такие мысли германского пастора вызывают вполне определенные ассоциации.
Термин «полубог» может быть понят в контексте мифологии Третьего рейха. Гитлер грезил мечтами вывести из «истинных арийцев» новую породу людей, «сверхчеловека» (полубога). Почести самому фюреру, как спасителю немецкой нации, были подобны почитанию божества, а книга «Майн кампф» заменила для немцев Библию.
И наконец, упоминание в катрене о «долгом веке» должно быть связано с ожиданиями прихода Антихриста на сто лет ранее. Так ещё в 1418 году кардинал Пьер д’Айли опубликовал трактат «De persecutionibus Ecclesiae», где обосновал из астрологических соображений дату явления Антихриста в 1789 году. Эта идея была затем подхвачена другими астрологами, включая Русса. Гитлер родился в точности через век после этой даты.
Примечание. Согласно словарю Годфруа, «ains que» переводится как «перед этим». Однако словосочетание «ainsi que» (с дополнительной буквой «i» в слове «ainsi») переводится как «таким образом, что», «так же». Традиционный перевод этого словосочетания словами «когда» или «как только», вероятно не является правильным, откуда следует, что «обесчещена иными желаниями» будет именно Луна, а не пастор.
Ц3К97, Ц8К96. Зарождение сионизма, 1896-97 гг.
Nouvelle loy terre neufue occuper,
Vers la Syrie, Iudee, & Palestine,
Le grand Empire barbare corruer,
Avant que Phebes son siecle determine.
Новый закон займёт новую землю
В районе Сирии, Иудеи и Палестины:
Большая империя варваров распадётся,
Прежде чем Феба определит свой век.
La synagogue sterile sans nul fruit
Sera receu entre les infidels
De Babylon la fille du pursuit
Misere & triste luy trenchera les aisles.
Стерильная, без единого плода, синагога,
Будет принята среди неверных,
Дочь вавилонского гонения,
Нужда и печаль подрежут ей крылья.
Э. Леони предполагает, что Ц3К97 относится к теме «новых Крестовых походов», т. е. христианский мир (как и в XII веке) завладеет восточным побережьем Средиземноморья. Катрен Ц8К96, согласно Э. Леони, относится непосредственно ко времени Нострадамуса, когда тысячи евреев, после изгнания из Испании и Италии обосновались в городах Османской империи, воспользовавшись гостеприимством султана Сулеймана Великолепного. На наш взгляд, можно предложить более привлекательное истолкование этих катренов.
Феба — дочь Урана (неба) и Геи (земли) в греческой мифологии, отождествляемая с Луной. Эпоха Луны завершается в 1888–1889 годах. Поэтому Ц3К97 ясно предсказывает распад Османской империи и, как следствие, смену власти в Святой Земле, — предположительно образование Еврейского государства, — незадолго до 1889 года. Пророчество исполнилось в большей степени, чем это кажется на первый взгляд! Греция отделилась от Османской империи ещё в 1830 году, затем по итогам Берлинского конгресса (1878) после русско-турецкой войны (1877–1878 гг) Османская империя потеряла Черногорию, Сербию, Боснию и Герцоговину, Румынию, Южную Бессарабию, а Болгария была объявлена автономным княжеством. Однако, Нострадамус ориентируется не на распад Османской империи, где трудно выделить точную дату, а на начало еврейского переселения в Палестину (так называемая «первая алия»). К 1880 году еврейское население Палестины не превышало 24 тысячи человек. В 1881 году в Восточной Европе прокатилась волна еврейских погромов, что побудило многих евреев к переселению. Число переселенцев достигало 30 тысяч человек, они основали в Палестине собственные поселения. В 1890 году впервые появляется термин «сионизм»; в 1896 году теоретик сионизма Теодор Герцль озвучивает планы создания Еврейского государства на территории Палестины; в 1897 году проходит первый Всемирный сионистский конгресс в Базеле. Номер катрена Ц3К97 намекает на 1897 год. Номер катрена Ц8К96 служит ясным намеком на 1896 год, в котором Теодор Герцль опубликовал книгу «Страна евреев». Таким образом, катрены связаны между собой, указывают на дату зарождения сионизма и дают опережающее пророчество об успешности этих начинаний.
