XIV

...

Нам нужно другое, более мудрое и, возможно, более мистическое представление о животных. Далекий от природы, живущий в цивилизации с помощью хитрых уловок, человек наблюдает животное через увеличительное стекло своего знания и видит поэтому каждую мелочь увеличенной, а картину в целом – искаженной. Мы смотрим на них свысока по причине их несовершенства, их трагической судьбы быть настолько ниже нас. Но мы ошибаемся, и ошибаемся очень сильно. Ибо нельзя мерить животное по мерке человека. Они живут в мире, более старом и более полном, чем наш, более совершенные, одаренные способностями, которые мы утратили или даже никогда не имели, повинуясь голосам, которые мы никогда не услышим. Они нам не братья меньшие, не более слабые существа; они – другие народы, попавшие, подобно нам, в сети жизни и времени, оказавшиеся, как и мы, в плену величия и страданий на этой земле.

Генри Бестон

* * *

...

Нет никакого принципиального отличия между человеком и высшими животными в их умственных способностях… Этим животным, как и человеку несомненно доступны удовольствие и боль, радость и страдание.

Чарлз Дарвин

* * *

...

Сорока – птица, вороватые повадки которой навели кого-то на мысль, что ее можно научить разговаривать.

Амброз Бирс

* * *

...

Обезьяна – это живая пародия на человека.

Генри Уорд Бичер

* * *

...

Человеку свойственно восхищаться величественным видом сверхъестественных существ. А больше всего их обитает в море – единственной среде, в которой могут рождаться и развиваться гиганты, по сравнению с которыми даже такие сухопутные животные, как слоны и носороги, кажутся карликами.

Жюль Берн

* * *

...

Умей лев говорить, мы не поняли бы его.

Людвиг Витгенштейн

* * *

...

Размеры – не главное. Киты находятся под угрозой вымирания, в то время как у муравьев с этим нет никаких проблем.

Билл Воан

* * *

...

Наблюдая близко любое животное, вы всегда ощущаете, как будто сидящий внутри него человек забавляется над вами.

Элиас Канетти

* * *

...

Если рыба являет собой олицетворение движения воды, то кошка – это образ неуловимого воздуха.

Дорис Лессинг

* * *

...

Ни в чем птицы не отличаются от людей больше, чем в том, как они умеют соорудить гнездо, оставив все вокруг таким же, каким оно было прежде.

Роберт Уилсон Линд

* * *

...

Не знаю, кто первым открыл воду, но это точно не была рыба.

Маршалл Маклюэн

* * *

...

У животных есть та благородная особенность, что лев никогда не становится из малодушия рабом другого льва, а конь – другого коня.

Мишель де Монтень

* * *

...

Имеется некая невидимая сила, позволяющая птицам знать, что вы только что вымыли автомобиль.

Денис Норден

* * *

...

Бог в своей мудрости сотворил муху, а затем забыл сказать нам, зачем Он это сделал.

Огден Нэш

* * *

...

Четыре ноги – хорошо, две ноги – плохо.

Джордж Оруэлл

* * *

...

Самый искусный врач – это ветеринар. Он не может спросить своих пациентов ни о чем – он должен знать сам.

Уилл Роджерс

* * *

...

Природа, с кровью на зубах и когтях…

Альфред Теннисон

* * *

...

Самое лучшее в животных то, что они неразговорчивы.

Торнтон Уайлдер

* * *

...

Животные такие приятные друзья – они не задают никаких вопросов, никогда ни за что вас не порицают.

Джордж Элиот

* * *

...

Весьма забавно, какое отвращение у Человека, похоже, возбуждают его ближайшие предки и родственники. Если бы Дарвин смог доказать происхождение человека от слона, льва или антилопы, насколько меньше доктрина эволюции вызвала бы предубеждений и насмешек!

Хэвлок Эллис

* * *

...

