Фактически, во всех линиях передачи (традициях, школах, направлениях) Рэйки присутствуют обязательные составляющие, а именно:

Все это позитивным образом будет воздействовать не только на пациента, но и на Рэйки-терапевта. И это – научно-доказанный факт:

Таким образом, интегрируя практики с Тибетскими поющими чашами, которые помогают снять психо-эмоциональное напряжение, с большей легкостью войти в измененное состояние сознания (для медитации), люди практикующие Рэйки, могут существенно улучшить результаты своей деятельности в области Рэйки. При этом, автор настаивает на том, что бы практикующие, при этом, исключили из своей терминологии в отношении этих практик, термин «Традиционное Рэйки». Поскольку, в данное время, доказательств того, что Учитель Усуи передавая Учение Традиционного Рэйки, предполагал использование при этом, каких-то дополнительных предметов: поющих чаш, гонгов или барабанов. Более этого, автор рекомендует практикующим в Традиционной линии передачи, разделять практики с ТПЧ и сеансы Рэйки (именно в традиционной системе).

В настоящее время, автор проводит исследования следующих интегративных методик с Тибетскими поющими чашами и Универсальной энергией Рэйки: Гармонизация помещений, настройка пациента и тибетской поющей чаши, дистанционная практика, активизация ладоней практика, выполнения полного сеанса по 12 позициям с аппликацией по позициям Тибетской поющей чашей, сочетанная процедура: контактный прозвон с дальнейшим выполнением полного сейанса Рэйки; дистанционная практика; использование ТПЧ, как посредника в дистанционных процедурах.

В ноябре 2013 года нам посчастливилось побывать на производстве Тибетских поющих чаш. И, не только наблюдать, но и принимать непосредственное участие в некоторых этапах их производства! Также удалось получить от нашего Мастера наставления по нюансам их изготовления.

Производство Тибетских поющих чаш, Непал, 2013 год

Производство Тибетских поющих чаш, Непал, 2013 год

Один из интересных выводов по результатам посещения производства Тибетских поющих чаш и полученных наставлений от Мастера:

Существует, как минимум, три распространенных технологии производства изготовления Тибетских поющих чаш: Тибетский стиль, Непали стиль, Индийский стиль. Существуют еще экзотические стили: Японский и Тайский (Вьетнамский). В силу малого распространения или, более правильно будет сказать: в силу более редкого применения для оздоровления, на этих стилях можно не акцентировать внимание. При этом, кроме стилей производства, существуют еще и стили (если можно так сказать) применения ТПЧ для оздоровительных или медитавных практик. В частности, Индийский стиль применения предполагает в своей работе преимущественную основу именно бесконтактного звукового воздействия, а теоретическую базу опирающуюся на философию сутр Йога-Патанджали и Кундалигни-Йогу. Тогда, как Тибетский стиль – котактное воздействие (в данное время это скорее предположение, без документального подтверждения).

Касаемо Японского стиля, у автора статьи есть информация, о применении в Японии не только храмовых колоколов и гонгов, а и поющих чаш (особой формы), как для практики исцеления, так и для религиозных практик. Именно поиск информации непосредственно у носителей знаний – этнических японцев в самой Японии, и является ключевой целью экспедиции в апреле 2015 года в Японию. А так же выполнение практик с Тибетскими поющими чашами в местах Силы Японии, и в местах практик непосредственно Микао Усуи. Автор выражает надежду, что в 2016 году, он сможет познакомить слушателей с найденной информацией и поделиться непосредственно наработанным опытом.

Поющие чаши, гонги и колокола в Японии, 2015 г.