Книга: Очищение сердца
Назад: Глава 8. Сны и видения
Дальше: Видения и воображаемые картины ума

Сны

В книге «Очищение сердца» рассматривается главным образом то, как освободиться от привязанности к ложному «я» и познать свою истинную природу, или Любовь. Сны могут нам в этом помочь, потому что они создаются нашими мыслями и отражают наше ложное «я». Так что, если мы сможем превзойти привязанность к тем образам и событиям, что приходят во сне, это поможет избавиться и от привязанности к ложному «я», отображаемой ими.
Пока мы спим, сны кажутся нам абсолютно реальными, но стоит нам проснуться, и мы уже знаем, что это иллюзия, однако не осознаем, что наша обычная жизнь точно так же иллюзорна. Если мы понимаем, что реальность сна, кажущаяся нам настоящей, пока мы в ней находимся, сотворена исключительно нашим умом, нам становится легче осознать, что и реальность бодрствования тоже может быть создана умом. «За весь получаемый опыт – как во сне, так и наяву – ответственен лишь ум» (Саи Баба, 1998). Так что, по сути, нет особой разницы между сновидениями и «сном жизни».
По отношению к образам, видимым нами во сне, нужно практиковать непривязанность так же, как и ко всему остальному, при этом важно рассматривать как одушевленные, так и неодушевленные объекты, потому что и те, и другие отражают разные наши стороны. «Все вещи и предметы, видимые человеком во сне, неотделимы от него самого, не так ли? Может показаться, что они существуют вне того, кто их видит, но в действительности все они лишь часть спящего и возникают в его сознании» (Саи Баба, 1970). Сны в символической форме отражают нашу жизнь подобно тому, как происходит это и в обычной реальности, так что, практикуя непривязанность к ним, по существу, мы практикуем ее по отношению к аспектам своей личности, которые наши сны выражают.
Когда мы работаем со снами, они уже в прошлом, и мы вспоминаем их. Поэтому нам нужно постараться как можно точнее вызвать сон в своей памяти и как бы оживить его. Откройтесь ему навстречу и не чините ему никаких препятствий, как будто бы все происходит прямо сейчас. Следующим шагом представьте, что сон – это ваше отражение и что сами вы обладаете теми же качествами и характеристиками, что и его объекты, каким бы невероятным это ни казалось. Одной женщине, например, приснилось ужасное, похожее на дракона существо. Сначала она очень боялась чудовища и хотела убежать от него. Она не могла даже предположить, что сама похожа на дракона, и отрицала всякую возможность этого. Позже, когда она смогла преодолеть свое отвращение и осталась рядом с драконом, ее сердце открылось и тогда она почувствовала, что дракон в ее сне очень печальный, ему недостает любви, и он очень переживает, что своим видом пугает людей. Поразмыслив, она пришла к выводу, что и сама обладает всеми этими чертами. Тогда она сконцентрировалась на том, чтобы перестать отрицать их в себе, и смогла изменить свое отношение к ним. Привязанность может выражаться и в том, что вам очень нравится образ сновидения и вы держитесь за него, то есть вам может быть лестно, что тот прекрасный персонаж, которого вы видите во сне, – это вы. Для преодоления этого вам нужно перестать отождествлять себя с ним и отпустить свои эгоистичные мысли.
Умение видеть свое отражение в неодушевленных объектах вашего сна приходит не сразу, но как только вы отбрасываете свой стереотип о том, что этого не может быть, это становится сделать гораздо проще. Например, вы видели во сне океан. Вспомните свойства, которыми он обладал, и сконцентрируйтесь только на тех из них, что отличаются от свойств обычного водоема и были присущи только «океану вашего сна». Затем предположите, что океан отражает часть вас самих, и постарайтесь увидеть в себе те качества, что обнаружили в нем. Например, он мог показаться вам радостным и зовущим, или таинственным и глубоким. Посмотрите, нет ли похожих качеств у вас.
Мы можем раскрыть, какие аспекты своего ложного «я» мы привыкли отрицать или скрывать от себя, увидев, чего избегаем или что пропускаем в своем сне, когда, например, сон не заканчивается, прерывается или из него вдруг выпадают какие-то фрагменты. Оживляя такой сон, позвольте ему продолжаться с того места, где он был прерван, представив, что вы возобновили просмотр недосмотренного вами фильма. Если мы просто всецело присутствуем и не вмешиваемся, сон естественным образом продолжится, и по мере его развития на поверхность всплывет то, что было пропущено или не закончилось ранее. К примеру, одна женщина видела во сне, как находилась на каком-то острове, волны вокруг становились все выше и почти уже поглотили ее вместе со всей сушей. Потом неожиданно началась уже совершенно другая сцена, а сюжет с островом оборвался. Когда она заново вошла в сон и вернулась к тому, что происходило на острове, то сумела преодолеть свою привязанность к страху того, что может случиться в будущем, и позволила сну продолжиться. Вместо того чтобы утонуть, она обнаружила, что волны уносят ее все дальше и дальше от берега, и к своему удивлению почувствовала, как океан поддерживает ее наплаву. Погрузившись в свой сон еще глубже, она стала самим океаном, и он превратился во вселенскую созидательную энергию, отражение ее истинного «Я».
