Книга: Философы от мира сего. Великие экономические мыслители: их жизнь, эпоха и идеи
Назад: 10. Конец философии от мира сего?
Дальше: Примечания

Рекомендации по дальнейшему чтению

Согласно распространенному мнению, для желающего провести время за чтением весьма унылого текста нет лучшего способа достичь своей цели, чем взять в руки творение любого экономиста. Честно говоря, в этой рекомендации есть существенная доля истины. Отправляющийся в путешествие по книжным полкам студент-экономист должен быть готов к тому, что ему не встретится ни одного хоть сколько-нибудь примечательного предложения. Чтобы осилить отдельные подлинно великие труды, ангельского терпения не хватит — понадобится еще и верблюжья выносливость.
Но далеко не все экономисты писали именно так. Даже начинающий найдет многие книги живыми, приглашающими к дискуссии и развивающими, и куда большее количество текстов покажутся ему достаточно интересными, убедительными или просто-напросто важными, чтобы оправдать связанные с их освоением трудности. Именно об этих книгах и пойдет речь здесь. Ни в коем случае не стоит думать, что они покрывают все сферы экономики, их не под силу охватить ни одному в меру длинному списку литературы. Я укажу лишь удачные отправные точки, с которых удобно начинать разведку в той или иной области. Я буду говорить в том числе и о сложных книгах, но никак не о слишком сложных или не оправдывающих потраченное на них время. Так или иначе, каждая из них принесла мне удовольствие или пользу. Отмечу, что многие из указанных ниже книг можно приобрести в дешевом издании в мягкой обложке.
Для начала вполне можно открыть учебник по экономике — это позволит понять, "чем", собственно, занимается эта отрасль знаний. Попытка — не пытка, особенно если читатель или читательница готовы действовать не спеша, помня о том, что они должны получить не только удовольствие, но и представление о предмете. Хороших вариантов больше десятка, но я остановлюсь на "Экономике" Пола Самуэльсона и Вильяма Нордхауса (М.: Вильямс, 2007) — вне всяких сомнений, самой известной экономической книге нашего времени. Труд очень яркий, он охватывает множество тем и предъявляет к читателю высокие требования: этот текст следует изучать, а не листать. Тем, кто предпочел бы более незамысловатое введение в предмет, я порекомендую "Экономику для всех", написанную мной в соавторстве с Лестером Тароу (Тверь: Фамилия, 1994).
Куда сложнее посоветовать книги по истории экономических учений, иными словами — произведения, сопоставимые с "Философами…" по охвату, но уделяющие куда больше внимания всем направлениям экономической мысли. "Экономическая мысль в ретроспективе" Марка Блауга (М.: Дело, 1994) превосходна, но требует хорошего знания экономической теории. Знаменитые "Лекции" Уэсли Митчелла были опубликованы издательством Augustus Kelley под названием "Типы экономических теорий" (Wesley Mitchell, Types of Economic Theory). Чтение это просто прекрасное, но, к сожалению, книга стоит весьма дорого. К тому же, удовольствие отчасти теряется по вине редакторов, включивших в текст все существующие варианты лекций, так что бесчисленные повторения могут подпортить впечатление от поистине потрясающей эрудиции Митчелла. Опубликованная уже после смерти Йозефа Шумпетера "История экономического анализа" (СПб.: Экономическая школа, 2004) является шедевром в своем роде, по-настоящему энциклопедическим обзором экономического анализа, столь же блестящим и субъективным, каким был его автор. Можно не сомневаться, что непрофессионалу "История…" будет даваться тяжело. Я склонен думать, что большинство экономистов также не смогли осилить ее. Наконец, я упомяну "Учения философов от мира сего" (Teachings from the Worldly Philosophy. New York, W.W. Norton, 1996) — собрание фрагментов из произведений главных героев этой книги, дополненное моими комментариями.
Тема зарождения капитализма замечательно раскрыта Карлом Поланьи в его "Великой трансформации" (СПб.: Алетейя, 2002). Книга Поланьи в основном посвящена изучению трудностей, возникших в XVIII веке в процессе прививания идеи рынка неготовому к этому миру, но она проливает свет и на сегодняшние отголоски проблемы. От книги буквально невозможно оторваться. Ту же тему, пусть и с упором на несколько другой аспект становления капитализма, развивает Ричард Генри Тоуни в книге "Религия и подъем капитализма" (R. Н. Tawney, Religion and the Rise of Capitalism. London, Penguin Books, 1990). Эта работа, будучи глубочайшим трудом великого историка, к тому же прекрасно написана и занимает совершенно отдельное место в экономической литературе. "Протестантская этика и дух капитализма" Макса Вебера (М.: Российская политическая энциклопедия, 2006) также давно стала классикой, но одолеть ее будет не так просто. Если вы захотите ознакомиться с менее подробным обзором эволюции капитализма, то в этом вам поможет книга "Появление экономического общества" (The Making of Economic Society. Prentice-Hall, Englewood Cliffs, N.J., 1998), написанная мной вместе с Уильямом Милбергом (William Milberg).
