Книга: Универсум. Общая теория управления
Назад: 2.4. Приоритеты управления и власть
Дальше: 2.6. Интегранты в иерархии супер/систем
2.5. Мироздание, цивилизация, технологии
Рис. 2.10. Вариант универсума «Мироздание»
В общем и целом всё Вселенское, включая ещё все непознанные Вселенные и невидимые Миры, можно включить в тотальный универсум T: «Мироздание» (рис. 2.10). Такое понимание термина «универсум» соответствует классическим философским канонам. От обычного универсума U универсум T отличается тем, что не содержит S-входа и R-выхода, поскольку является единственной закрытой, тотальной системой, содержащей последовательность вложенных друг в друга суперсистем. То, что для других универсумов является внешней средой, для 12T «Мироздание» является средой внутренней.
Любой объект Мироздания, представляемый как универсум U, выделяется для изучения и рассмотрения именно из универсума T. При этом, конечно же, любой U продолжает оставаться составной частью универсума T, что в нём отражается наличием входов S и выходов R.
Рис. 2.11. Представление универсума «Цивилизация» в организационно-историческом аспекте
Известно, что основным элементом и объектом изучения (в конечном счете, интересующим все науки) является личность, индивид, человек. Соответственно, что универсумы «Мироздание», «Галактика» и многие другие целесообразно начинать строить, начиная именно с этого ключевого элемента.
Конечно же, для любых ограниченных приложений целесообразно использовать специализированные по сравнению с Т универсумы U, определив их границы и содержание требуемыми ма́ксимами видимого и изучаемого мира. Наполнение страт такого универсума конкретным содержанием будет зависеть от целей исследования. Для практических приложений удобнее в стратах использовать более «приземлённые» масштабированием специальные категории. Так, универсум «Цивилизация» класса 8U, ограниченный стратами 1–7 универсума 12T: «Мироздание», будет более удобен в гуманитарных, организационно-исторических практических приложениях (рис. 2.11).
В этой модели отражена историческая последовательность усложнения и совершенствования общественных структур. Этот же универсум в организационно-структурном представлении применительно к реалиям настоящего времени будет выглядеть несколько иначе (рис. 2.12).
Философские парадигмы осмысления действительности, присущие конкретному социальному времени, меняют терминологию, но не содержательное наполнение U-страт. Так, например, присущее марксистско-ленинской школе понятие «классы» времён организации капиталистических предприятий, с точки зрения современности достаточно сильно размылось в понятиях «работники отрасли», «сотрудники корпорации», «члены клана» и т. п.
Рис. 2.12. Представления универсума «Цивилизация» в виде структурного среза современного состояния
Универсум «Цивилизация» можно представить и в ещё более упрощённом виде 4U (рис. 2.13) укрупнённых уровней выживания человеческой особи: вначале человек вписан в поле «Семья», затем поле жизненных отношений расширяется – «Общество, Работа» и т. д. Затем человеку необходимо задуматься о своём предназначении в социальной системе. В процессе личностного роста отдельные люди начинают задумываться и о судьбах человечества.
Конечно же, некоторые индивиды позволяют себе остановку на каком-то этапе цивилизованности, но в целом описанный универсумом процесс характеризует общий процесс развития мировоззрения людей.
Рис. 2.13. Вариант представления универсума «Цивилизация» 4U
С точки зрения частотных характеристик верхние универсумные страты содержат элементы, способные работать в высокочастотном диапазоне, нижние страты – в низкочастотном. Так, например, потребности личности и семьи достаточно стабильны, постоянны во времени, общественные же потребности и требуемые от человека на работе навыки меняются быстрее. Потребности социума и государства в зависимости, например, от регулярности проведения перевыборов, «новых партийных установок» или внешних угроз могут изменяться ещё быстрее.