Моллюск – это дешевое издание [человека], в котором изъяты дорогостоящие иллюстрации, предназначенное для читателя, не отличающегося изысканным вкусом; хранить моллюск рекомендуется на устричной отмели или среди водорослей.

Ралф Уолдо Эмерсон

* * *

...

Приручить муху так же невозможно, как и гиену.

Ралф Уолдо Эмерсон

* * *

...

Жестокое обращение с животными – это предпосылка такого же обращения с людьми.

Жак Анри Бернарден де Сен-Пьер

* * *

...

О величии народа и уровне его морали можно судить по тому как он обращается с животными.

Махатма Ганди

* * *

...

Я стал вегетарианцем не ради своего здоровья, а ради здоровья цыплят.

Исаак Башевис Зингер

* * *

...

Жестокость к животным – один из самых знаковых пороков низких и подлых людей. Повсюду, где можно встретить таких людей, на них отчетливо виден отпечаток невежества и грубости, который невозможно скрыть даже всеми признаками богатства и роскоши. Жестокость к животным несовместима с настоящим воспитанием и настоящим образованием.

Александр Гумбольдт

* * *

...

Физиологические эксперименты на животных позволительны для реального исследования, но не ради отвратительного и презренного любопытства.

Чарлз Дарвин

* * *

...

Как мы можем говорить о праве и справедливости, если мы берем невинное существо и проливаем его кровь? Как можем мы молить Бога о милосердии, если сами не имеем милосердия?

Исаак Башевис Зингер

* * *

...

Для ученых совершенно непростительно мучить животных, пусть они ставят свои эксперименты на журналистах и политиках.

Генрик Ибсен

* * *

...

Мы превратили в рабов всех других животных и обращаемся с нашими отдаленными родственниками, покрытыми мехом и перьями, настолько дурно, что, будь они в состоянии создать религию, то, вне всякого сомнения, придали бы дьяволу человеческий облик.

Уильям Ралф Индж

* * *

...

Когда человек безрассудно уничтожает творения рук человеческих, мы называем это вандализмом. Когда он уничтожает одно из Божьих творений, мы называем это охотничьим азартом.

Джозеф Вуд Крутч

* * *

...

Если бы у скотобоен были стеклянные стены, то все стали бы вегетарианцами.

Пол Маккартни

* * *

...

Человек – наш (животных) единственный настоящий враг. Уберите человека с лица земли, и первопричина голода и непосильного труда будет навсегда устранена. Человек – единственное существо, которое потребляет, не производя. Он не дает молока, не несет яиц, он слишком слаб, чтобы тянуть за собой плуг, он не бегает достаточно быстро, чтобы поймать кролика. И все же он повелитель всех животных. Он заставляет их работать, а взамен дает им только минимум, которого хватает лишь на то, чтобы они не подохли от голода, а все остальное оставляет себе.

Джордж Оруэлл

* * *

...

Люди, – порабощающие, стерилизующие, режущие животных на куски и экспериментирующие над животными, – по вполне понятным причинам притворно воображали, что животные не чувствуют боли. Отчетливое различие между людьми и «животными» является очень важным условием, если мы подчиняем их нашей воле, заставляем их работать на нас, питаемся ими, носим их шкуры – не ощущая ни малейшей вины, ни малейшего сожаления. Для нас, столь бесчувственных к другим животным, совершенно недостойно утверждать, что страдать способны только люди. Поведение других животных показывает всю ложность таких притязаний. Они слишком во многом подобны нам.

Карл Саган

* * *

...