Ц3К5. Голод в Поволжье.
Pres loing defaut de deux grand luminaires
Qui suruiendra entre Auril & Mars:
O quel cherte! mais deux grands debonaires,
Par terre & mer secourront toutes pars.
Близ долгого отсутствия /дефекта/ двух больших светил,
Которое произойдет между Апрелем и Мартом:
О какая дороговизна! Но два великих благодетеля
Сушей и морем придут на помощь всем сторонам.
С астрономической точки зрения, речь идет о двух близких затмениях Луны и Солнца, из которых одно происходит в марте (по старому стилю), а другое в апреле. Мы считаем, что лунное затмение должно быть полным, а солнечное полным либо кольцеобразным, поскольку такие затмения наиболее примечательны и продолжительны по времени. Оба затмения должны быть видимы в Северном Полушарии. Используя каталоги затмений NASA, можно установить, что на промежутке времени 1555–2050 гг. данному требованию удовлетворяет всего две пары затмений.
В 1921 году, 26 марта и 9 апреля (по старому стилю) — произошли полное лунное и кольцеобразное солнечное затмения. Лунное затмение наблюдалось на территории США, а траектория солнечного затмения пролегла в Атлантическом и Северном Ледовитом океанах. Этот год известен в истории голодом в Поволжье, Украине, Башкирии (1921–1922), жертвами которого стали 5 миллионов человек. В августе советское правительство обратилось к международному сообществу с просьбой о содействии в борьбе с голодом. Основную помощь оказала Американская администрация помощи, доставившая в Россию свыше 90 тыс. тонн продовольствия, что позволило прокормить 7 миллионов человек.
Следующая пара затмений: солнечное и лунное, оба полные, произойдут 30 марта и 14 апреля 2033 года (18 марта и 1 апреля по старому стилю). Солнечное затмение будет наблюдаться в районе Аляски и Дальнего Востока, а лунное — на территории России.
Заметим, «исчезновение» Солнца и Луны может произойти не только в результате затмений, но также после выброса вулканического пепла в атмосферу. Крупнейшее со времен Нострадамуса извержение вулкана, сопровождавшееся колоссальным выбросом пепла, имело место 5 апреля (24 марта ст. ст.) 1815 года в Индонезии и продолжалось около недели; Солнце и Луна скрылись из виду на площади радиусом до 500 км. К следующему году пепел рассеялся над территорией северного полушария, так что 1816 год вошел в историю как «год без лета»: в Европе и США летом выпадал снег, урожай погиб, цены на продовольствие резко выросли. Лорд Байрон, под впечатлением этих событий, писал в 1816 году: «Погасло солнце светлое, и звёзды/ Скиталися без цели, без лучей/ В пространстве вечном; льдистая земля/ Носилась слепо в воздухе безлунном./ Час утра наставал и проходил,/ Но дня не приводил он за собою…/ Жилища всех имеющих жилища —/ В костры слагались… города горели…/ Страшный голод/ Терзал людей…/ И быстро гибли люди». Однако, не удается найти сведений о хорошо организованной гуманитарной помощи в это время. Поэтому астрономическая трактовка первых строк предпочтительнее.
Ц5К29. Диктатура Муссолини и образование государства Ватикан, 1929 г.
La liberte ne sera recouvree,
L'occupera noir fier vilain inique:
Quant la matiere du pont sera ouuree,
D'Hister, Venise faschee la republique.
Свобода не будет вновь обретена,
Ее присвоит чёрный, гордый, плохой, несправедливый.
Когда будет решен вопрос с мостом,
/Когда материал моста будет изготовлен/
Венецианская республика будет рассержена Гистером.
В комментариях к некоторым катренам Э. Леони допускает возможность отождествить мост («pont») с Папством (слово «понтифик» буквально означает «строитель мостов»). Вопрос Папства, или так называемый «Римский вопрос», действительно существовал в период 1870–1929 гг, после того как Рим был объявлен столицей единого Королевства Италия, и соответственно государство Римского Папы утратило независимость. Этот вопрос был урегулирован в 1929 году, когда между Папой Римским и Бенито Муссолини, действовавшим от имени короля Италии Виктора Эммануила III, были подписаны Латеранские соглашения, согласно которым Ватикан получил статус суверенной территории, управляемой Святым Престолом. Поэтому фраза «когда будет решен вопрос с мостом» указывает на образование государства Ватикан в 1929 году, в период диктатуры Муссолини. Номер катрена (29) также намекает на этот год.