Представленные универсумы, кроме того, что могут объяснить, обосновать и систематизировать многие аспекты гуманитарных наук. Они даже позволяют внести в (едва распаханное в системе MEST) гуманитарное поле инструментарий точных наук – логики, математики, статистики, теории управления и многих других, позволяющих серьёзно облегчить управленческим структурам «ориентировку на местности».
При использовании различных масштабов рассмотрения и сравнения самых различных ОЯП по-прежнему важно соблюдать главное условие: стратификацию уровней в соответствии с универсумной логикой.
Анализ универсумной стратификации выявляет тот факт, что в последовательности его страт соблюдаться «преемственность поколений», то есть, при создании и/или описании какого-либо универсума невозможно «перескочить» через какой-то этап или уровень его развития.
Так, для вышеприведённого универсума 4U: «Цивилизация» однозначно невообразима возможность образования каких-либо государственных институтов – вузов, административных учреждений, политических партий (страта 3) и т. п., минуя создание страты производственных предприятий, общественных объединений, инфраструктуры распределения ресурсов (страта 2). Эту страту, в свою очередь, невозможно получить без организации жизни малых групп, семьи и личности (страта 1). Универсум вложенных структур 12T: «Мироздание» даёт наглядное представление о том, что невозможно создать семью, не опираясь на личности; невозможно создать род, не опираясь на семьи; невозможно создать нацию, не опирающуюся на объединение родов; невозможно создать государство, не опираясь на объединение наций.
Любому не зашоренному святынями своей богоизбранности и национальной исключительности человеку понятно, что невозможно из кланового объединения семей вначале создать государство, а уж затем – нацию или сохранить государственность на основе тотального выхолащивания понятия «национальность». Такие попытки, что неоднократно доказано историей, обречены на неудачу.
Следующий универсумный закон:
5: Закон НЕРАЗРЫВНОСТИ: Генезис универсума исключает изменение порядка страт и образование разрывов и между стратами.
Развитие U означает образование следующей по порядку, высшей информационной страты, регресс означает разрушение высшей информационной страты. то есть, например, тот же универсум класса 4U «Цивилизация» (рис. 2.14) может развиваться только последовательно, по уровневой схеме 1–2–3–4, но не может развиваться по схеме 1–3–2–4 и т. д., в которой между уровнями 1 и 3 пропущен уровень 2. Уровень 3 условием своего создания подразумевает обязательное наличие уровня 2, но не наоборот.
Рис. 2.14. Недопустимость разрывов в универсумном представлении
Невозможной представляется и схема 1–2–4, поскольку уровневый разрыв, выражающийся в отсутствии уровня 3, не позволяет осуществить строительство уровня 4 и, соответственно, всех последующих. Проще говоря, Меру развития универсума обогнать невозможно. Здесь можно вспомнить строки А. С. Пушкина про «опыт – сын ошибок трудных» и массу поговорок по поводу того, как и чему учит человека окружающее.
Практически процесс развития универсума является всё более и более точным отражением в его структуре законов внешнего мира, а «провалы» в этапах миропонимания могут серьёзно ограничить этот процесс.
Аналогией U-закона Неразрывности может являться постройка дома, в котором условием строительства 1-го этажа является наличие фундамента, 2-ой этаж не может строиться без завершения строительства 1-го этажа, а крыша может быть создана только после завершения строительства всех этажей здания. Пропуск, откладывание строительства фундамента или какого-то этажа при этом невозможны, поскольку их наличие является необходимым условием создания структур верхних уровней.
Что касается производственных процессов, например, в масштабах государства, то закон Неразрывности означает, что отсутствие ресурсодобывающих предприятий – это невозможность материального и энергетического обеспечения работы всей системы; отсутствие материальных и энергетических ресурсов – это невозможность организовать работу транспортной системы; отсутствие транспорта – это невозможность организации производств и т. д.
