Формирование политических технологий включает в себя: а) анализ политической системы и процесса; б) выделение определенных организационных, антропологических, психологических принципов или закономерностей; в) моделирование форм институтов, через которые возможно влияние; г) выработку приемов воздействия, с опорой на выработанные принципы и сформированные институты.

М. Дюверже, решая задачу уменьшения отчужденности масс от политической власти и преодоления деперсонализации власти, провел выделение и классификацию форм принуждения: 1) общее социальное давление; 2) материальное принуждение со стороны властей; 3) пропаганда властей (принуждение с помощью убеждения – «принуждение с анестезией». Дюверже выявил коллективное безличное принуждение, выступающее, с другой стороны, как естественное подчинение, роль конформизма как фундаментального источника естественного подчинения власти, соотношение такого подчинения с духом гражданского неповиновения. Ученый рассматривает факторы естественного подчинения общему социальному давлению, выделяя факторы рациональные (государственной власти подчиняются, т. к. есть опыт оправдания ее необходимости) и иррациональные (власти подчиняются, потому что таков обычай). Дюверже анализирует и виды принуждения. В материальном принуждении он выделяет: а) физическое принуждение (уголовные процедуры, полицейские акции; б) принуждение личным воздействием, усиленным с помощью СМИ; в) экономическое принуждение; г) принуждение организацией. Последний вид дает особенно разнообразные формы: технологии объединения людей с помощью ассоциаций дает возможность проводить приемы разделения людей на небольшие, но сплоченные первичные организации при изолированности каждой из этих первичных групп от остальных системой вертикальных связей, постоянное использование делегирования власти и непрямого голосования, сочетание подлинной и серьезной дискуссии с практикой единогласного принятия решений, выполняемых с железной неукоснительностью. Все это «формирует предельно крепкую и сплоченную социальную арматуру, позволяющую организовать большие массы людей и устанавливать над ними предельно сильную власть».

В пропаганде как в форме принуждения Дюверже выделяет классическую и современную пропаганду. Анализ, проведенный Дюверже, показывает, как выделяются политические технологии, знание которых может с одинаковым успехом использоваться как в целях демократизации, так и для укрепления авторитаризма, как для укрепления дисциплины партии, так и для расширения свобод членов партии. Если рассмотреть современную политику, например партийного строительства, то мы увидим, что многие технологии так или иначе используют наблюдения и выводы М. Дюверже.