Книга: Мудрец и искусство жизни
Назад: 11.1
Дальше: Библиография автора

11.2

Решение этой проблемы, обостряющейся в период между 14 и 24 годами, заключается в построении своего внутреннего мира на основе метафизической морали, благодаря которой человек может осознать свои самые сокровенные потребности и одну за другой решать свои внутренние проблемы, сохраняя при этом дипломатические отношения с социальной системой.
Эти две морали не следует путать, и еще меньше следует стремиться к их отождествлению.
Установив для себя первенство метафизической морали в иерархии ценностей, надо день за днем совершенствовать способы ее воплощения в своей жизни. Метафизический зов исходит из глубины Бытия как голос бесконечной и ни с чем не сравнимой любви. Это призыв к уникальности и неповторимости нашей жизни. Это всеобъемлющая любовь далекого и в то же время вездесущего разума, которая доходит до нас сквозь пространство и время. Этот голос – напряжение Бытия, которое призывает: «Иди ко мне, ищи меня, я жду тебя!» И единственно возможный ответ: «Вот он я, я здесь!» В начале жизни следует серьезно овладеть различными способами действия. Знание открывает возможности. Этот подход применим и в культуре системы. Надо знать теорию и практику бюрократии и юриспруденции, надо овладеть языками, науками и всем тем, что может пригодиться для творения собственной истории, пусть скромной, но от того не менее важной для воплощения в жизни Бытия, закаляясь в тяготах повседневной жизни.
Каждый успех способствует овладению правилами жизни. Каждая ошибка – это шаг к потере личности и торжеству массового сознания.
Любое успешное действие являет собой конкретный ответ на метафизический призыв, и тогда неведомый источник бесконечной любви, отсутствие которой повергает в отчаяние душу, становится ближе и проявляет себя во всем, что приносит нам радость.
Правильный поступок – это выбор из ряда возможностей обычного характера.
Конкретный выбор осуществляется исходя из существующих обстоятельств и направлен на достижение оптимального баланса в данной ситуации.
Для тех, кто полон жизни, достаточно указателей правильного пути. Их нет у тех, кто пребывает в старческом маразме.
Удовлетворение индивидуального проявления Бытия в историческом измерении – это реализация осознания собственной сущности и ценности, готовность к диалогу с Бытием, вне которого нет ничего.
Метафизическое отчаяние подростка отражает стремление выйти за пределы исторического пространства и найти ответ в пространстве метафизическом. Выйдя из лона Бытия, надо сделать совершенным свой путь или свое возвращение к Бытию. Этот путь единственный, потому что и Бытие таково.
Концепция закона – это обязательность определенных действий. Слово «закон» (ит. – legge) происходит от латинского lex, что означает принцип связи, соединение. «Мораль» означает обычай, способ, отношение (от латинского mos – обычай) и подразумевает также закон. Для ясности можно выделить три концепции морали или закона.
1. Природная мораль: то, что предусмотрено образующей структурой или первоначальным замыслом жизни посредством разнообразных конфигураций в каждом ее индивидуальном проявлении.
2. Традиционная мораль: культурно-психологический стереотип, определяющий поведение отдельной группы или нескольких групп людей на протяжении жизни более чем одного поколения.
3. Правовая мораль: зафиксированное в письменной форме соглашение, коллективно принятое большинством лиц, облеченных властью, в рамках определенного политического и географического сообщества.
Только мораль двух первых типов способна спонтанно соединяться и определять природно-историческое сознание отдельной личности или группы людей. Их сочетание во многом обуславливает честность, исходящую от жизни, мораль, идущую от сознания.
Мораль третьего типа отличается от первых двух механическим подходом и основана на физическом и психическом насилии. Это и есть то, что я часто определяю как мораль системы. Иногда эта мораль смешивается с моралью традиционной, и только природная мораль воплощает в себе сознание Бытия.
Назад: 11.1
Дальше: Библиография автора