Действие, Наслаждение, Топика. Эти ценности располагаются в иерархическом порядке.

Действие – это то, как ум (онто Ин-се и логико-историческое «Я») уточняет Бытие в ситуации на благо идентичности и роста вектора тела (социального, экономического, исторического). Вождь специфицирует бытие в вот-бытийном становлении. Следовательно, он – онтический посредник в истории и посредник функций (блага) в существовании. Успешное действие – вот высшая цель лидера.

Наслаждение – это умиротворенное пребывание в несущей точке функций, которые реализуют специфические пропорции контекста во временном равновесии. Становление не предполагает наличия некоей фиксированной или статичной функции, и поэтому любую функцию в процессе существования необходимо постоянно приводить в соответствие с моментом и пересматривать.

Здесь лидер снова настраивает, готовит собственную психологию и обновленный план действий. Он может уйти в целостность себя и наслаждаться всем, чем может: от созерцания до нарциссизма, от изысканности своей личной жизни до чувственного эротизма, укрепляющего дух, от любимых увлечений до сформированных годами отношений с близкими и дорогими людьми.

Ритм времени наслаждения задается интервалами Действия. Эти интервалы должны быть любой ценой придуманы, изобретены и прожиты, потому что в них сила осуществляет свой аутогенез. И особенно потому, что в этой праздной скуке можно испытать высшее метафизическое переживание.

Метафизика необходима в жизни лидера, так как она освещает все цели действия и придает им логичность.

Топика (от греч. topos – место, местность) – это тот кусочек земли, на котором Кедр Ливанский укрепляет свои корни, чтобы раскинулись рощи его в небесах и создалась Вселенная жизни.

Лидер должен быть осмотрительным во всем, что определяет его образ на базовой шахматной доске социального контекста, в котором он действует. Это – дом, семья или личные связи, клуб, паспорт, счет в банке, непосредственные подчиненные или физически зависящие от него люди, налоговая служба, государственная или частная собственность, гражданское законодательство и т. д.

Все это представляет собой полоску твердой земли, на которой лидер сохраняет себя как индивида в социальном контексте. Нельзя недооценивать этот спасательный плот. Без него ближайшая социальная среда приведет к ограничению наших основных исторических и оперативных качеств вплоть до их полного исчезновения и таким образом парализует нас во всех начинаниях. Благодаря этой топике мы реальны в глазах социума, без нее мы становимся просто преступниками.