«Психосоматика» означает функциональное и органическое изменение, вызванное психической причиной. В этом смысле я отношу к психосоматике как злокачественную опухоль, так и патологию типа наркомании или СПИДа. Симптом возникает в теле, сопровождаясь проявлениями, в том числе и медицинского характера, но с ним всегда связана бессознательная активизация субъекта. Поскольку симптом создается психической деятельностью субъекта, то нет смысла воздействовать на его внешние проявления лечением и хирургическим вмешательством, не устранив истинную причину психического происхождения.

Постоянство симптома доказывает его психосоматический характер, поэтому я сосредоточился в своей работе исключительно на поиске и исследовании психической причины. Если симптом не исчезает, то можно выдвинуть только две гипотезы: либо лечение осуществляется неправильно, либо в поставленном диагнозе ошибочно определена причина заболевания.

В психотерапии, выслушивая клиента, я пользуюсь не только всеми рациональными критериями, но и прочитываю его онтическую семантику. Субъект, находящийся передо мной, излучает реальность, обусловливает изменение поля, меняет мои информационные потоки, входит со мной в контакт, уточняя смысл и внутреннюю ситуацию.

Почему, например, у голодного человека «текут слюни» при виде пищи, к которой он даже не прикасался? Наш зрительный аппарат безразличен к специфическим свойствам желудка, и ему чужды вкусовые ощущения. Кроме того, когда человек голоден, в нем происходит – без участия зрения – формализация тех образов, которые возбуждают его аппетит: не только внешний образ становится в субъекте внутренней организмической информацией, но и организмическая потребность формализует внешний образ, несмотря на отсутствие объекта в материальном смысле.

Объект обусловливает желание, но и желание, в свою очередь, формализует средства для получения еще не существующего объекта, то есть конкретизирует цель.

Существует такой тип познания, при котором сама природа структурирует свои индивидуации, соотношения, внутренней частью которых мы являемся, и на основе этой стратегии становится возможным появление семантического поля как уже формализованного целого. Это последнее подобно тем селективным свойствам, которые обеспечивают внутреннее взаимодействие с фактом собственного существования в качестве организма. Таким образом, оно обозначает изнутри, формируется внутри кванта реальности.

Индивид воспринимает только те семантические поля, предрасположенность к которым заложена в нем природной структурой посредством модуля константы «Н», выступающей в роли матрицы отбора формы и среды.

Восстановление собственной организмической целостности в соответствии с модуляциями константы «Н» позволяет осознать всеобщее поле, с которым мы, в силу природной структуры, постоянно поддерживаем связь.

Благодаря этой способности осознавать как свои мысли, так и свою суть, я не только интуитивно постигаю рациональную вербализацию, но и получаю информацию обо всем, что существует во взаимодействии с моим бытием.

Когда я решаю приступить к анализу какой-либо проблемы, то при ее изложении устанавливается контакт, который обусловливает подтверждение достоверности природной информации семантического языка (для этого, разумеется, необходима еще и техника, отточенная годами исследовательской и практической клинической деятельности). Кроме того, я обращаюсь и к другим языкам: сновидениям, языку симптома, изучению анамнеза и кинетико-проксемическому языку.

Человек использует различные языки – вербальный, знаковый, образный и т.д. Выразить себя он может, используя не только вербальную форму, но и телесную физиогномику (тип физической конституции, структурное строение, руки, глаза), которая также отражает смену эмоций. Это можно заметить, наблюдая различия между счастливым, удовлетворенным человеком и человеком печальным, пребывающим в напряжении, не нашедшим решения. Физиогномика уверенного в себе человека и человека, сомневающегося в себе, человека абсолютно здорового и человека больного, совершенно различна.

Лично я отношусь к медицинским исследованиям и диагнозам равнодушно, но пользуюсь ими в диалоге с клиентом, чтобы придать ему больше уверенности, то есть применяю соответствующий язык для уточнения соматического эффекта и объяснения причины.

Точным языком является сновидение, но вершина точности – имагогический образ, представляющий собой формализацию действия, освобожденного абстрактным сознанием от своих комплексов и напрямую связанного с сублиматами онто Ин-се.

Семантическое поле позволяет увидеть всю картину полностью и детально, раскрывая топографию и способ утверждения данного действия, что в переводе на язык рациональности означает время, личность, место, образ действия и семиологическую коннотацию (дополнительное значение).

Затем на основе полученной формализации действия надо интерпретировать «впечатление» в соответствии с другими кодами, присущими сознательной рациональности индивида. В природе также происходит преобразование знаков, которые при точной направленности способны изменять и идентифицировать континуум определенного действия.

Историческая индивидуация воспринимает не все возможные языки, а только те, которые необходимы данной индивидуальной цивилизации, для самоутверждения и синхронизации действия.

