166

То есть приписывает свои собственные свойства (дхарма как элемент потока психической жизни живого существа, континуума — сантаны) внешним вещам.

167

Дхармакая Татхагатагарбха (кит. фа шэнь жулай чжи цзан).

168

Причинная ступень (кит. инь ди) — имеется в виду ступень совершенствования бодхисаттвы, предшествующая достижению состояния Будды (ступень плода, кит. го ди).

Назад: 165

Дальше: 169