Действие U-закона Неразрывности известно и в психологии как Закон возвышения потребностей [25, 101], выражающий неизбежность возникновения более развитых потребностей только на основе удовлетворения предшествующих. Он же нашел своё выражение в пирамиде потребностей Маслоу [25, 327]. Эта пирамида также определяет, что ни одна из основных потребностей не может быть отменена при развитии другой – более высокой: чувство безопасности не отменяет потребности человека в пище, потребность в социальной среде не преодолевает чувства личной безопасности, потребности личностного роста могут развиваться только на основе социализации личности. Тот же переход из состояния одного социального психотипа в другой возможен только в соответствии с U-законом Неразрывности: невозможно стать творческим человеком, не приобретя определенный набор стереотипов как базу для творчества; невозможно развить интеллект только на базе стереотипов, минуя этап творческой реализации. Генетические же разрывы (провалы генетической памяти) снижают уровень духовно-нравственного развития настолько, что индивидом в процессе развития могут оказаться неосвоенными понятия совести, привязанности, чести и другие социально важные психологические конструкты.
Примеров U-закона Неразрывности, как говориться, «не счесть».
Мысль М. В. Ломоносова о том, что «природа крепко держится своих законов и везде одинакова» является для меня основополагающей. Вспомним, во всех слоях материи нам попадались колебательные контуры: механический колебательный контур, электрический колебательный контур, сердечнососудистая колебательная система и др., и работа всех их решается одной и той же формулой, которую изобрел великий X. Гюйгенс. В 1949 году К. Шеннон и У. Уивер предложили интеллектологам мира формулу вычисления количества информации. И тут выявилось, что эта формула эквивалентна формуле, разработанной М. Планком для энтропии. Примеров можно было еще более приумножить… [62, 448].
Так, U-закон Неразрывности исключает до сих пор бытующие мнения о том, что кому-то какие-то мысли приходят неизвестно откуда-то оттуда, что открытия снятся или внезапно инсайтно озаряются. Мысль может возникнуть только на заранее подготовленной почве. Так, прежде, чем Ньютону якобы «упало на голову яблоко» или Д. И. Менделееву якобы «приснилась» таблица периодических элементов, их разумом была проведена огромная подготовительная работа, опубликованы научные статьи, касающиеся различных аспектов будущих открытий, сделаны доклады, проведены обсуждения с коллегами и т. д. Без постройки «фундамента и первых этажей» знаний открытия были бы невозможны. Поэтому, конечно же, следует отделять развлекающие байки и синергетические мифы о примате тотального доминирования хаоса над определённостью от реального процесса интеллектуальной деятельности. Утверждения о том, что важные открытия закономерно появились только и благодаря хаосу в головах учёных является абсолютизацией крайностей и/или преднамеренной логической ошибкой.
Кроме того, U-закон Неразрывности разрушает кондовый миф о том, что двигателем новых технологий и прочего прогресса являются военные заказы. Физиология, силовой приоритет – это нижние уровни страт. Заказ на военные технологии идёт с более высокого уровня – от идеологии Библейского проекта, согласно которой учёному для разработки мирных технологий просто не выделяют деньги. Ему дадут финансирование только тогда, когда он свяжет свою разработку с понятным правящему классу применением в качестве оружия. Ведь, согласно ранее рассмотренному U-закону Дуальности, все, любые технологии могут использоваться и как инструмент разрушения, и как инструмент мирного строительства.
Следует также отметить важное следствие U-закона Неразрывности: как прогресс начинается с освоения универсумом новой информационной страты, так и регресс универсума всегда начинается с максимально достигнутого им информационно уровня и направлен на последовательное разрушение нижележащих материальных структур. Таким образом, регресс (сворачивание, разрушение) универсума идёт строго в обратном прогрессу порядке – оно всегда начинается с высшей информационной страты. Если непредвиденные воздействия внешней среды каким-то образом разрушают именно низшие страты, то сохранение в работоспособном состоянии высших страт способно восстановить нормальное функционирование всего универсума, но если высшая страта неадекватна реалиям внешнего мира, то «сопротивляемость» вредным воздействиям среды снижается принципиально, качественно.
