Часть 2
Программа создания новой цивилизации

Создание нового мира, свободного от притеснений, тем более от эксплуатации человека человеком, превращения стран и народов в объект чьих-то глобальных планов господства, безусловно, вызовет яростное сопротивление со стороны противников такого развития. Между тем стремительность и масштабность установления современных коммуникаций для связи друг с другом, растущая способность людей коллективно оценивать и принимать верные решения свидетельствует о том, что такая задача громадному большинству человечества по плечу. Оно может справиться с ее решением, если будет действовать в одном направлении, когда усилия каждого будут помогать создавать желаемую картину развития событий, в данном случае преобразования общества. Вполне понятно, предусмотреть каждый шаг, любой неожиданный зигзаг, скачок невозможно. Да и не нужно. Главное – иметь выверенное общее направление развития, отвечающее чаяниям миллиардов людей, их смыслу жизни, их планам развития и устремлениям в будущее. Такая Программа должна включать в себя, например, следующие направления:

1. Как создать новую цивилизацию.

2. Что для этого следует сделать.

3. Как следует трансформировать нынешние представления о желаемой цели жизни, способствовать возникновению нового сознания и духовного состояния человека.

4. Кто этим может заняться и как.

5. Как сделать, чтобы трансформация человечества к желаемой цели стала повседневной потребностью людей, их основным устремлением.

6. Как объединить усилия человечества на этом пути, народов, расселенных на разных континентах, придерживающихся своих принципов жизни, своей религии и представления о прекрасном.

7. Как преодолеть недоверие, различия, отчуждение и неравенство между людьми.

8. Как компенсировать рост богатства и благополучия иными категориями, возвышающими достоинство и место человека в обществе.

Давайте рассмотрим первый вопрос, касающийся строительства новой цивилизации.

Когда нынешний мир разделен, казалось бы, непреодолимыми религиозными, классовыми и социальными границами, общими для подавляющего большинства людей являются стремление к лучшей жизни, личному процветанию и счастью, своей безопасности и персональному благополучию, богатству. Между тем все мировые религии многие века проповедуют довольствие самым малым и предлагают людям путь нестяжательства, духовного совершенствования и служения высшим человеческим идеалам. Утверждают, что в духовном развитии каждого – ключ к спасению человека и всего человечества. Но как к этому прийти, как сделать, чтобы эти цели стали ведущими и естественными в человеческой жизни?

Активное движение к спасению человечества призваны начать те, кто неустанно к этому призывают главы разноязыкой паствы. Духовенство обязано в этом плане взять на себя главную инициативу. Оно должно отмести в сторону ради спасения человечества все, что мешает отцам Церкви сегодня вести плодотворный диалог друг с другом. Но Церковь в ряде стран сегодня сама нуждается в спасении и поддержке. Ее трагедия в том, что, пойдя на поводу сохранения мнимой чистоты некоторых своих служителей, она тем самым оттолкнула от себя паству, тех, кто считал ее мерилом совести и охранителем божественного порядка. Этим можно объяснить резкое падение ее авторитета и влияния в ряде стран. Конечно, духовенство само бывает грешно в поступках и мыслях. Это так. Но если к этому подходить с позиции «может ли оно звать к духовному совершенству, хотя само своими поступками его попирает», мы не придем к тому, к чему стремимся и что поставили перед собой главной целью. Среди представителей разных религий найдется немало горячих сторонников и активных радетелей за создание нового человеческого общества. Духовная роль Церкви в этом процессе огромна. Чтобы её полностью в него включить, необходимо разработать специальные программы, рассчитанные на разные возрасты и пол прихожан. Для этого им необходимо установить на сей счет прямые контакты с представителями других конфессий, разработать на этих встречах программы совместных обсуждений и мероприятий по охвату ими мировой паствы.

Предстоит создать на всех континентах большую и малую комиссии, которые бы занялись разработкой различных пунктов программ по методам совершенствования человека, по сближению людей разных религиозных воззрений.