Пробелы в знании истории можно заполнить, обратившись к "Экономической и социальной истории Европы в Средние века" Анри Пиренна (Н. Pirenne, Economic and Social History of Medieval Europe. London, Routledge, 1972). "Кембриджская экономическая история Европы" (Cambridge Economic History of Europe. London, Cambridge University Press, 1982) содержит увлекательнейшие очерки множества выдающихся историков. Для более легкого и приятного чтения подойдет "Прометей освобожденный" Дэвида Лэндеса (David Landes, The Unbound Prometheus. London, Cambridge University Press, 1969) или его же книга "Богатство и нищета народов" (The Wealth and Poverty of Nations. London, Little, Brown, 1998), крайне благосклонно принятая критиками. A "Промышленную революцию восемнадцатого века" Поля Манту (Paul Mantoux, The Industrial Revolution in the Eighteenth Century. New York, Harcourt, Brace, 1928) можно по праву назвать классикой жанра.
Если вам хочется ознакомиться с творчеством экономистов — предшественников Смита, то для этого есть масса возможностей. Если вы ищете удовольствия — возьмите "Басню о пчелах" Бернарда Мандевиля (М.: Наука, 2000). Систематическое представление о становлении экономической науки помогут получить "Истоки экономической науки" Уильяма Летвина (W. Letwin, The Origins of Scientific Economics. London, Routledge, 2003) и восхитительная (пусть и весьма трудная) книга Рональда Мика "Экономика физиократии" (R. Meek, The Economics of Physiocracy. Harvard University Press, 1963). Я вряд ли могу обойти вниманием "Политическую теорию собственнического индивидуализма" Кроуфорда Б. Макферсона (С. В. MacPherson, The Political Theory of Possessive Individualism. New York, Oxford University Press, 1962). Название не в силах скрыть тот факт, что это не "экономика" как таковая, но читатель может убедиться, что эта книга может много рассказать и о материях исключительно экономических. Позвольте мне завершить этот перечень многотомником французского историка Фернана Броделя "Материальная цивилизация, экономика и капитализм" (М.: Весь мир, 2007) — шедевром, обязательным для прочтения.
С Адамом Смитом все не так просто. К двухсотлетнему юбилею "Богатства народов" университет Глазго выпустил полное, внушительных размеров и страшно дорогое собрание сочинений Смита. Будущий исследователь Смита, разумеется, просто обязан ознакомиться с содержанием тома "Очерки" (Oxford, ed. A.Skinner and E.Wilson, Clarendon Press, 1975). Всем остальным я советую приобрести экземпляр"Богатства…" (М.: Эксмо, 2007) или обратиться к составленной мной книге "Избранные произведения Адама Смита" (New York, W.W.Norton, 1985), включающей как большие отрывки из "Богатства…" и "лучшие куски" "Теории нравственных чувств", так и другие, менее известные произведения Смита.
Что касается Смита, в равной степени может быть отнесено к Мальтусу и Рикардо. Неискушенному читателю придется довольствоваться малым. Среди "Биографических очерков" Кейнса (Essays in Biography. London, Palgrave Macmillan, 1985) есть и портрет Мальтуса, а в уже упомянутых "Лекциях" Митчелл увлекательнейшим образом исследует наследие Рикардо. Весь корпус произведений последнего вошел в "Сочинения Давида Рикардо" (Works of David Ricardo. London, Cambridge University Press, 1951), подготовленные к печати внимательнейшим к деталям Пьеро Сраффой, причем последний том составили не всегда интересные подробности биографии экономиста. За Рикардо стоит браться лишь в том случае, если вас не страшит перспектива получения знания ценой интеллектуальных ушибов и ссадин: его тексты полнятся абсолютно абстрактными рассуждениями и вовсе не предназначены для получения удовольствия от чтения. Если ваше любопытство не так просто погасить, попробуйте второй том собрания под редакцией Сраффы — там вы найдете "Начала…" Мальтуса, редкий абзац которых не сопровождают уничижительные комментарии Рикардо. Здесь друзья-соперники предстают в своей лучшей форме. Что же до Мальтуса как такового и проблем с народонаселением, то тут подойдет издание "Опыта…" с интереснейшим предисловием историка Гертруды Гиммельфарб (New York, Modern Library, 1960). He так давно из-под пера Сэмюэла Холландера вышел шедевральный тысячестраничный том"Мальтус" (Samuel Hollander, Malthus. Toronto, University of Toronto Press, 1997), который будущие исследователи в этой области просто не имеют права обойти своим вниманием.
Читать самих утопических социалистов смысла нет. Вместо этого стоит попробовать "Парижских пророков" Фрэнка Мэнюэла (F. Manuel, The Prophets of Paris. Harvard University Press, 1962) или"Социалистическую традицию" Алескандра Грея (A. Gray, The Socialist Tradition. London, Longmans, Green, 1946), откуда я почерпнул много материала для рассказа о Сен-Симоне и Фурье. Стиль Грея кому-то покажется чересчур напыщенным, но он как нельзя подходит для описания его причудливых персонажей, к тому же автор очевидно симпатизирует утопическому — в противовес "научному" — социализму. Если вами всерьез овладеет тяга к знаниям, то оригиналы можно найти в библиотеке, но должен сразу предупредить: утопические социалисты были крайне многословны. На выбор читателя предлагаются два тома под названием "Роберт Оуэн": обаятельная, пусть и несколько старомодная биография Ф. Подмора (F. Podmore, Robert Owen. New York, Appleton, 1907) и более верная фактам, но не способная доставить столько же удовольствия книга Дж. Д. Г. Коула (G. D. Н. Cole. London, Е. Benn, 1925). Впрочем, ни один из двух трудов не способен адекватно передать личность этого уникального человека. Возможно, для этих целей лучше всего подойдет им же и написанная "Жизнь Роберта Оуэна" (The Life of Robert Owen. New York, Knopf, 1920).