Рис. 2.15. «Проблема человека» философской антропологии в универсумном представлении класса 3U.
Последовательность обоснований философии, научных теорий, да и любых инженерных расчётов не могут соответствовать истине, если в процессе их разработки были не учтены некоторые «промежуточные» этапы, детали или вычисления. Так, «исходная проблема философской антропологии – проблема становления человека» [32, 71] с учётом универсумной логики легко поддаётся стратификации (рис. 2.15).
По мере развития философии выделены главные черты человека: одушевленность, деятельность, социальность. Нельзя забывать, что человек – и биологический организм. Человек формируется и как природно-биологическое, и как социальное существо. Человек рождается трижды: физически, социально и духовно. И в этом есть большой смысл [32, 71].
Это описание выстраивает векторы «становления» и «развития» в полном соответствии с универсумной логикой и позволяет раскрыть и описать многие новые стороны рассматриваемых процессов. Соответствие U-закону Неразрывности подчёркивается тем, что:
– Становление человека и общества – переход от биологической формы движения материи к социальной. При этом, конечно, биологическая форма движения не исчезает, а в диалектическом смысле «снимается» социальной.– После становления человека его развитие протекает под определяющим влиянием социальных факторов [32, 73].
В полном соответствии с универсумной логикой легко систематизировать различные «неклассифицируемые» философские конструкты «деятельности» и «практики» человека.
Деятельность людей весьма разнообразна. Сегодня нет единой, общепризнанной классификации видов деятельности… Первый вид деятельности, ведущий в раннем детском возрасте, – игровая деятельность… Второй вид деятельности – учебная деятельность… Третья, главная форма деятельности – трудовая деятельность [32, 93].
Рис. 2.16. Универсумное представление философских конструктов категории «деятельность».
Универсумный подход позволяет получить обоснованную классификацию видов человеческой деятельности, необходимо дополнив её в классе 4U ещё одним важным видом – «научная» (рис. 2.16).
Структура деятельности может быть представлена следующим образом.– Субъект деятельности: отдельный индивид, социальная группа.– Объект деятельности.– Цель – модель того, что может быть в результате деятельности.– Способ (метод) деятельности.– Акты деятельности – отдельные действия.– Средства деятельности – совокупность материальных (или идеальных) орудий деятельности.– Результат (продукт) деятельности.Достижение цели предполагает волю, которая ориентирует на достижение цели, преодоление возникающих препятствий…Деятельность может быть репродуктивной, воспроизводящей уже известное, существующее, и творческой, создающей новое, социально значимое [32, 91].Действию человека предшествует целеполагание – формирование образа того, что может осуществиться в результате действия. Прежде чем что-нибудь делать, человек представляет, каков будет результат деятельности, представляет себе определенную последовательность действий, которая может привести к реализации цели.Целенаправленная деятельность отличается от инстинктивной. Последняя осуществляется без предварительного представления о цели, плана (метода, способа) действий, идет по генетически сложившейся программе на основе неосознанного отражения… эмоциональная активация является необходимой (хотя и недостаточной) для продуктивной отражательной деятельности [32, 90].
Рис. 2.17. Универсумное представление философских конструктов категории «практика».
Практический процесс (рис. 2.17) также следует откорректировать в соответствии с универсумной стратификацией – общественная практика должна быть отделена от политической, поскольку область интересов первой составляют преимущественно материальные процессы, а второй – преимущественно информационное воздействие на общество.
Практика – это чувственная, предметная, материальная деятельность людей, посредством которой они целенаправленно преобразуют окружающий природный и социальный мир… Практика включает в себя три основные вида деятельности: материально-производственную, научно-экспериментальную и общественно-политическую…
Практический процесс включает в себя три составляющих: целеполагание, материально-физиологическую и орудийную деятельность [32, 95].