Нет сомнения, что среди духовенства найдутся священники, которые не будут разделять подобные взгляды, которые в этом увидят утрату своих позиций, своего влияния, и которые в связи с этим могут выступить против и настраивать против также свою паству. Найдутся силы, который попытаются привлечь на свою сторону часть духовенства, чтобы извратить суть всемирного движения, чтобы столкнуть и противопоставить друг другу народы. Чтобы такого не случилось, отцам Церкви придется учесть и такое вмешательство в их совместную программу создания нового человека.

Предстоит продумать, как вести дело с чуждыми измышлениями и утверждениями, воззрениями, что им можно противопоставить и каким образом. Потому что в мире найдутся мощные контрпродуктивные политические и экономические силы, которых такой путь развития человечества совершенно не устраивает, которые будут стремиться стать над ним и навязать ему свою волю и порядки, иную траекторию движения.

Программа работы представителей всех религий в этом направлении через Интернет обязательно должна стать гласной для всего мира. Только в таком случае она обретет широкую поддержку общественности, станет не только ареной мировой дискуссии, но и ареной духовной и нравственной борьбы за поддержку дела святых отцов. При этом важно иметь в виду, что для публичного обсуждения следует выносить только те вопросы, которые отцами Церкви определены достаточно твердо. Естественно, они призваны тесно взаимодействовать с представителями гражданского общества, совместно редактируя и определяя принципы, по которым предстоит работать в формировании нового человека.

Безусловно, со своей стороны мощным направлением в поддержку этой идеи станут гражданские объединения людей в разных странах и континентах. Потому что именно такие объединения, опирающиеся на знания современной науки, культуры и истории, могут помочь обосновать необходимость целесообразного и гармоничного соединения духовных и материальных потребностей, приемлемых для всех частей общества.

Духовные отцы всех религий, конечно, призваны собраться. Для этого им предстоит разработать общий документ, посвященный созданию новой человеческой цивилизации. Чтобы его обсуждение было плодотворным, важно разработать схему тех вопросов, которые предлагаются к обсуждению. Этим может заняться группа лиц через соответствующий созданный интернет-сайт. К примеру, сайт «Создание новой цивилизации». Он разошлет этот план для обсуждения во все конфессии. Будет отслеживать ход обсуждения. А все предложения станет формировать в книгу наказов о путях и методах формирования нового человеческого общества. С помощью такого сайта может быть сформирован Редакционный Совет из иерархов Церквей, которые после тщательных обсуждений смогут затем составить «Единый взгляд на проблему», и как этой цели следует добиться. После чего соберут общий съезд для утверждения программы такой работы на всех континентах и во всех иерархиях.

Чтобы к этому приступить, потребуется ввести в курс предстоящей огромной деятельности все зарубежные духовные и культурные институты. Разослать, а лучше, направить духовных представителей с соответствующими письмами, провести совместные встречи и консультации. При каждом приходе может быть образована группа прихожан-добровольцев, которые начнут заниматься необходимой просветительской работой. Они начнут устанавливать связи с такими же группами граждан, входящих в различные организации гражданского общества. Совместные обсуждения целей, программ движения, выработка тактики действий позволит им привлечь к себе внимание значительных масс населения. Это произойдет, если школы, учебные заведения, самые разные программы Интернета начнут обсуждать данную проблему, привлекая к этому самый широкий круг участников.

Действующие политические партии могут стать сторонниками или противниками такого развития человечества. Те, которые стремятся к справедливости и социальному равенству в мире, несомненно, станут сторонниками нового пути. Те же, которые и сегодня защищают интересы меньшинства, стремятся обеспечить глобальное политическое, экономическое, военное и техническое свое превосходство над большинством человечества, станут его ярыми противниками. И понятно почему. Потому что новое движение ставит в основу совершенство и процветание всего человечества, всех людей, а не успех и процветание ничтожно малой части населения земли.

Партиям и движениям предстоит не только принять участие в этом процессе. Им понадобится также согласованная с другими партиями в других странах программа совместной работы, аналогичной Церкви. Предстоит начать подготовку специалистов, способных объяснять и разъяснять пути и методы движения. Они должны быть ненасильственными, мирными, чтобы сам процесс вел к объединению, сближению людей, а не разделял и не противопоставлял их друг другу.