 

Затем мы переходим к Джону Стюарту Миллю. Его "Автобиография" (J. St. Mill, Autobiography. London, Penguin Books, 1989) обрела статус классики, но при этом не стала менее скучной; к счастью, существует замечательная биография Майкла Пака (М. Packe. New York, Macmillan, 1954). Если вас заинтересовала личность Милля, то имейте в виду, что Фридрих фон Хайек опубликовал собрание писем с говорящим названием "Джон Стюарт Милль и Гарриет Тейлор" (John Stuart Mill and Harriet Taylor. Chicago, University of Chicago Press, 1951), и оно представляет Милля совершенно в новом свете. Другое весьма просвещенное мнение по поводу отношений Милля и храброй Гарриет можно отыскать в книге Гертруды Гиммельфарб "О свободе и либерализме" (G. Himmelfarb, On Liberty and Liberalism. New York, Knopf, 1974). Если говорить о самой экономике, то Милль оправдает все потраченные усилия. "Основы политической экономии" (М.: Эксмо, 2007) — прекрасно написанная книга, и если опускать отдельные части, представляет интерес для современного читателя. Вышедший в издательстве Bantam сборник"Избранные труды Джона Стюарта Милля", помимо "Автобиографии", включает в себя заслуженно знаменитый "Очерк о свободе".
Литература, посвященная Марксу, поистине обширна. Читатель не ошибется, если возьмет в руки любую из недавно написанных замечательных биографий; на мой вкус, лучший выбор — книга Дэвида Маклеллана "Карл Маркс" (D. McLellan, Karl Marx. Harper, 1973). Ничуть не хуже его же более компактная брошюра о Марксе, выпущенная издательством Viking (New York, 1975). Лично я хотел бы вновь отметить достоинства довольно старой книги — "По направлению к Финляндскому вокзалу" Эдмунда Уилсона (Е. Wilson, То the Finland Station. London, Phoenix, 2004). Этой биография Маркса и Энгельса, и обзор их работ, и критика исторического подхода как такового, причем и без того высочайшее качество каждого компонента увеличивается благодаря блестящему литературному исполнению. Создается ощущение, что вы читаете увлекательный роман.
Скорее всего, наилучшее введение в мысль Маркса обеспечит сам Маркс — неплохим началом будет первый том "Капитала". Если вас "затянет", следующим шагом может стать сокращенная (а не полная) версия "Grundrisse" (М.: Прогресс, 1986). Подготовленная Робертом Такером подборка текстов Маркса (New York, W.W. Norton, 1978) вас также не разочарует. Наверное, затем было бы разумно приняться за "Теорию капиталистического развития" Пола Суизи (P. М. Sweezy, The Theory of Capitalist Development. Monthly Review Press, 1956); как уже было сказано, литература на эту тему огромна и увеличивается в размерах, так что дальнейшие советы можно считать лишенными смысла. Предварительно извинившись за очередное выгораживание собственных произведений, упомяну еще мою книгу "Марксизм: за и против" (R. Heilbroner, Marxism, For and Against. New York, W.W.Norton, 1983).
Единого тома, посвященного экономистам викторианской эпохи, не существует в принципе. Любопытный читатель может ознакомиться с "Принципами экономической науки" Альфреда Маршалла (М.: Эксмо, 2007). Эта книга не слишком проста для восприятия, хотя и не сложна по сути; сдерживающим фактором выступает не объем знаний, а запас терпения. К слову, в уже упомянутых "Биографических очерках" Кейнса нашлось место и для Маршалла с Эджуортом.
Путешествие в подполье гарантирует более интригующее чтение. Генри Джордж устарел, но его "Прогресс и бедность" (Henry George, Progress and Poverty. New York, Schalkenbach Foundation, 2006) продолжает успешно играть на эмоциях читателя, пусть даже пышный журналистский стиль иногда становится слишком пышным. Труды Гобсона гораздо серьезнее и с большей вероятностью увлекут вас. "Империализм" (Hobson, Imperialism. New York, Cosimo Inc., 2006) до сих пор актуален и интересен для чтения — куда в большей степени, чем знаменитый очерк Ленина с тем же названием. Если вам придется по душе его стиль, Веблену мало равных. По правде сказать, нравится он не всем, но настоящие поклонники способны привести массу поистине восхитительных цитат. Бесспорно, "Теория праздного класса" (М.: Прогресс, 1984) — самая известная его работа, но я предложу прежде ознакомиться с"Карманным Вебленом" (The Portable Veblen. New York, Viking Press, 1950) — подборку предваряет замечательное предисловие Макса Лернера, с удивительной легкостью раскрывающее как личность самого Веблена, так и суть главных его идей. В саму книгу вошли несколько работ Веблена. Я всячески рекомендую пронзительное исследование мысли Веблена под названием "Певец дикарства", написанное Джеком Диггинсом (J. Diggins, The Bard of Savagery. New York, Seabury Press, 1978). Времена Веблена были сколь язвительно, столь и размашисто описаны Мэтью Джозефсоном в его "Баронах-разбойниках" (М. Josephson, The Robber Barons. New York, Harcourt, Brace, 1962).
Существует по меньшей мере две серьезные биографии Кейнса: увесистая, но несколько напыщенная "Жизнь Джона Мейнарда Кейнса" Роя Харрода (R. Harrod, Life of John Maynard Keynes. London, Penguin, 1972) и замечательная трилогия "Джон Мейнард Кейнс" Роберта Скидельски (на русском языке опубликован сокращенный вариант; М.: Московская школа политических исследований, 2005). Вы также можете пообщаться с Кейнсом без посредников — этому поспособствует его яркий и доходчивый стиль. Отличным введением в его творческое наследие могут послужить как "Экономические последствия Версальского мирного договора" (М.: Эксмо, 2007), так и "Опыты убеждения" (Essays in Persuasion. London, Palgrave Macmillan, 1985).
Обращаясь к вопросу о том, куда движется капитализм, да и сама экономическая наука, нельзя в первую очередь не отметить "Капитализм, социализм и демократию" Йозефа Шумпетера (М.: Эксмо, 2007). В моей книге "Природа и логика капитализма" (Nature and Logic of Capitalism) заинтересованный читатель обнаружит развитие шумпетеровского подхода. Что касается подробностей биографии Шумпетера, то здесь нет равных двухтомному труду Роберта Лоринга Аллена "Открывая двери" (R. Loring Allen, Opening Doors. New Brunswick, N.J., Transactions Publishers, 1991).

