Чувственно воспринимаемая форма (кит. сэ ти) — дословно: «материальное тело» или «тело цвета и формы».
182
Здесь декларируется учение о недуальной природе реальности, в которой не существует двойственности материи (кит. сэ; санскр. рупа) и сознания (кит. ши; санскр. видяжняна), создаваемой лишь неведением (кит. у мин; санскр. авидья) сансарического сознания.