Далее речь может идти о конфликте Гитлера и Муссолини в 1934 году, при первой попытке аншлюса Австрии. Правительство Австрии взяло курс на независимость Австрии в тесном союзе с Италией. Гитлер же, имея планы аншлюса, организовал путч, в результате которого был убит канцлер Австрии Э. Дольфус. Тогда Муссолини выдвинул армию в поддержку австрийского режима, и Гитлер был вынужден пересмотреть тактику. Хотя по формальным признакам слово «Hister» является не фамилией «Hitler», а латинским названием реки Дунай, многие комментаторы отмечают, что Гитлер мог бы иметь такое прозвище, поскольку он родился в Австрии, недалеко от Дуная. С другой стороны, столица Австрии, город Вена, расположен именно на Дунае, поэтому приведенное истолкование катрена в любом случае имеет право на существование.
Возможно также, последняя строка переносит нас в 1943 год. Тогда после переворота в Италии, Муссолини был отстранен от власти и арестован. Это привело к вторжению гитлеровских войск в Северную Италию. Муссолини был освобожден из-под ареста в результате спецоперации немецких десантников, руководимой Отто Скорцени, вывезен на оккупированную немцами территорию и назначен председателем Итальянской социальной республики (так называемая Республика Салó). Столица этого марионеточного государства поначалу находилась в Риме, но вскоре Рим был освобожден войсками союзников, и органы государственного управления оказались разбросаны по всей Северной Италии. В частности, в Венеции заседала нижняя палата парламента. Для защиты режима были созданы военизированные «Черные бригады» — боевое крыло Республиканской фашистской партии. В. Симонов датирует этот катрен 1943 годом.
Ц5К94. Вторая мировая война.
Translatera en la grand Germanie,
Brabant & Flandres, Gand, Bruges & Bologne:
La tresue fainte le grand duc d’Armenie
Assaillira Vienne & la Coloigne.
В состав Великой Германии войдут
Брабант, Фландрия, Гент, Брюгге и Булонь:
Ложное перемирие, великий герцог Армении
Штурмует Вену и Кёльн.
Предсказана оккупация Нидерландов и Люксембурга (Брабант), Бельгии (Фландрия, Гент, Брюгге) и севера Франции (Булонь) немецкой армией в результате капитуляции французов. Затем оккупация Австрии (Вена) и Германии (Кёльн) войсками с Востока, после ложного перемирия. Описанные события имели буквальное исполнение в 1940–1945 гг. Более того, в период войны Германии с Францией и странами Бенилюкса (Бельгия, Нидерланды, Люксембург) катрен был замечен и активно использовался министерством пропаганды Геббельса; при этом последняя строка умышленно искажалась. Позднее интерпретаторы заметили, что «герцогом Армении» можно назвать Сталина, рождённого в Грузии. Действительно, Нострадамус во многих катренах обращается к древней географии, а Грузия на заре христианской эры входила в состав Великой Армении. Соответственно Кёльном может быть и Берлин: древнее название столицы Германии — Кёльн-на-Шпрее. Наконец, в качестве ложного перемирия выступает пакт Молотова-Риббентропа о ненападении между СССР и Германией. Таким образом, предсказание настигло политиканов, которые рассчитывали поставить его себе на службу.
В. Симонов обращает внимание, что номер катрена содержит намек на 1945 год. Действительно, трудно избавиться от соблазна произвести желаемую циклическую перестановку цифр в номере центурии и катрена. Однако надо учитывать, что степень смыслового беспорядка резко возрастает с ростом количества разнообразных способов датировки. Поэтому будем рассматривать данный катрен скорее как исключение из правил. На данный момент правило датировки катренов посредством перестановки цифр не выглядит статистически обоснованным. На множестве из 3 цифр существует 6 равноправных перестановок, дающих большие возможности для произвольной подгонки. Статистическое обоснование метода требовало бы найти по крайней мере несколько десятков катренов, датируемых таким способом.
Ц6К4. Падение Германии, 1945 г.