 

Последняя глава заслуживает отдельного упоминания. Напомню, в ней мы обсуждали проблемы, касающиеся природы экономики как таковой, подробное рассмотрение которых неизбежно приводит к углублению в технические подробности. Тем, кто готов преодолеть подобные препятствия, я предложу несколько книг — ни одна из них не является "легкой" для чтения, но все необыкновенно важны для понимания проблемы. В "Экономике и философии науки" Дебора Редман (D. Redman, Economics and the Philosophy of Science) мастерски описывает постепенное сближение между двумя дисциплинами — это обязательное чтение для всех, кому интересна история. "Много жара, мало света" Филипа Мировски (P. Mirowski, More Heat than Light. New York, Cambridge University Press, 1989) — это провокационный, в чем-то придирчивый и безусловно заслуживающий внимания опыт критики "экономики как общественной науки". Ну а "Истина против точности в экономике" Томаса Майера (Т. Mayer, Truth versus Precision in Economics. Edw. Elgar, U. K., 1993) является едва ли не лучшей и при этом взвешенной и серьезной полемикой на тему, содержащуюся в названии книги.
Напоследок я обращу ваше внимание на первоклассный обзор исторического пути современной экономической науки, а также альтернативного направления, которое могло принять и может быть еще примет ее развитие. Автора зовут Эрик С. Рейнерт, он норвежец и пишет на совершенно замечательном английском. В первую очередь я бы обратил внимание на его работу "Роль государства". Уверяю вас, вы не пожалеете потраченных времени и сил.

notes

Назад: 10. Конец философии от мира сего?
Дальше: Примечания