Книга: Как победить страх. 12 демонов на пути к свободе, счастью и творчеству
Назад: Глава 7 Девятый демон – страх бедности
Дальше: Избавляемся от психологии бедняка

Активы и пассивы

По иронии судьбы я как раз редактирую главу про деньги в тот самый день, когда курс евро перевалил за сто рублей. Да, сегодня 16 декабря 2014 года. День, который войдет в историю.
И что же мы видим? Повсеместную смену активов на пассивы. Актив – деньги или другое имущество, которое способно приносить доход. Пассив – имущество, которое в лучшем случае ничего не приносит. А в худшем, как квартира или дом, требует постоянных вложений в виде мебели или ремонта, к примеру. В последнее время люди спешат избавиться от рублей и покупают не валюту (хотя если вы планируете жить в рублевой зоне, зачем вам евро?), а гречку, автомобили, бытовую технику, шубы. Многое из того, о чем давно мечтали, но не позволяли себе. Разумно ли это? Давайте разбираться вместе.
Предположим, у вас накоплен один миллион рублей. Обменивать его сейчас на доллары или евро по сегодняшнему курсу рука не поднимается. Кроме того, поговаривают о скорой отмене свободного хождения валюты. Тогда вы рискуете навсегда или на время потерять свои сбережения. «Купи-ка ты телевизор на полкомнаты, будешь на нем футбол смотреть или „Ледовое шоу“, когда сократят», – подсказывает демон.
Так актив прекращается в пассив.
Существует традиционное представление о том, что недвижимость – актив. Да, согласятся экономисты, но только в том случае, если это второе жилье, вы сдаете его в аренду и актив приносит доход. Если же квартира одна и единственная, она требует финансовых затрат и является пассивом.
До недавнего момента квартиры в Москве стоили так же дорого, как жилье в самых престижных городах мира. Собственники чувствовали себя миллионерами, но их миллионы были, скажем так, миллионами на час. Цены на квартиры падают, недвижимость трудно продать, налоги резко выросли, и теперь любимые квадратные метры требуют больших расходов. Активами, строго говоря, их назвать нельзя.
Давайте посмотрим на автомобиль, купленный в кризис на собранный миллион. Если вы не собираетесь открывать службу такси, прибыль он приносить не будет. Перепродать дорогую игрушку в трудные времена сложно. Так актив в миллион превращается в пассив. У обладателя дорогой вещи уже нет денег, на которые можно было бы жить в случае потери работы, а есть только некий предмет.
Предположим, вместо автомобиля, несмотря на все финансовые кризисы, вы открыли депозит в рублях под 20 % годовых. Такие ставки уже предлагают. Соответственно, ежемесячно набегает около шестнадцати с половиной тысяч рублей. Да, немного, но все же деньги. На них, в отличие от телевизора, можно купить ту же гречку.
Еще менее очевидно, что самый ценный ваш актив – это вы сами.
Об этом убедительно рассказывает Дмитрий Агарунов из издательского дома Gameland, когда вспоминает о преодолении кризиса 1998 года.
«Крупнейшей ошибкой было стремление принести себя в жертву, экономить на себе, неумение беречь себя и заботиться о себе. В итоге стресс и переутомление подорвали мое здоровье – этого легче было не допустить, чем потом исправлять. Наученный горьким опытом, я во все следующие кризисы ставил свои личные интересы на первое место. Я понимаю, что если я не позабочусь в первую очередь о себе, то у меня не будет ресурсов, чтобы позаботиться о других. Ведь я – главный источник надежды и для своего бизнеса, и для своих сотрудников, и для своей семьи».
В нашей традиции осуждать любые проявления эгоизма, но вложения в собственное здоровье, образование, хорошее настроение всегда окупаются сторицей. Вложение в самообразование приносит доход в 3000 % годовых, пишет Брайан Трейси, автор книг и программ по управлению бизнесом и продажами.
Так почему же так много людей предпочитает активам пассивы? Отбросим теории заговоров и уникального пути и обратимся к прозе жизни. Если помните, неприкосновенность частной собственности в Соединенных Штатах родилась вместе с образованием самого государства в 1776 году. За прошедшие двести тридцать девять лет случались разные кризисы, в том числе и Великая депрессия. Однако ни разу государство не национализировало частную собственность. Накопления можно потерять, если отдать их в управление неправильному банку, но правительство Соединенных Штатов никогда еще не конфисковывало деньги граждан. Размещение и приумножение капитала в Америке, как и во всем мире, требует финансовой грамотности. Прежде всего следует научиться отличать надежные финансовые институты от предложений мошенников. Аферисты и личная глупость – пожалуй, единственное, от чего правительство не в состоянии защитить граждан. Но в США к богатым и успешным людям относятся с уважением. Задумайтесь о ценностях, воспеваемых знаменитой американской мечтой. Речь идет об упорстве, труде, реализации грез, вере в себя. В итоге наибольшее число миллионеров сегодня живут в США.
