127
«Былое», 1907, июнь, 286.
128
Сборн. Имп. Рус. Ист. Общ., II, 1868,127.
129
Имп. Публ. библ., рук. отд. Цитир. Бумаги Невзорова (Мысли). Q.III.
130
В учен, арх., 1,1018.
131
Ibid., 1,593.
132
«Рус. Стар.», 1900, сент., 638.
133
«Магаз. своб. — каменщ.», т. 1, ч. 1, с. 78. Изд. 1784 г.
134
«Друг Юношества», 1808, сент., 15–25.
135
Записки И.Д. Якушкина. Лонд. изд., 1862 г., с. 27.
136
П. Пекарский. Дополнение к истории мае. в России в XVIII стол., с. 10.
137
А.Н. Пыпин. Русское масонство. Вести. Евр., 1868, апр.
138
Рисунки ковров трех низших степеней, с описаниями, напечатаны мною в «Море» за 1907 г.
139
Имп. Публ. библ.; рук. отд., О. III. 153.
140
Freymaurer Lexicon. Gedicke. Изд. 1818 г.
141
Общ. люб. древн. письм.; Е CCLXIV.
142
«Магаз. св. — каменщ.» Изд. 1784 г., с. 7.
143
Имп. Публ. библ., рук. отд., Q. III. 196.
144
Имп. Публ. библ., рук. отд. Q. III. 102.
145
Олсуфьев в цитированном выше донесении называет путешествие мытарством; он говорит, что посвящаемого обводили дважды вокруг ложи, «употребляя сильный ветер и в воздухе огонь» и сбрасывая его с горы; про прием в XIX веке Миркович говорит, что для устрашения новичка ему бросали под ноги фальшфейера.