Le Celtiq fleuve changera de rivaige,
Plus ne tiendra la cite d’Agripine:
Tout transmute ormis le vieil langaige,
Saturn, Leo, Mars, Cancer en rapine.
Кельтская река сменит берега,
Больше не продержится город Агриппины:
Изменится всё, кроме старого языка,
Сатурн, Лев, Марс, Рак в падении /в грабеже/.
Смена культуры и ломка мировоззрения в бывшей гитлеровской Германии после её оккупации войсками союзников; новое послевоенное устройство мира. Кельтская река — Рейн, здесь вероятно используется как метафора, «река времени». Город Агриппины — Кёльн. Сатурн и Марс соединяются недалеко от границы Рака и Льва примерно каждые 29,5 лет, и в частности это произошло 26 октября 1945 года. Вблизи этой даты, 24 октября 1945 года, была создана Организация Объединенных Наций (ООН), а через месяц, 20 ноября 1945 года, начался Нюрнбергский процесс над бывшими руководителями гитлеровской Германии. В последней строке ясно звучит намек на грабеж: речь может идти о значительных репарациях и о вывозе материальных ценностей из Германии. В годы холодной войны «трофейная тема» активно использовалась на Западе для антисоветской пропаганды.
Ц2К48. Вывод советских войск из Афганистана, 1988 г.
La grand copie que passera les monts,
Saturne en l'Arc tournant du poisson Mars,
Venins cachez soubs teste de Saulmons,
Leurs chefs pendus a fil de polemars.
Большое войско перейдет горы.
Сатурн в Арке поворачивающий от Рыб [с] Марс [ом]
Яды скрыты под головами лососей,
Их головы подвешены на нитке полемарка.
/Их лидер повешен на верёвке полемарка/
Арка — одно из названий созвездия Стрельца (наряду с Кентавром и Хироном). Следовательно, вторая строка дает планетную конфигурацию: Сатурн в Стрельце и Марс в Рыбах, причем одна из планет является ретроградной, хотя из текста неясно, какая именно. В случае ретроградного Марса, возникают всего две даты: 1751 и 1988 годы, причем дата 27–29 октября 1988 года появляется только в астропрограммах использующих Швейцарские эфемериды, и может быть ошибочной. Если же ретроградным является Сатурн, в период 1555–2243 гг. возникает 11 возможных дат, среди которых снова присутствуют 1751 год (2 июня — 11 августа) и 1988 год (11 июня — 13 июля).
Полемарк (polemarch, от греч. «военачальник») — воинское звание в Древней Греции. Речь может идти либо о предательстве военачальника отравившего свое войско, либо о наказании бунтовщиков («лососей»). При иносказательном понимании слова «лососи» («saulmons») обратим внимание на этимологию: от лат. «salio» («прыгаю»). В таком случае можно заменить слово «лососи» на «прыгуны».
15 мая 1988 года начался вывод советских войск из Афганистана (большое войско перейдет горы). Июнь этого года отмечен крупнейшей эмидемией лососевых (Infectious salmon anemia, ISA). Кроме того, лето 1988 года стало наиболее урожайным на так называемых «прыгунов» через Берлинскую стену (нем. «Mauerspringer»), причем 1 июля через эту стену из Западного Берлина в ГДР перебрались сразу 182 левых радикала, спасающихся от полицейской зачистки в Треугольнике Ленне. Треугольник представлял собой участок спорной, а точнее бесхозной территории, между Берлинской стеной и Западным Берлином. Левые радикалы разбили там палаточный лагерь, заявили о самоуправлении и переименовали этот пустырь в Треугольник Норберта Кубата, — по имени молодого человека, задержанного полицией во время майских беспорядков и покончившего с собой в полицейском участке (их лидер повешен на веревке полемарка?) 1 июля 1988 года бесхозный Треугольник официально перешел в управление Западного Берлина, и многочисленные силы западноберлинской полиции зачистили территорию.
Ц10К72. Король Ангулемский, 1999 г.
L'an mil neuf cens nonante neuf sept mois
Du ciel viendra vn grand Roy deffraieur
Resusciter le grand Roy d'Angolmois.
Auant apres Mars regner par bon heur.
