Гипнотический театр«Весь мир театр, а люди в нем актеры», – сказал незабвенный Шекспир. Но что, если расширить этот тезис: весь мир – гипнотический театр, а мы в нем – сомнамбулы-зомби? Вот такая метафора жизни.…В зале сидят люди. Они пришли на шоу эстрадного гипнотизера. Они незнакомы и нейтральны по отношению друг к другу. Они хотят лишь посмотреть то, что произойдет на сцене, – из зрительного зала, со стороны, отстраненно.И вот шоу начинается. На сцену приглашаются желающие. Гипнотизер вводит их в транс и раздает роли, говоря слова (ведь слово было в начале!), задавая интерпретации:– Сейчас вы, гражданин, будете испытывать любовь к этой гражданке, а того человека будете ненавидеть. А вы, – обращается он к другому человеку, – будете жалеть вон ту женщину, бояться того мужчину и пребывать в беспричинной печали. Вы сейчас – интеллигент, вы же, дорогой, бизнесмен, вы – религиозный подвижник, а вы, уж не обессудьте, – бандит…Гипнотизеру все равно в кого гипнотизировать нейтральных зрителей, наблюдателей шоу – в нищих или олигархов, в святых аскетов или грешников. Все равно, какие роли раздавать. И все они равнозначны для гипнотизера, все они равны для него – несмотря на их внешнее различие. Ведь он знает их суть, знает, что все это лишь роли их самости. Знает, что какую бы роль ни играл человек, что-то остается в нем неизменным.Некая нейтральная, неизменная часть человека, его самость, загипнотизирована в его «Я» и тем обрела форму и роль. Есть «что-то», что загипнотизировано в Петю, Сашу, Джона, Катю… «что-то», что играет роль Пети, Саши, Джона, Кати…Наконец все роли розданы. И на сцене разворачивается спектакль… В нем все – драма и комедия, любовь и ненависть, радость и горе. Каждый из загипнотизированных играет свою гипнотическую роль – и он не в силах выйти из заданного сценария, не в состоянии самостоятельно проснуться из гипнотического сна. Он не понимает, не осознает того, почему он так себя ведет, не понимает, что лишь играет, – ведь он играет всерьез. Он не замечает за собой того, что часто каким-то странным образом, «не к месту» реагирует – ненавидит человека, который в общем-то не так уж и плох, или же восхищается кем-то, кто на самом деле не достоин восхищения. Но таковы гипнотические программы. И каждый из «гипнотических актеров» полностью уверен в своей правоте и в том, что по-другому и быть-то не может. Никакие доводы, взывающие к здравому смыслу, логике, не изменят их точку зрения, их правоты – принятых ими интерпретаций. Так сомнамбуле, которой внушили, что лук это яблоко, невозможно доказать обратное – вернуть в реальность, сколько бы мы ни дискутировали с ней, сколько бы ни убеждали. Она с удовольствием продолжает есть горькое, искренне принимая это за сладкое – и при этом еще будет убежденно доказывать свою правоту гипнотизеру и зрителям! (И как часто мы пытаемся разрешить свои проблемы или же доказать в чем-то свою правоту, конфликтуя, крича друг на друга, взывая к очевидной логике, к разуму, не понимая, что сомнамбулу, неотвратимо выполняющую внушение, невозможно переубедить… а мы используем средства, которыми принципиально невозможно решить задачу!)Гипноз. Нейтральные ранее люди перестали быть нейтральными по отношению друг к другу. Безучастные ранее зрители приобрели роли, вошли в них и втянулись в игру. Заигрались, да так, что забыли, что лишь играют. Они уже – не отрешенные сторонние наблюдатели, а участники, погруженные в водоворот событий гипнотического шоу, отождествленные со своей ролью.На сцену приглашается все больше и больше людей из зала – и всем раздаются гипнотические роли. Уже открылись двери здания – и приглашаются прохожие с улицы, люди из других городов, стран… И снова и снова всем раздаются роли.…И вот театр захватил весь мир – все стало сценой, все превратилось в грандиозный спектакль под названием жизнь. Все в нем актеры-сомнамбулы, погруженные в гипнотический сон, играющие данные им гипнотические роли, – но никто из них не понимает, не осознает этого. Совсем не осталось безучастных зрителей – все, без исключения, заняты игрой. Все забыли, как когда-то сидели в креслах в зрительном зале, лишь наблюдая, что происходит на сцене. Ведь гипнотизер внушил амнезию: «Вы забыли, что это лишь театр! Всего лишь огромный гипнотический театр! Вы забыли, как сидели в зрительном зале!»И лишь один он, ведущий шоу, понимает, что происходит на самом деле. Но время пришло, и гипнотизер устало покидает сцену – дело сделано, театр жизни запущен в работу…
Мы – послушные куклы в руках у творца!
Это сказано мною не ради словца.
Нас по сцене всевышний за ниточки водит
И пихает в сундук, доведя до конца.
Компьютерная игра как метафора состояния стороннего наблюдателяКогда современный программист пишет компьютерную игру, то он использует языки и методы объектно-ориентированного программирования – есть такая высокоэффективная современная технология создания программного обеспечения. Программист создает из кодов персонажей – злых и добрых, с мечами, копьями или с другим оружием, реагирующих так или иначе. Все для программиста лишь объекты, наделенные свойствами, – объект «добрый герой» наделен свойством «доброта», злой – свойством «злоба», объект «автомашина» – свойствами автомашины, объект «оружие» – свойствами оружия, объект интерьера «дерево» – свойствами дерева, и так далее. Но для программиста никакой объект не лучше и не хуже другого, они не добрые и не злые, не живые и не мертвые – они для него лишь нейтральные объекты с присущими им свойствами, которые он создал. Они для него лишь коды, которые проявляются в виде персонажей игры, автомашин, предметов интерьера на мониторе. Которые следуют алгоритму заложенных в них программ – в соответствии с кодами – и не могут действовать иначе, чем их запрограммировали.Объекты в игре (в системе) взаимодействуют по определенным программам и алгоритмам. Так, когда на уровне кодов объект «меч» взаимодействует с объектом «герой», то на экране человек падает, пронзенный мечом. Изначально, пока программист не задал им свойства, все объекты одинаково нейтральны. Они лишь матрица. И лишь затем они начинают отличаться друг от друга – в соответствии с заложенными в них свойствами.Когда видящий «видит» систему, он находится в «позиции программиста». Он вне игры.Проведение расстановки можно в чем-то сравнить с программированием на объектно-ориентированных языках – точно так же рассматриваются и «программируются» объекты, имеющие определенные свойства, находящиеся в определенных состояниях, и динамики их связей между собой, происходящие по определенным правилам, в соответствии с «программными кодами».
Весь мир – театр, а люди в нем – актеры… Но может быть, вся наша жизнь – большая расстановка, где сцена – жизнь? Что, если относиться ко всему, что мы делаем, как к тому, что происходит в расстановочной сессии? Если каждым своим действием, поступком, мыслью приводить в гармонию «элементы» нашей жизни и их взаимосвязи, уравновешивать энергии? Не приведет ли такой образ жизни к высочайшему уровню осознанной религиозности?