Совершенно софистические и чуждые всякой поэзии соображения в стихах, как нередко в «Героинях».
245
Тадиана, как покровительница родов.
246
Стрелы несущей – т. е. Диане – охотнице.
247
Корикские – все равно, что Парнасские: так назывался грот у подошвы Парнасса, посвященный нимфам и богу Пану.
248
Гипполит – любимец девственной Дианы, известный в поэтической обработке по трагедии Еврипида
249
Последующие стихи стихотворения признаются не подлинными. Следуем в этом изданию Меркеля (P. Ovidius Naso ex recognitione Kudolfi M – ii. Lipsiae. 1868), no которому исполнен и весь предлагаемый перевод.