В году 1999-ом, в седьмом месяце,
Великий небесный Царь Искупитель /Устрашитель/
Воскресит великого Короля Ангулемского.
До [и] после Марса /Марта/ будет счастливо править».
В третьей строке встречаем Короля Ангулемского: здесь слово «Angolmois» является средневековой версией названия Ангулема, вотчины французских монархов из младшей ветви династии Валуа. Основателем Ангулемской ветви династии был Франциск I, отец короля Генриха II, правивший во времена юности Нострадамуса. Вера в небесное происхождение монарха характерна для Нострадамуса (ср.: 4-93: «Во Франции родится величественный принц, пришедший с небес…»). Как отмечает А. Пензенский, Небесный Царь Искупитель /Устрашитель/ — это Господь Бог, воскрешающий в этом катрене короля земного. Поэтому в буквальном смысле, катрен предсказывает «воскрешение» (пробуждение? второе рождение?) короля Франциска I, покровителя науки и искусств, либо одного из его потомков.
Однако, с мистической точки зрения, в «Пророчествах» существует лишь один монарх, потомок Франциска I, который должен быть воскрешен: это король Генрих II, адресат Эпистолы. А. Пензенский относит к Генриху II также катрен 2-73: «…рожденный троеруким тремя коронами предсказывает образы войны великому Эндимиону». В греческой мифологии Эндимион — любовник богини Луны, Селены (Дианы). По просьбе Селены боги даровали ему бессмертие, но за это погрузили героя в вечный сон. Генриха II иногда действительно называли «Эндимионом» за связь с фавориткой Дианой де Пуатье. Отсюда спящий Эндимион и адресат пророчеств из будущего, условно называемый «Генрихом» — одно и то же лицо. Миф о «спящем герое» апокалиптичен по духу, и не является специфически нострадамовским. Легендарный король Артур спит на острове Авалон, Генрих I Птицелов — под горой Раммель, святой князь Вацлав — под горой Бланик вместе с гуситским войском, Карл I Великий — в подземельях своего замка в Нюрнберге, Фридрих Барбаросса — под горой Киффхаузер, Фридрих II — в горах Зальцбурга. В конце времен герои проснутся, чтобы спасти свои страны и установить царство справедливости во всем мире. Писатель-фантаст Дэн Симмонс трактует пробуждение Эндимиона как подъем по ступеням: «Первый этап состоит в том, чтобы изучить язык мертвых. Второй — изучить язык живых. Третий — научиться слышать музыку сфер. Четвертый этап заключается в том, чтобы научиться сделать первый шаг…Общий первый шаг» (Д. Симмонс. Восхождение Эндимиона). В фантастике Дэна Симмонса развитие у людей чувства эмпатии (телепатии) приводит к падению тоталитарного государства.
Возможно все-таки, пророчество из этого катрена уже исполнилось. Дата «1999 год, семь месяцев» указывает на полное солнечное затмение 11 августа 1999 года (в нашем григорианском календаре). Накануне, 9 августа 1999 года президент Б. Н. Ельцин назначил В. В. Путина премьер-министром и назвал его своим преемником на посту президента РФ. В последней строке может идти речь не только о планете Марс (и связанной с ним войне), но и о месяце март (слова «март» и «Марс» во французском языке омонимичны). Важнейшим событием путинского периода стало возвращение Крыма в состав России 18 марта 2014 года, повлекшее за собой санкции против России со стороны Запада, но это только повысило рейтинг В. В. Путина. «Roy deffraieur» переводится дословно как «Царь избавляющий от расходов», в то время как популярный вариант перевода «король ужаса» возникает из опечатки «d'effraieur», отсутствующей в первом издании. Из слова «Анголмуа» (Angolmois) легко составляется анаграмма «Mongolais» (Монгольский), — и действительно, на юбилейном параде победы 9 мая 2015 года присутствовали в основном лидеры стран, входивших в империю Чингисхана. Нострадамус использует название Ангулема в малоупотребительной форме (специально для анаграммы?); например, в Ц10К17 используется более распространенная версия: «Angolesme».