В жизни отдельного человека, как и человечества в целом, имеется период, когда охотники – это «лучшие люди»… Можно только пожалеть мальчика, которому не довелось ни разу выстрелить из ружья; он не стал от этого более гуманным, а в его образовании появился досадный пробел. Так я думаю о юношах, имеющих склонность к охоте, и при этом надеюсь, что с возрастом она пройдет у них сама собой. Ни один гуманный человек, вышедший из бездумного детского возраста, не станет убивать ради забавы живое существо, которому так же, как и ему, дарована жизнь. Затравленный заяц кричит, как ребенок… Именно таким чаще всего бывает первое знакомство молодого человека с лесом и с самой глубинной сущностью самого себя. Сначала он идет в лес как охотник или рыболов, и только потом, если в нем заложены семена лучшей жизни, находит свое призвание как поэт или естествоиспытатель и расстается с ружьем и удочкой. Очень многие в этом отношении так и не выходят из детского возраста.

Генри Дейвид Торо

* * *

...

Пусть никто не считает легким бремя своей ответственности. Пока продолжается столь безобразное обращение с животными, пока стоны животных, страдающих от жажды в железнодорожных вагонах, остаются безответными, пока такие зверства творятся на скотобойнях – виновны мы все. Все, что живет, имеет ценность как живое существо, как одно из проявлений великого таинства, которое есть жизнь.

Альберт Швейцер

* * *

...

Согласно христианской этике, животные считаются бездушными существами. А значит, их можно подвергать вивисекции, можно охотиться на них, устраивать бои быков и лошадиные бега, их можно забивать кнутом до смерти, когда они не в силах тянуть телегу, доверху нагруженную камнями. Позор такой морали, которая не признает вечного духа, имеющегося в каждом живом существе и светящегося непостижимым смыслом во всех глазах, узревших солнце.

Артур Шопенгауэр

* * *

...

Хороший человек – друг всех живых существ.

Махатма Ганди

* * *

...

Говорят, что люди всегда ели животных, как если бы это было оправданием для продолжения такой практики. Следуя этой логике, мы не должны пытаться удерживать людей от убийства других людей, поскольку такое тоже делалось еще с доисторических времен.

Исаак Башевис Зингер

* * *

...

Если Бог не намеревался сделать так, чтобы мы ели животных, то почему он сотворил их из мяса?

Джон Клиз

* * *

...

Может наступить день, когда все остальные животные обретут права, в которых им могло быть отказано не иначе как только посредством тирании… Однажды может наступить день, когда будет признано, что количество ног, лохматость шкуры или то, чем завершается крестец, не есть достаточные причины для предоставления существа, способного чувствовать, одной и той же судьбе. Что другое может послужить этой чертой, которую нельзя преступить? Способность мыслить или способность общаться? Но взрослая лошадь (или собака) вне всякого сравнения более рассудительное и более общительное животное, чем младенец в возрасте недели или даже месяца. А будь это даже и не так, то что из этого? Вопрос не в том, способны они думать или способны разговаривать, а в том, способны ли они страдать.

Иеремия Бентам

* * *

...

Мы превратили животных в своих рабов и поэтому никак не хотим признать их равноправие с нами в этом мире.

Чарлз Дарвин

* * *

...

Должно ли какое-либо живое существо иметь непосредственную материальную полезность для существования человека? В общем, задавая вопрос: «Какая от него польза?», вы требуете от животного доказать его право на жизнь, ничем не доказав свое собственное.

Джералд Даррелл

* * *

...

Нравственность нашего западного мира до сих пор большей частью ограничивалась сферой отношений между людьми. Но это очень узкая нравственность. Нам необходима неограниченная нравственность, которая должна распространяться и на животных.

Альберт Швейцер

* * *

...

Представляется интересным отметить, что, в то время как известны несколько случаев изучения дельфинами английского языка – до пятидесяти слов в правильном контексте, – не известно ни одного случая, когда человек научился бы дельфиньему.

Карл Саган

* * *

...

Таракан и птица прекрасно проживут без нас, хотя таракан будет больше скучать о нас.

Джозеф Вуд Крутч

* * *

...

Мы надеемся, что, когда насекомые унаследуют этот мир, они будут с благодарностью вспоминать, как мы угощали их на всех наших пикниках.

Билл Воан

Отправить