Анализ сновидения позволяет обнаружить причину такой, какой ее представляет организмическое самого субъекта. Например, в случае психосоматического микоза анализ сновидения показал, что причиной инфекции стали неправильные – в аффективном и эротическом плане – отношения с имеющимся партнером. Это не означает негативности партнера, а говорит об ошибочности самой этой связи. Брак – это юридический институт, обуславливающий сохранение общественного блага и признающий определенные общепринятые ценности. Эта фиксация, однако, не предусмотрена природой как некая гарантия, поэтому она редко совпадает с внутренне присущим вещам порядком.

Природа, будучи расчетливой в дружбе, в интересах, в витальности, в успехе, в функционировании, в выгоде, делает свой выбор.

Подобную ситуацию нельзя разрешить простым разводом, поскольку возникновение данного симптома может быть обусловлено каким-то определенным обстоятельством. Поэтому в реальности, прежде всего, необходимо выявить причину появления этого симптома в соответствии с тематическим отбором комплекса. Субъект либо вступил в брак, следуя матрице, которая уже с детства готовила его к модели собственной семьи, либо попал под влияние более сильной личности, использующей его как подпитку, к которой он, однако, в любом случае, был тематически предрасположен. Субъект полагает, что это он выбрал нужную ему женщину, а на самом деле он сам был выбран, поддавшись притяжению личности, не совместимой с его витальностью.

Симптом, порожденный ошибками ментального поведения, локализовался во рту (у субъекта микоз языка), поскольку в нем сконцентрированы разнообразные вкусовые ощущения любого человека. Помимо оральной функции язык выполняет функцию наивысшего органа чувств, обладая не только вкусом, но и осязанием.

Необходимо помнить, что каждый приходящий в этот мир человек учится познавать ртом: ребенок сует в рот руки, землю, камешки – все, что попадется, даже собственные испражнения, исключительно с целью познания. Это – первые фазы метаболизации познания, закладывающие основу дальнейшего развития посредством сублимации. Ребенок вначале обладает максимально объективным познанием реальности именно благодаря рту, который обеспечивает также интроекцию объекта. От интроекции младенец переходит к фазе сублимирования объекта: он постигает форму, извлекая ее из содержания.

Таким образом, вначале ребенок пытается соматизировать объект, интроецируя материю, отделенную от ее специфической формы, и путем повторения постепенно приходит к уточнению формы объекта: он уточняет форму в образе, не обращая внимания на материальную предметность.

В приведенном мной случае необходимо рассмотреть вид вкусовых ощущений, вид сексуального опыта, тип близости субъекта и его партнерши, которыми нередко мотивируется этот оральный аспект.

То же самое происходит при встрече с неприятным человеком, с которым, однако, приходится разговаривать: через некоторое время возникает ощущение горечи у основания языка. Именно так проявляется первый признак нетерпимости. В подобных случаях необходимо усиление защиты без каких-либо дальнейших вложений. Могут возникнуть также головная боль, расстройство желудка, сухость во рту. Рот реагирует первым; в дальнейшем возникает странное ощущение в руках, желудке, анусе. Дойдя до желудка, это ощущение охватывает весь гинекологический аппарат (трубы, матку, яичники и т.д.). Женщина в этом отношении особенно восприимчива.

Постижение сущности эротизма происходит целиком: определенный тип слюноотделения, запах и т.д. Кроме того, какие образы возникают при сексуальном контакте? Воображение стремительно мчится по замкнутой или бесконечной, ужасающей или райски прекрасной сфере секса. Что на самом деле несет в себе поцелуй? Укус змеи или просто контакт на уровне языка? Что это – глоток хорошего вина или заглатывание жука-скарабея?

За интенциональностью партнера, пусть только воображаемой или бессознательной, могут скрываться вводимые изменения, которые организм сразу же чувствует и от которых он содрогается. Он не видит образа, например, скарабея, но нормальные, обычные электромагнитные проводящие пути, обеспечивающие витальность, изменяются и дезорганизуются: клетки, нейроны, синапсы изнашиваются, намертво сцепляются, вызывая микоз, то есть инфекцию, указывающую на повреждение определенной части. Например, может случиться, что субъект во время совокупления заметит это, но, в силу своей убежденности идти до конца, продолжает подчиняться коитусу без особого желания. Однако совокупление требует от человеческого организма полной отдачи. Наша жизнь совершает такие непостижимые переходы, которые официальной науке распознать не удается, но они, тем не менее, происходят.

Ошибка происходит тогда, когда имеет место посредничество монитора отклонения. Следовательно, необходимо разрядить монитор отклонения, который всегда вмешивается после экзистенциальной ошибки субъекта, включаясь благодаря тому, что человек сознательно говорит своей ошибке «да», причем сделать это может в любом возрасте, даже в двухлетнем. Поэтому, для того чтобы исправиться, надо сказать жизни всеобъемлющее «да», решительно отрекшись от совершенной внутри себя ошибки. В этом – истинная концепция метанойи: ответить на дары жизни творческой жизнью. Это не мораль и не философия, а пропорционально модулированное квантовое отношение.