Траектория лунной тени затмения, произошедшего 11 августа 1999 года, идеально повторяет траекторию затмения 10 августа 1236 года. На промежутке времени около 800 лет это один из немногих случаев столь точного совпадения календарной даты и траектории затмения. Названный 1236 год вошел в историю как начало монгольского похода на Запад. В 1237 году хан Батый разорил Рязань, в 1238 году сжёг Ярославль, Ростов, Суздаль и другие русские города, в 1240 году монголы захватили Киев, в 1241 году опустошили Польшу, Венгрию, Чехию и Молдавию.
Заметим также, 1999 год связан с предполагаемой конечной датой пророчеств, 2242–2243 гг., посредством «имперского цикла планеты Венера» (см. Приложение 4): 2242-243=1999, где 243 года — период цикла элонгаций Венеры снятых в моменты ее верхних соединений с Солнцем. Если конечная дата интерпретируется как последний возможный срок установления Царства Машиаха, тогда 1999 год выступает «отражением» этой даты через имперский цикл.
Траектории лунной тени полного солнечного затмения 10 авг. 1236 г. и 11 авг. 1999 г.
И наконец, вернемся к комментариям Пензенского, которые опустят нас обратно на землю. Историк пишет, что год 1999-ый назван вполне условно, здесь три девятки все равно что три звездочки. На самом деле речь идет об июле 1559 года, когда король Генрих II погиб на турнире. На престол взошел его сын Франциск, и Нострадамус надеется, что Франциск II, новый помазанник божий, возродит славные традиции своего деда, Франциска I. Король умер, да здравствует король — таков смысл катрена согласно Пензенскому. В этом случае предсказание не сбылось: юный король Франциск скончался вскоре после помазания на царство.
Ц4К67. Секретные огни.
L'an que Saturn & Mars esgaux combust,
L'air fort sieche, longue trajection:
Par feux secrets, d'ardeur grand lieu adust
Peu pluye, vent, chaud, guerres, incursions.
В году, когда Сатурн и Марс одинаково сожжены,
Сильно иссушен воздух, длинный метеор:
Секретными огнями выжжено большое пространство,
Мало дождя, горячий ветер, войны, вторжения.
В астрологии говорят, что планета «сожжена», если она тесно (в пределах 3 градусов) сближается с Солнцем. Для оценки углового расстояния между планетой и Солнцем необходимо учитывать не только положение планеты в зодиаке, но также ее эклиптическую широту. С учетом того, что названные события происходят летом, расчет по швейцарским эфемеридам приводит к следующему списку дат одновременного «сожжения» Сатурна и Марса: 16/07/1622, 15/08/1624, 24/07/2064, 24/08/2066. Две последние даты особенно подозрительны, потому что номер катрена (67) может служить намеком на 2067 год, когда согласно интерпретации П. Гинара вероятно Крушение Мира.
Джон Хоуг предполагает, что «длинный метеор» — это ракета, и катрен описывает начало III мировой войны. Антуан Плюсьем (Antoine Plussihem) думает, что здесь говорится о применении США ядерного оружия в Хиросиме и Нагасаки в августе 1945 года (не подтверждается астрономией). Согласно А. Пензенскому, речь идет о пожарах на торфяниках.
Отметим всё таки, Марс и Сатурн впервые с момента пророчества оказались закрыты диском Солнца (правда не одновременно) в 1667 году (Сатурн –12 января, Марс –19 мая). Накануне, в 1666 году, случился Великий пожар в Лондоне, когда сгорело 13500 домов. Виновных в возникновении этого пожара не нашли. В 1667 году Королевский Совет постановил, что пожар был несчастным случаем, вызванным «рукой Божьей, сильным ветром и очень сухим временем года». В этом случае номер катрена «67» также может служить намеком на год.
Ц10К67. Майское землетрясение.
Le tremblement si fort au mois de May,
Saturne, Caper, Iupiter, Mercure au beuf:
Venus aussi, Cancer, Mars en Nonnay,
Tombera gresse lors plus grosse qu'un oeuf.
Сильнейшее землетрясение в мае.
Сатурн [в] Козероге, Юпитер [и] Меркурий в Тельце,
Венера также, Рак, Марс в Nonnay,
Упадет gresse [град?] тогда более крупный чем яйцо.
