Книга: Дао дэ Цзин. Книга пути и благодати (сборник)
Назад: 106
Дальше: 114

107

Цюй Боюй – ученик Конфуция.

108

Мишень, то есть мишень-прицел; колокольцы вделывались в рукоять оружия.

109

Составляют пару с изменениями – выражение «составлять пару с чем-либо» означает «уподобляться», «в точности имитировать».

110

Юй мчался в погоне за временем – речь идет о борьбе мифического героя Юя с потопом.

111

Сравнение с водой не случайно. В философии древнего мира вода занимала большое место.

112

Почти точная цитата из «Дао дэ Цзин».

113

В «Хуайнань Цзы» различаются несколько видов существования: бесформенное, или нетелесное (усин), – таково небытие, Единое, дао и все, что относится к области «внутреннего» (например, гармония, внутренняя структура вещей и пр.); «имеющее образ» (сян) – таковы свет, который «можно видеть, но нельзя зажать в ладони», и вода, «которой можно следовать, но нельзя ее уничтожить»; и, наконец, телесное, «имеющее форму» (юсин) – такова вся тьма вещей. То, что существует в форме образа, соединяет в себе качества нетелесного и телесного миров и занимает между ними промежуточное место, одновременно принадлежа тому и другому миру, таково, в частности, дао.
Назад: 106
Дальше: 114

А
вы