Совершенная противоположность – Китай. Однопартийный капитализм и отсутствие свободомыслия, оказывается, не мешают появлению армии миллионеров. Экономисты считают основной причиной успеха китайской экономики стабильность и высочайшую конкуренцию. Если жители Поднебесной будут работать вполсилы, надеяться на лучшее и приумножать пассивы, они просто умрут от голода.
Истории европейских государств значительно отличаются от истории Соединенных Штатов, Китая и друг от друга. На европейских территориях бывало всякое: революции, национализации, конфискации, гильотины, мавританское правление и Реконкиста длиной в семьсот лет. В последние годы государство благополучных стран Европы, так же как и американское правительство, поощряет и поддерживает предприимчивых граждан, частный бизнес и накопления.
В отличие от России в Соединенных Штатах и в Европе ценность человеческой жизни веками ценится выше всего остального. Пусть европейцы и заплатили за это страшную цену. Например, после инквизиции женщин, а после Французской революции крестьян выжило настолько мало, что волей-неволей пришлось начать их беречь. В России рабство отменили в 1861 году, но отсутствие у крестьян паспортов при Советской власти и институт прописки фактически вернули его обратно.
Слова «зачем солдат беречь – бабы еще нарожают» отражают государственное отношение к каждому гражданину нашей страны. Ценность жизни у нас стремится к нулю. Если сам гражданин практически неважен, а больной, пожилой или человек с ограниченными возможностями, по правде сказать, для государства и вовсе в тягость, то у любого можно забрать и деньги, и собственность. Для человека, рискующего потерять все в любой момент, совершенно естественно в трудные времена баловать себя напоследок и исполнять заветные желания. Поэтому опыт старших поколений научил нас по-быстрому превращать активы в пассивы.
Назад: Глава 7 Девятый демон – страх бедности
Дальше: Избавляемся от психологии бедняка

Зина Батырханова(Самигулина)
Полезная информация
Даурен
хочу прочитать вашу книгу
Светлана
Заинтересовала эта книга. Хочу причитать
Андрей
Хоу прочитать книгу
Тариель Талыбов-ГурумсагОвич
Слишком глубоко вбитый в подсознание (будучи ребёнком) Страх неизвестного ВОЗМОЖНОГО "УЖАСА" (как "последствия за ошибку"). Страх  того неконкретного "адского несчастья", которое ЧУЖОЕ "МНЕНИЕ"(а на самом деле - бесстыжие ПОПУГАЙСКИЕ ПОНТЫ  ради банального "центра послушного внимания" или/и "косточки") размыто "НАРИСОВАЛО" нам,наивным "честным фр@ерам", в нашем  "безразмерном" воображении (т.е. нам, "маленьким лохам", считавшим что И ДРУГИЕ сильно БОЯТСЯ гипернаказания за ЛИЦЕМЕРИЕ  и поэтому вроде говорят правду, или хотя бы "сами тоже так считают")?  Обманутое эмоциональное "подражание" (чужим изображаемым "гиперстрахам", которые мол есть у "хорошего СЧАСТЛИВОГО большинства")?   Адекватный (реальной опасности, т.е. вероятности и РАЗМЕРУ возможной неприятности-потери)   нЕпреувеличенный  социальными сказками  естественный (инстинктивный+конкретизированный опытом без заблуждений)  ЗАЩИТНЫЙ СТРАХ  (т.е. просто - *ЖЕЛАНИЕ* УБЕЖАТЬ от источника боли [которая тоже адекватна объективным размерам  потери!], когда нельзя его "перенапугать"),  например когда на тебя летит кирпич, -- как раз таки и не нужно "подавлять" или "преодолевать"!!!   Подавлять нужно ложные "морально-мазохистские" страхи чужого нарисованного  "НЕДОВОЛЬНОГО МНЕНИЯ" и того чем оно нас "ПРЕДОСТЕРЕГАЮЩЕ" запугало (например неадекватный страх показаться "трусом" в глазах бесстыже-лживых попугаев-пустосмешек, тупо-завистливо "упрекающих" и обзывающих тебя "ТРУСом" когда ты убегаешь в сторону от летящего на тебя кирпича). ... Подавлять нужно также и ПРЕУВЕЛИЧЕННЫЕ (особенно, раздутые до страдальческого страха "вечного несчастья[ада]") *естественные* страхи (например преувеличенный до лже-защитного "страдания" -- т.е.  