Чтобы это стало достоянием всех мировых обществ, гражданским институтам во всех странах придется приступить к рассмотрению данной проблемы и разработке своих предложений по трансформации путей развития нынешней цивилизации в требуемом направлении. Встанут перед учеными, философами, экономистами, обществоведами, психологами и другими вопросы: а так ли мы развиваемся, так ли расходуем природные богатства, так ли их потребляем, так ли оберегаем и многие и другие.

Чтобы все члены общества, заинтересованные в таком развитии человечества, могли принять в этом участие, необходимо с раннего возраста у людей воспитывать новые моральные и нравственные понятия и нормы, чтобы ими были пронизаны все школьные программы, выходящая художественная литература, чтобы максимальное число средств массовой информации приняло в этом планомерную, нарастающую по масштабам работу на всех континентах. Это потребует значительных финансовых средств. Может быть образован специальный международный фонд, в который люди станут вносить свои средства. Он может иметь свои отделения в различных странах, чтобы помогать осуществлять такую работу на местах. А там, где население в силу бедности и разбросанности не в состоянии помочь своими средствами, Международный фонд будет оказывать им свою поддержку. Вполне понятно, что согласованность действий всех участников данного глобального процесса будет зависеть от степени понимания всеми стоящей задачи и как ее рационально и грамотно, шаг за шагом, начать претворять в жизнь

Гражданские общества через свои партии и движения начинают формировать программы, направленные на достижение данной цели. Они шаг за шагом приступают к созданию новой духовной сущности новой человеческой цивилизации. Будут этого добиваться от своих правительств. Это означает, что в Конституциях этих стран обязательно должно быть записано, что такие общества своей высшей целью ставят создание именно такой цивилизации, такого нового человека. На основании этого все существующие законы оцениваются и рассматриваются под этим углом зрения. Некоторые отменяются немедленно, другие постепенно, по мере развития самого общества и человека.

Вполне понятно, что новые моральные и нравственные принципы, лежащие в основе такого развития традиционного человеческого сообщества, обязаны стать основополагающими, опирающимися на силу закона при их исполнении. Со временем, когда громадное большинство начнет жить по таким принципам и законам, старые законы отомрут. Но в начале пути эти нравственные и моральные принципы призваны формировать духовные деятели. Они сообща с представителями гражданских институтов обязаны определить свою форму участия в формировании духовных, моральных и нравственных начал в детских дошкольных и школьных учреждениях. Учитывая, что в сегодняшнем мире идет разделение настроений людей относительно однополых браков, не исключено, что новое движение подвергнется и со стороны сторонников таких «брачных союзов» яростной атаке. Они будут поддержаны силами, которых не устраивает новый глобальный порядок, где человек человеку станет по-настоящему другом и братом. Забвение вековых нравственных ориентиров, моральных ценностей, как понимают многие, ведет к деградации обществ, краху государств, к растворению их и исчезновению.

Мощное наступление радикального ислама на страны Европы говорит о том, что за дешевой рабочей силой могут прийти и другие порядки. Они, отстаивая средневековые нормы морали и нравственности, могут сковать духовное и интеллектуальное развитие, станут препятствием на пути образования новой цивилизации, на пути спасения всего человечества. Поэтому предстоит большая, серьезная, совместная, многолетняя кропотливая работа по самым различным направлениям в плане духовного сближения самых разных религий. А сделать это могут только сами духовные отцы, новые поколения священнослужителей, воспитанные в таком духе.

В идеале государственная власть, формируемая гражданскими обществами, призвана обеспечить поддержку этой работе на всех уровнях своей деятельности. Но так вряд ли будет. Одни, одобрив официально однополые браки, не захотят признать неверным свой выбор. Другие будут заинтересованы в ослаблении таких новых обществ. Потеря своих нравственных ориентиров ведет их неизбежно к социальной и общечеловеческой деградации, делает легкой добычей тех, кто на волне борьбы за нравственные идеалы может насадить настоящую диктатуру.

