Analects, IX, 28; См. IV, 14. (Кривцов В. А. Древнекитайская философия. - Т. 1. - М.: Мысль, 1972. - С.158. - Прим. пер.).

Analects, IV, 8, 9.

Analects, VII, 32.

Этот термин может быть переведен как «путь», и если сохранить в этом слове все множество его оттенков, оно вполне приемлемо передает смысл понятия Дао. Этот термин имел основополагающее значение и для другого направления китайской философии - даосизма, что особенно интересно, поскольку адепты этой школы были самыми яростными критиками конфуцианства.