Когда субъекту плохо, сновидение всегда указывает на самую болезненную проблему, требующую немедленного решения. Однако, пока не будет снят самый сильный симптом, невозможно увидеть более слабый. Тем не менее, человеческое существование не ограничивается только исправлением ошибок – оно требует и творчества.

Обычно в сновидении бессознательное, кроме самой проблемной ситуации и вызвавшей ее причины, указывает путь выхода. Если же сновидение и подсказывает выход, значит, его главный герой полностью зависит от своей проблемы, оставаясь ее рабом и, следовательно, не занимаясь поисками решения. Даже если внешне он старается что-то предпринять, в глубине души, в какой-то своей части, он потворствует ей своим попустительством.

Больной субъект является самым плохим агентом своей жизни: он ставит собственное существование в зависимость от ментальных убеждений, которые на самом деле представляют собой идеологические фиксации, заранее установленные монитором отклонения.

Вступив в контакт с клиентом и обнаружив посредством клинического анализа проблему, я активизирую расследование причин, стараясь помочь субъекту осознать тот процесс, который откроет ему, кто же осуществляет вмешательство. Я указываю пациенту психическую причину и советую ему, например, как в упомянутом случае микоза, прежде всего, заново проанализировать свое супружество. Он должен разрешить диаду, те отношения, в которых находится с женой. Естественно, не жена является причиной возникновения проблемы – в этом всегда повинна давно возникшая субъективная рефлективная матрица, перестроившаяся на основе данной ситуации. Для того чтобы симптом развился в патологию, ему нужен удобный случай.

Необходимо всегда требовать от клиента ответственности, поскольку ему самому придется делать выбор, даже при ошибочности актуальных ситуаций или «негативности» окружающих, вызванной неприятием его витальности. Несчастье, болезнь приходят не потому, что другой сближается с субъектом, а потому, что субъект сам выбирает его как близкого человека.

Внешние ситуации могут быть угнетающими, тяжелыми, но основное – сделать выбор. Речь идет о выборе собственной жизни. Существует много уровней жизни, но высшие уровни требуют очень высокой социальной платы.

Есть люди, предпочитающие болеть, чтобы их больше любили. Многие прикованные к постели паралитики довольствуются такой жизнью, поскольку образ жизни здорового человека предполагает ответственность, работу, созидание. Логика инвалида заключается в том, что ему все чем-либо обязаны. Необходимо всегда стремиться понять, что скрывается за каким-либо дефектом: неправда, что больной действительно хочет выздороветь, потому что за каждой болезнью всегда стоит какой-то интерес в сопротивлении.

Весь онтопсихологический анализ направлен на исследование, в первую очередь, этиологического аспекта проблемы. Если этого не сделать, то субъект будет и дальше жить, постоянно ощущая внутреннее беспокойство – ту странную симптоматику, которая обуславливает его попадание в невыгодные ситуации. Чтобы разрешить наболевшую проблему, следует искать ее причину не в сегодняшнем дне, а лучше обратиться к тому, что произошло с субъектом много лет тому назад, предопределив некий пробел, который расширился и превратился в его разуме в дурную привычку. Непосредственно тело поражает не эта дурная привычка или спровоцированная ее следствием болезнь: дурная привычка сначала вмешивается в ментальную сферу, которая затем, согласно абсолютно точной информации, соответствующим образом программирует определенное пространство в организме.

Любое психосоматическое заболевание всегда формализуется точной информатикой церебральных нейронов. Следовательно, чтобы понять и устранить симптом, необходимо снова призвать разум к ответственности за тот факт, который он не признает. Именно разум отвергает это конкретное событие, даже если он его физически воспринял.

То же самое происходит и во внутренней логике злокачественной опухоли. Субъект посредством своего организма как бы интроецирует другого, точно так же, как он поступал, будучи ребенком, чтобы потом нанести ему удар, пробуждая его образ внутри себя. С материальной точки зрения речь идет о нашем органе, следовательно, ни что иное как психика становится судьей внутри собственного соматического пространства. В нашем соматическом пространстве мы убиваем образ другого. В результате, чтобы устранить опухоль, необходимо постоянно прибегать к растворению того образа, по которому мы продолжаем наносить удары в нашем органическом пространстве.

Итак, при проведении анализа не следует сосредотачиваться на феноменологических проявлениях, но необходимо осуществить вмешательство в интенциональность породившей недуг причины. Если говорить о средствах достижения этого, то абсолютное первенство принадлежит разуму.

Неизвестно, как будет реагировать субъект, осознав с помощью психотерапевта этиологию своего заболевания. Необходимо посмотреть, как он любит, свободен ли его разум, потому что человек задумывается: «Это мой сын, моя мать, мой брат. Их нельзя бросить!» Это – очень трудный выбор. Правильным окажется тот путь, которой позволит субъекту в соответствии с его возможностями ощущать себя состоявшимся в этой жизни. В этом – истинная этика, ибо так движется вперед жизнь, записанная в клетках нашего организма.