(Мф 8.23-27; Мк 4.35-41)

²²В один из тех дней Иисус сел со Своими учениками в лодку и сказал им:

— Давайте переправимся на другой берег.

Они отплыли. ²³И когда они плыли, Иисус уснул. Вдруг на озеро налетела буря, лодку стало заливать, и они были в опасности. ²⁴Ученики подошли к Иисусу и разбудили Его:

— Наставник, Наставник, погибаем!

Он, проснувшись, усмирил ветер и бушующие волны. Они утихли, и наступило полное безветрие.

²⁵— Где ваша вера? – сказал ученикам Иисус.

Ученики, испуганные и изумленные, говорили друг другу:

— Кто же Он, если даже ветру и воде приказывает и они Ему подчиняются?

Ст. 22 – Лука не сообщает причины, по которой Иисус с учениками собирается переправиться на другой берег озера. Судя по следующему эпизоду, это восточный берег.

Ст. 23 – Геннисаретское озеро известно своими бурями, они внезапно налетают и так же внезапно кончаются. Во время бури лодку стало заливать, и опасность, вероятно, была так велика, что ученики, среди которых были опытные моряки, перепуганы. Иисус же, в противоположность им, спокойно спит.

Ст. 24 – У Марка сцена изображена более живо: перепуганные ученики раздражены тем, что Иисус не реагирует на опасность. Лука же смягчил их слова. В его рассказе ученики обращаются к Иисусу «Наставник» (см. 5.5).

Укрощение бури – так называемое природное чудо. В Ветхом Завете говорится, что один только Бог властен над морем (см. Исх 14.21-31; Пс 107 (106).23-30; Ис 50.2; Ион 1.1- 16). Иисус усмирил ветер и бушующие волны озера, как если бы оно было живым существом. В еврейской традиции образ моря часто выступал в качестве метафоры для обозначения злых сил. Это место, куда ушли все допотопные чудища хаоса, противящиеся воле Бога (Левиафан, Рахав, Бегемот и др.).

Ст. 25 – Спокойствие и безмятежность Иисуса во время бури резко контрастирует с паникой, охватившей учеников. Иисус объясняет их страх отсутствием веры. Где ваша вера? – в этих словах Иисуса звучит укор. Ученики должны были бы брать пример со своего Наставника. Только тот, кто абсолютно доверяет Богу и полагается на Него, может быть спокоен и посреди бури, и в волнах «житейского моря» (Притч 3.23-24; Пс 3.5(6); 4.8(9); Иов 11.18-19; Лев 26.6).

Испуганные – это уже не тот страх, который охватил их во время шторма, этот страх – реакция людей на присутствие Божественного. Изумленные чудом, ученики задаются вопросом: «Кто же Он?» Но верного ответа у них еще нет.