45

Туле — легендарная арктическая страна, колыбель человечества. Впервые об этом острове заговорил Гидо фон Лист. В конце XIX века Лист писал о германской традиции как исключительной носительнице духовности и мудрости предков, обитавших на древнем континенте Арктогея. Здесь же была помещена карта этой легендарной земли со столицей Туле.

В 1918 году в Германии было организовано «Общество Туле — Орден борьбы за германский образ жизни», отпочковавшееся от «Германенордена». Оно имело целью изучение древнегерманской культуры, то есть имело вполне просветительские цели.

Позднейшие «популяризаторы истории» насочиняли множество небылиц одна невероятнее другой насчет этого общества. Так, из «Туле» многие «конспирологи» выводят все последующее гитлеровское движение — только на том основании, что эмблемой «Туле» служило так называемое «солнечное колесо» — свастика с дугообразно загнутыми концами на фоне меча острием вниз и солнца в обрамлении дубовых ветвей, а знаком принадлежности к этому Ордену была бронзовая брошь со свастикой, перекрещенной двумя копьями. Между тем, в описываемый период времени этот мифологический символ был настолько популярен во всем мире, что использовался даже в нарукавных нашивках красноармейских частей в Советской России с 1918 до 1924 года!

То же уточнение касается и выбора Гитлера на роль вождя национального движения. Якобы в недрах Германенордена и общества «Туле» долго подбирали подходящую кандидатуру. Возможно, кто-то и подбирал, но суть в том, что Гитлер сам создал себя. Конечно, при этом он пользовался широко распространенными в Германии надеждами на «дух предков», но приписывать его успех сознательно направляемым деянием неких таинственных сил это значит затуманивать историческую реальность. В подобном утверждение наиболее ясно проявляются следы «теории заговоров». Здесь много неприемлемой сенсационности, призванной объяснить все и вся действием каких-то мистических сфер, и недостаточно дотошного и последовательного поиска причин, приведших к тому или иному событию.

Что касается духовного влияния подобных просветительских (с несомненным националистическим уклоном) идей, следует указать, что членом «Общества Туле» являлся, например, командир наступавшего в те дни на красный Мюнхен добровольческого корпуса «Оберланд», капитан Йозеф (Беппо) Ремер, что не помешало ему позднее примкнуть к немецким национал-большевикам Эрнста Никиша и даже вступить в Коммунистическую партию Германии (!), чтобы, в конце концов, погибнуть в гитлеровском концлагере от рук национал-социалистов! (Акунов. Белые рыцари).