Другая женщина видела сон про то, как она бродит по огромному дому с множеством комнат. В некоторых из них собрались люди, другие же были темны и заперты. Дом стоял на мощном фундаменте и был очень основательным и прочным. Чтобы понять, в чем же этот дом отражает ее, она представила, что стала домом, и тогда почувствовала, что ему приятно принимать гостей в тех комнатах, что были удобны и уютны, но в другие – вход воспрещен! Во сне она боялась того, что же может оказаться за запертыми дверьми, поэтому никогда не открывала их.
Она поняла, что этот сон отражает ее внутреннее состояние – у нее была прочная основа, но ее жизнь была заключена в узкие рамки знакомых, удобных и нестрашных схем. Она избегала риска и ограничивалась тем, что ей было хорошо известно, пусть даже это было и не так интересно. Я спросил, может ли она позволить сну продолжиться и посмотреть, что же случится дальше. И вот она решилась открыть одну из потайных дверей. Та легко поддалась, и перед ней предстал вид из окна, который она никогда не видела раньше. С этой точки все выглядело живее и четче, и ей захотелось исследовать эту новую для себя перспективу. Этот сон отражал ее жизнь, он показал, что в доме ее «я» существует много новых комнат (качеств ее натуры), которых она ранее избегала, но куда теперь может войти.
Одна женщина, которую я учил практике непривязанности, видела во сне, как ее привез на пляж на джипе с открытым верхом трехметровый верзила, которого она окрестила «Голиафом». Еще один мужчина ехал с ними на заднем сиденье. На берегу они стали искать какое-то сокровище, как ей показалось, нематериальное. Потом вдруг Голиаф напал на своего напарника и убил его, потому что вдруг решил, что тот его предал. Она понимала, что по этой же причине он собирается убить и ее, хотя она даже не знает, в чем же заключалась измена. В испуге она побежала к воде и пыталась уплыть от него, но волны постоянно прибивали ее обратно к берегу. Почему-то Голиаф не мог войти в воду. Затем она выбилась из сил и выбралась на берег отдохнуть. Она знала, что Голиаф хочет убить ее, но в то же время чувствовала, что не умрет. Когда он настиг ее, она, повинуясь естественному порыву, бесстрашно поцеловала его руку, и тут же он превратился в нежного и совершенно не страшного мужчину. Она почувствовала себя спокойно и как будто увеличилась в размерах. Из этого сна можно видеть, что когда мы отпускаем привязанности и раскрываем свое сердце, то все меняется. Когда меняется сознание, преобразуется и создаваемая им реальность.
Как только она освободилась от страха перед Голиафом и желанием убежать от него, ей стало ясно, что он отражал ее собственный гнев на себя за то, что она предала себя, отрицая собственные силы (воплощенные в том же Голиафе). Она заставляла себя оставаться маленькой и незначительной, потому что боялась, что по-другому ее не примут. Когда же она перестала убегать от своей силы и от гнева на себя и увидела их в Голиафе, страх исчез, душа раскрылась и произошло преображение как Голиафа, так и ее маленького испуганного «я». И тогда ей стало ясно, что же за сокровище они искали, потому что она нашла его. Это была любовь, которую она потеряла, предав себя.
Более поздний сон этой же женщины отражает еще больший поворот в ней в сторону Любви. Она сидела на ровной белой поверхности, перед ней простиралась водная гладь. На улице было темно и туманно, из-за чего она могла видеть перед собой не более чем на 10 метров. Вдруг из воды выпрыгнул дельфин, взвился в воздухе прямо перед ней, а потом опять нырнул в воду и уплыл. Она была очарована и ждала, не повторится ли это снова. Вскоре появился другой дельфин, вынырнул в прыжке перед ней, но, прежде чем она успела дотронуться до него, скрылся в воде. Сцена все больше увлекала ее, и она с нетерпением ждала, что же будет дальше. И вот под водой появилась большая черная тень. Она была испугана, почувствовав, что тень ждет ее и что она погибнет, если нырнет в воду, – это как будто и приглашали сделать ее дельфины. Она не могла и пошевелиться. После практики непривязанности к бегству от своего теневого «я», она освободилась от страха и позволила сну продолжиться. Тогда она обнаружила, что эта тень – покой и тишина. Ей снова стало страшно, потому что они всегда ассоциировались у нее со смертью. Но, попробовав рукой воду, она вдруг осознала, что это не вода, а невообразимая и необъятная Любовь. Она соскользнула в воду и растворилась в этой любви. Ее физическое тело исчезло, но страха не было. В этом сне она нашла отражение покоя и тишины божественной Любви, ее истинной сущности. А страшно ей было потому, что растворение в этой любви означало смерть ложного «я».
Назад: Глава 8. Сны и видения
Дальше: Видения и воображаемые картины ума