Книга: Эволюция бога: Бог глазами Библии, Корана и науки
Назад: 537
Дальше: 550

538

Ис 49:22–23, 49:26.

539

Albertz (2003), р. 188.

540

Ibid., р. 187. (Альбертц считает некоторые фрагменты Книги пророка Иезекииля написанными после пленения).

541

Иез 25:6–7.

542

Иез 25:11, 25:8, 25:17.

543

Иез 28:22–23.

544

Otto (1977).

545

Иез 36:23.

546

Niehr (1995), р. 57. Это с Нимрудской призмы Саргона II.

547

Gerardi (1986), р. 32.

548

Ibid., р. 35. И см. Albertz (2003), р. 51. Царь Набопаласар не упоминается по имени, но почти нет сомнений, что это говорит он.

549

Видимо, роль Израиля понималась по-разному: то ли он сам должен справиться с необходимым завоеванием мира, то ли, как подразумевает Второисайя, завоевание будет осуществлено от его имени могущественной Персидской империей, сменившей Вавилонскую на пьедестале гегемона за время пленения. См. Ис 44:28, 45:1.
Назад: 537
Дальше: 550