Снова катрен с номером «67». Он выглядит так основательно, будто действительно предсказывает Крушение Мира. Однако планетная конфигурация (Сатурн в Козероге, Юпитер, Меркурий и Венера в Тельце, Марс в Раке) ясно указывает на май 1549 года, и тогда во Франции случилось землетрясение, и выпал крупный град в городке Annonay [А. П.]. Возникают обоснованные опасения, что здесь дурачество: описано небольшое землетрясение и сильный град во французской провинции, за 6 лет до первой публикации «Пророчеств». Нострадамус как будто показывает, что не следует слишком уж полагаться на его пророчества или их смелые истолкования.
Катрен имеет неясности с переводом в двух местах. Историки заменяют «En Nonnay» названием городка «Annonay» по созвучию. Но в таком случае для замены подходит также латинское слово «nonae» («девятый»), откуда просматривается намек на 9 мая 1945 года (год 1945 получается из 1549 перестановкой цифр). В последней строке катрена, в первых изданиях присутствует слово «greffe» («канцелярия суда») или «gresse» («Греция»), что кажется вне контекста. В издании 1568 года неясное слово заменяется на «gresle» («град»), что в военном контексте должно указывать на артиллерийский или минометный обстрел. Реактивная система залпового огня «Град», наследница знаменитых «катюш» — до сих пор находит активное применение.
Ц1К50. Новая религия.
De l'aquatique triplicite naistra
D'un qui fera le jeudy pour sa feste:
Son bruit, loz, regne, sa puissance croistra,
Par terre & mer aux orients tempeste.
От водного тригона родится
Некто, который сделает четверг своим праздником,
Молва о нем, слава, царство, его могущество возрастут,
С земли и моря на Восток придет буря.
Тема «Великого Четверга» поднимается Нострадамусом неоднократно. Если в случае Ц1К50 интонация пророка кажется отрицательной (на Восток придет «буря», т. е. вероятно война), то в Ц10К71 интонация совсем другая: «Земля и воздух заморозят массу воды, когда придут поклониться четвергу. То что будет, никогда не было столь хорошим /красивым/. С четырех сторон [света] /придут/ будут его чествовать». Вероятно, во втором случае пересказывается библейский сюжет о поклонении волхвов новорождённому Иисусу, но с неясной поправкой на значимость четверга. Рядом с ним расположен катрен Ц10К73: «Нынешнее время при помощи прошлого /вместе с прошлым/ будет судить великий человек Юпитера /Юлиалист/. Мир поздно будет им утомлен. Церковники будут к нему нелояльны». Здесь в оптимистичном прочтении — речь идет о Великом Законодателе, который является «распространенным образом в католической пророческой традиции; считается, что он будет сопутствовать начинаниям Великого Монарха в последние времена перед концом света. Задача Великого Законодателя — обновить Церковь, лишить ее пышности и во многом упростить обряды, восстанавливая, таким образом, утраченный ею авторитет» [А. П.]. В свою очередь, под «Великим Монархом» понимается таинственный адресат Эпистолы, условно называемый Генрихом. Однако, в пессимистичном прочтении — Ц10К73 описывает пророка языческой реставрации, отрицающего положительную эволюцию морали. Таким образом, трудно избавиться от двусмысленности в катренах связанных с «религией четверга». Возможно, речь идет о двух разных персонажах, из которых первый претендует на роль второго.
Возможная дата для Ц1К50 вычисляется следующим образом. К водному тригону относятся знаки зодиака Рак, Скорпион и Рыбы. Известна средневековая астрологическая идея, согласно которой основатели мировых религий рождаются в годы соединений медленных планет, Юпитера и Сатурна, в водных знаках. До наступления предполагаемой конечной даты пророчеств (2242–2243 гг) остается единственное такое соединение планет, которое произойдет в декабре 2159 года. А. Пензенский считает, что этот катрен предсказывает приход Антихриста, который станет основателем новой мировой религии, за которой будет закреплен особый день недели — четверг (подобно тому как священными днями недели у мусульман, иудеев и христиан являются пятница, суббота и воскресенье соответственно). Если учесть, что согласно Эпистоле Генриху, война последнего Антихриста будет длиться 25 лет, получаем, что на момент начала этих событий ему исполнится 59–60 лет. Катрен предсказывает, что деятельность этого человека принесет войну на Восток — на суше и на море.