Аналогичным образом представляются и философско-антропологические конструкты категории «личность». Очевидно, что потребности личности также являются производными от поведенческих конструктов и определяют критерии, определяющие понятие «всесторонне развитая личность» (рис. 2.18).
Рис. 2.18. Универсумное представление философских конструктов категории «личность».
Универсумный подход не является специализированно гуманитарным. Он также легко применим в точных и технических приложениях. Переходя к этой категории описаний, следует отметить, что любые технологические процессы, окружающие современного человека, также являются наглядным подтверждением U-закона Неразрывности. Практическое действие этого закона выражается, например, в невозможности осуществления инновационных программ без развитой промышленности; неспособностью сконструировать высококачественный автомобиль на основе импортированных комплектующих и оборудования; бессилием конкурентных попыток на рынке информационных разработок по причине отсутствия отечественной элементной базы и многими другими примерами.
Историю развития точной науки – математики можно представить универсумом класса 4U (рис. 2.19).
Рис. 2.19. Универсумное представление истории развития математики
Исторически можно выделить четыре периода развития математики:1. Период зарождения математики как науки (до появления античной науки, т. е. до 6 века до нашей эры);2. Элементарная математика, математика постоянных величин (примерно с 6 века до нашей эры и до 15 века нашей эры), где образцом служили «Начала» Евклида, правила арифметики;3. Математика переменных величин (16–19 век нашей эры), где осуществлялась дифференциация математического знания, появились теории дифференциальных уравнений, вариационное исчисление, дифференциальная геометрия;4. Современная математика, где доминирует учение об абстрактных структурах. Такая математика сближается с философией, логикой, стыкуется с ними по вопросам соотношения истины и заблуждения, вероятностей различных вариантов развертывания событий, характера доказательств, соотношения логического и интуитивного начал, соотношения содержательного и формального анализа, методов построения и обоснования формализованных языков и теорий.Как видим, современная математика очень тесно связана с большим блоком актуальных философских проблем [29, 89].
В качестве естественнонаучных, технических примеров рассмотрим этапы развития информационных технологий (рис. 2.20). Очевидно, что, ручная технология (страта 2) переписи книг могла возникнуть только на базе достаточно совершенных разговорных языков (страта 1), как и потребность в изобретении наборной формы и печатного пресса (страта 3) могла возникнуть и возникла только после осознания эффективности и преимуществ распространения знаний в виде копий – «списков» (страта 2). «Скачок» в виде появления печатного пресса и/или, тем более, печатных машин без развития нижележащих страт логически не то что маловероятен, а просто невозможен. Генезис страт универсума «Информационные технологии» подчиняется универсумным законам.
Рис. 2.20. Этапы развития информационных технологий как универсум 8U
Рис. 2.21. Универсумные описания в компьютерных системах.
В качестве примеров универсумного описания процессов, происходящим в сфере компьютерных технологий, можно привести универсумы различных классов: касающихся стратификации типов памяти ЭВМ (рис. 2.21а), иерархии программных кодов, циркулирующих в компьютерной системе при разработке программного обеспечения (рис. 2.21б) и многие другие.
Универсумное описание, как возрастающее соотношение меры информационной (по отношению к материальной) составляющей ОЯП, характерно для многих компонентов, в среде которых происходит как работа пользователей, так и профессиональная разработка программного обеспечения (ПО) автоматизированных систем управления [37].
Униве́рсумная методология описания, основанная на соответствующей стратификации объектов исследования, открывает возможности разработки и внедрения более технологичных процедур и процессов автоматизации предприятий на основе эффективной организации ряда процессов, связанных с работой вычислительных систем.
Как вычислительные системы, так и многие технические аспекты современных технологий других областей человеческой деятельности, требуют более точного определения законов взаимосвязи между собой суперсистем и систем, как интегрантов, т. е. универсумов, органично сочетающих в себе системы и суперсистемы.