сковывающего лжегиперСтраха -- страх того же  летящего на тебя кирпича) уменьшая  ("адекватизируя") его до  естественного наиполезного _инстинктивно-уверенного_  значения (которое было в САМОМ РАННЕМ, радостном, детстве, до "чрезмерной зачморённости" и обманного "морального воспитания"  со стороны окружающих лживых попугаев-рисовщиков,  особенно,обиженных пижонов-неудачников, которым больше некого было "чморить и превосходить" кроме СВОЕГО маленького беспомощного "эгоистичного" ребёнка).    ... Все эти  *завуалированные*  ступорно-тормозные  МОРАЛЬНО-МАЗОХИСТСКИЕ  "спасительно-страдальческие"  ПРЕУВЕЛИЧЕННЫЕ ДО "УЖАСА"  лжегиперСтрахи (у  "морально" обманутых "честных фраеров")  -- это просто  от ИСКРЕННЕЙ,хотя бы частично, "веры в бога-жандарма[надзирающую сверхСилу]" (т.е.  в "рай и АД", в "воздаяние и ВЕЧНОЕ НЕСЧАСТЬЕ",  в то   чем нас может наказать  "чистенький бог"  грязными руками "дьявола"  по доносу своих  НЕДОВОЛЬНЫХ "тварей божьих" -- *"нагло-клевечущих стукачей",*  кстати  тех кто и ВНУШИЛ ,КАК  бесстыже-ЛЖИВЫЕ ПОПУГАИ, нам  фраерам  эту "веру в бога" , сами не веря  В ЧУЖОЕ "МНЕНИЕ"  и не испытывая *сковывающего "благородного страдания" от лжегиперСтраха "возможной вечной неприятности")!*  .. .. Этот вбитый в подсознание (методом "ПОДРАЖАНИЯ" НАРИСОВАННЫМ "выгодным ЧУВСТВАМ", на фоне условно-рефлекторной связки "нельзя!+больно?!")  неконкретный  лже-Страх "возможного будущего вечного несчастья"  -- может потом войти в сознание "фраера"  даже под *маской* (конкретного) "призрака за шваброй" или "заразной курицы-пираньи", стОит только какому-либо  проходящему мимо    бесстыже-"уверенному"(от отсутствия лжеСтраха "возможного адского наказания")  лживому попугаю-рисовщику  "предостеречь"   наивно-доверчивого "фраера"  от этой "ужасно-страшной опасности".   :) Наивная вера в "БОГа и АДСКОЕ НАКАЗАНИЕ" тесно связана с наивной верой в ЧУЖИЕ "уверенные" СЛОВА. Ведь именно оттуда она и пришла! Хотя страх "бога" (внушаемый хитрым "авторитетом"-манипулятором) порой даёт ситуативное облегчение "обиженному ребёнку" (как "рюмка алкоголику") , временно подавляя другие его неадекватные страхи-огорчения (внушённые "простым быдлом", но тоже "уверенно" попугайничающими от имени "бога") , давая ЛОМКУЮ детскую лженадежду-ВЕРУ  в "будущее справедливое наказание,воздаяние и личное ПРЕВОСХОДСТВО" ,а также в  прочие (в т.ч. земные) "чувственные ПРЕИМУЩЕСТВА нравственности", в реальности ПОДАВЛЯЯ  не только огорчающие страхи  но и  ВСЕ ДРУГИЕ "земные" чувства-удовольствия, и таким образом превращая нас в ещё более управляемого "ТОРМОЗНУТОГО раба".   Все  наши (искренние!, а не изображаемые для  РАДОСТИ ситуативного "ЦЕНТРА ВНИМАНИЯ" или для выгодной "моральной показухи",как  например у платных плакальщиц на похоронах) лжегиперстрахи (фобии) -- просто  завуалированные проявления  этого ("добровольно"-рабского, "спасительно-страдальческого")  Страха  перед  "всемогущим как волшебник  БОГом-жандармом"!   Выходит, ("кайфочморная") религия и мораль это самая большая ("психочморная") подлость человека к человеку.  Истина (правда) это та  проклинаемая и запрещаемая "ПОШЛАЯ чушь", которая БОЛЕЕ ЛУЧШЕ  объясняет наблюдаемую (ПОШЛУЮ) реальность.  Лживых попугаев (как морально сильнообманутых [желающих "уважения и воздаяния"], так и морально-малообманутых [бесстыже-"уверенно"  рисующихся,без моральных страхов, просто чтоб "переглушить фраера", ради рАдости "ЦЕНТРА пошлого ВНИМАНИЯ"  и/или "косточки"]) -- очень раздражают подобные "необычные вiпizдо№ы".     .. Весь мир -- Большой Театр,  в "Страх Бога" там ИГРАЛИ; Не -- грезя "чтоб ПОВЕРИЛИ", а -- "чтобы ПОДЫГРАЛИ".  ... __К.Станибесславский "Историческая Эволюция Социального Лицедейства и сценическое искусство как его часть", глава 1 "Понты на сцене и в зале, или,состязательная игра  морально малообманутых  нагло-лживых попугаев  в борьбе за центр внимания и прочее ситуативное наиприятное",§2 "Не верю!Когда верил,-играл хуже,и чаще з@тыкали клеймя в фальши". )