Очевидно, что против становления и развития новой цивилизации будут выступать те силы, которых устраивает разобщенность нынешнего мира, превращение человека в бездушную единицу, способную приносить только прибыль и ничего больше. И чем опустошеннее будет внутренний мир таких людей, тем легче будет ими управлять, Человек может стать придатком роботов со всеми негативными от этого последствиями.

Против этого выступят те, кого не устраивает несовершенство человечества, его разобщенность, возможность одних наживаться на этом в своих личных интересах. Это не только воротилы гигантских транснациональных корпораций, но и маленькие чиновники, которые преуспевают за счет своей государственной службы.

Чтобы утвердить в разных обществах единую общую программу развития, потребуется привлечь к этому как можно больше знающих людей, специалистов разных наук и культур. Естественно, это возможно только на добровольной основе. Потому что участие в данном грандиозном проекте требует именно добровольности, бескорыстия, преданности избранному делу. Их задача помочь в формировании нужных принципов воспитания и обретения необходимых знаний, сближающих людей разных религий и стран.

Развитие Интернета позволяет выйти на максимально широкий уровень межчеловеческого общения. Создание в каждой стране общего единого центра, на который замыкались бы десятки тысяч, сотни личных сайтов людей, выработка идей, распространение новых знаний о строящемся мире позволит создать широкую дискуссионную платформу. Но это не должна быть болтовня ради болтовни, чтобы духовные отцы, интеллектуальная масса нынешнего человечества могли учитывать позитивные предложения, влиять на те ошибочные взгляды, которые будут мешать созданию новой цивилизации.

В России во всех её регионах могут, например, возникнуть общества по созданию новой цивилизации. Они установят связи с духовными центрами регионов и их отделениями. Они могут иметь свои сайты, где люди начнут обмениваться своими мнениями, сообща приходя к единому мнению. Одновременно они станут предлагать меры, шаги, чтобы от дискуссий люди приходили к конкретным делам и шагам. К примеру, что сближает православных христиан и мусульман России, и как это сближение сделать нерасторжимым и полезным для решения данной грандиозной задачи. Как христиане и мусульмане России могут строить такую цивилизацию совместно с буддистами и иудеями, католиками, где каждый чувствовал бы себя равноценным и защищенным. И многое другое.

Конечно, каждая конфессия, гражданская организация, СМИ, институты власти обязательно должны принять участие в этом процессе. По государственной линии могут быть приняты законы, обеспечивающие необходимую защиту и поддержку такому развитию. Гражданские организации могут вносить свои коррективы и предложения в такие законы, чтобы они отвечали максимальному числу членов общества. Необходимо иметь в виду, что огульное зачисление всех и вся в сторонники создания новой цивилизации может также и навредить, затормозить дело. Видимо, придется на определенной стадии разрабатывать меры и методы, которые бы давали уверенность в том, что люди осознанно, искренне стремятся к поставленной цели.

Естественно, придется начать с самого малого возраста, с первых шагов человека. О том, как построить воспитание нового человека, по каким программам – об этом обязаны позаботиться все. Это, прежде всего, духовные отцы, гражданские институты, государственные структуры, СМИ, органы культуры и развития личности. Особое место дошкольным и школьным учреждениям. Их взаимосвязь, ступенчатость в освоении знаний, чтобы за одним логически следовало другое, развивающее и углубляющее предыдущее.

Должны появиться новые учебники, новая художественная литература, воспитывающая людей на высоких нравственных и моральных понятиях. Предстоит подготовить специалистов, способных глубоко и ярко рассказывать о значении строительства новой цивилизации. Всё, что окружает человека, должно быть освещено этим смыслом. Человек должен понимать и стремиться к тому, что, совершенствуя себя, он тем самым совершенствует свое окружение и всё общество. Этот процесс надо начинать с раннего детства. Дух совершенствования, дух прекрасного, сильного, свободного от пороков и заблуждений призваны возрастать и укрепляться с годами в человеческом сознании, стать внутренней потребностью каждой личности. Для утверждения этого не обойтись без систематического издания самой разнообразной литературы, развития спорта и физической культуры, освоения и понимания прекрасного, сосредоточенного в разнообразных музеях и хранилищах. Человек обязан понимать, какие цивилизации были до него и почему погибли. Ему необходимо усвоить, что только путь духовного самосовершенствования каждого способен отвратить от нас неизбежную гибель, что это такой же грандиозный по замыслу проект, как освоение глубин космоса. Ибо без этого все наши планы вырваться на просторы Вселенной неминуемо разобьются о своекорысть, жестокость, эгоизм и разобщенность людей.

