Вольтер. Орлеанская девственница. Магомет Философские повести. М., 1971. С. 436. — На то, что описанное еще в XVIII в. Вольтером (а также и Рейналем) государство иезуитов в Парагвае могло явиться одним из исторических прообразов при разработке „Утопии“ Великого инквизитора у Достоевского, внимание составителей комментария обратил Г. А. Бялый. Он же отметил, что в статье „Забитые люди“ (1861), посвященной творчеству Достоевского, Добролюбов, разбирая роман „Бедные люди“ и иронизируя над представлением об иерархически устроенном обществе как обществе, достигшем некоего идеального совершенства, писал, что нечто подобное устроили отцы иезуиты в Парагвайской республике; но и там успех был далеко не полон. Добролюбов иронически говорит здесь также о „геологическом перевороте“ — теме юношеской „поэмки“ Ивана Карамазова.