Должны быть продуманы разнообразные стимулы, которые поощряли бы и возвышали духовное развитие людей, их общественный статус, тягу к этому, знаки отличия за вклад в эту работу. Об этом обязаны думать государственные деятели, гражданские общества, партии, духовные отцы, все, кому небезразлична программа создания новой цивилизации.

Это будет очень трудной и крайне важной задачей.

Ведь от её успеха в конечном итоге будет зависеть создание новой цивилизации. Поэтому придется преодолеть не только цивилизационные различия в развитии народов, но и предубеждения, чуждые и ложные представления, ошибочные взгляды и суждения. Предстоит определиться, что важнее – духовное развитие личности или её обладание тем или иным количеством материальных ценностей. Для этого общество призвано разработать ценностный вклад каждой личности в создание новой цивилизации. Предстоит дать оценку сущности деления человечества на богатых и бедных, и предложить иную шкалу человеческих ценностей, возвышающих человека, его устремления к самопознанию и совершенствованию мира. Предстоит духовным деятелям, научным и культурным учреждениям, государственным структурам, гражданским обществам, партиям, различным союзам и организациям сообща, в отдельной личности, определить степень и меру участия в едином процессе.

Предстоит разработать программу действий по преодолению ложных, искусственных представлений разных народов друг о друге, классов, социальных групп и многом другом. Но главное – предстоит освободить людей от страха взаимного уничтожения, использовать огромные мощности, задействованные на разрушение, в интересах исключительно мирного развития, в интересах всестороннего совершенствования личности.

Кто откажется сегодня добровольно от своих многомиллиардных накоплений? Никто! Общество разделено по имущественному, классовому признаку, владению богатством, обладанию теми или иными средствами производства. На страже их защиты действуют законы, органы государственной власти, определенные моральные правила. Вместе с тем, очевидно, что многие миллиардеры жертвуют значительные суммы на благотворительные цели, здравоохранение, образование, науку, спорт и многое другое. Что дают миллиарды этим людям? Известность, популярность, власть над другими. Тайной для общества остаются их система руководства, принятие решений, управления и поощрения. Некоторые не довольствуются этим и стремятся к господству и управлению всем миром. Для чего используются самые изощренные системы обмана и лукавства. Очевидно, что такие люди будут самыми яростными противниками создания новой человеческой цивилизации. Потому что в ней утратят свое, невидимое многими, могущество. Потому что потеряет смысл вся их жизненная философия, опирающаяся на обладание значительными богатствами, как непременного условия всемерного господства над людьми и всем миром, как личного процветания. И вместе с тем они же могут стать огромной движущей силой в создании такого нового общества. Потому что обладают огромными ресурсами и средствами. Умеют грамотно и рационально использовать людей для производства тех или иных товаров и благ. Быстро осуществляют свои замыслы. Если для них станет жизненной потребностью, главной целью создание человека совершенного, освоение глубин океанов и космического пространства, то их участие в данном проекте, несомненно, ускорит весь процесс. Но вряд ли такое случится сразу. Поэтому всем придется поломать голову над тем, как изменить прежние человеческие ценностные ориентиры, как преодолеть существующие различия людей в материальном достатке, как сделать так, чтобы еда и одежда были у всех, а стремление к самосовершенствованию стало высшей степенью самооценки человеческой личности, её достойного и уважаемого всеми места в любом обществе. Огромные ресурсы, которые человечество тратит на производство орудий смерти и уничтожения, могут быть направлены на совершенствование человеческого общества, на освоение пустынь, морских глубин, радикальное улучшение здравоохранения и многое другое. Да, сопротивление этому будет огромно. В силу инерции, в силу старых традиций. Одно дело подчинить себе с помощью силы в глобальном масштабе целиком все человечество, а другое – дать всему человечеству новое направление движения, новую высокую созидающую цель, стать впереди этого процесса.

Могут сказать, что это попытка возродить коммунизм. На деле создание новой цивилизации ничего с этим общего не имеет. Да и что такое коммунизм? Он мыслился как бесклассовое общество, где каждому будет от его способностей по его потребностям. Речь шла, прежде всего, о материальном благополучии. Новое общество стремится к иному состоянию человека, через него к своему совершенствованию: когда имеющиеся материальные средства достаточны для его здорового физического и нравственного состояния, когда на этой основе осуществляется глубокое преобразование самой личности, ее места в обществе, в самом процессе освоения мироздания. В основе такого фундамента лежит будущее человека, его совершенство, творящего в едином благоприятном и притягательном для всех новом социальном пространстве. Это, скорее, ближе к идеальному христианству, исламу, буддизму, славящим совершенствование человеческой личности, приближение ее к Богу. Поэтому от богатых и преуспевающих в немалой степени будет зависеть как пойдет строительство новой цивилизации. Сегодня очевидно одно, что старые методы и меры развития все больше убивают нравственные основы людей. Они превращают их в роботов потребительства, требующих только одной подзарядки – новой продукции и зрелищ. Оно не развивает человека, а превращает его в заложника этого потребительства, низменных инстинктов и извращенного образа жизни, нового рабства, когда кажущееся благополучие выдается за жизненный успех или личное достижение. В таком развитии нет глубокой почвы. Оно происходит лишь механически и не отвечает духовным потребностям миллиардов людей.

На всех континентах огромное их большинство стремится к простому благополучию – минимальному достатку. Среди этого большинства с развитием техники коммуникаций и производства систем оружия все больше появляется сил и организаций, которых не устраивает прежний ход развития. Одни под лозунгами радикального ислама пытаются покончить с бедностью и отсталостью. Другие, уходя в потребительство, убивают свои силы и энергию, окунаются все глубже и сильнее в грязь человеческого маразма и падения. Третьи видят выход из нынешнего состоянии в новой войне, которая очистила бы мир от миллиардов ненужных ртов и сделала оставшееся меньшинство основным населением мира. Но история нашей земля ее говорит о том, что ранее на ней существовали даже более мощные цивилизации. После них практически ничего не осталось. Их материальные следы смыли космические катаклизмы.

Земля и все человечество заслуживают иной участи. Миллиарды людей рвутся к звездам, к неведомым мирам. Новая цивилизация открывает перед ними захватывающую перспективу открытия для себя Вселенной. И это будет той огромной силой, которая откроет её для него.

По мере увеличения числа сторонников создания новой цивилизации, свободной от власти денег, подчинения одних другими, основанной на убеждении, что высшая цель человека – это стремление к духовному совершенству, будет расти и число людей, готовых жертвовать ради этого своими миллионами и миллиардами. Общество оценит такое внимание к будущему человеку. Оно обязательно найдет формы и методы поощрения таких людей, вносящих весомый вклад в развитие новой цивилизации.

Самый примитивный путь – это новая революция в масштабах всего мира. Но бессмысленность ее уже доказана историей. Следовательно, перед нами стоит проблема такого взаимодействия с людьми, которое бы одних увлекло сразу же своим грандиозным замыслом, а других, чтобы не оказаться на обочине развития, заставило бы найти форму своего участия в этом процессе. Делить чужие деньги и чужое богатство легко тем, у кого его нет. Но если люди с раннего возраста начнут в массовом масштабе развивать себя как сторонники новой цивилизации, то нет сомнений, это затронет и тех, кто сегодня числит себя власть предержащими, стоящими над другими. Сам процесс, его развитие дадут ответы на то, как безболезненно расстаться со своим богатством, получая взамен другое – богатство всемирного уважения и восхищения.