Друзья
Понимающий друг считается братом.
Чеченская пословица
Заходящее солнце, пробиваясь лучами сквозь широкие окна, слепило глаза, бойкий ветерок игрался со шторами. По этой причине Хизир, как ни напрягался, не мог найти таинственный, непонятный и совершенно ему ненужный угол гипотенузы, причем в квадрате. Во дворе пацаны играют в футбол, радуются жизни и весне, а ему приходится корпеть над задачником: мама недавно пришла из школы, с родительского собрания, где сделала соответствующие выводы, а мучиться и страдать в итоге приходится ему, Хизиру.
– Хи-и-зя-а! Хи-и-зя-а! – Под балконом кричит явно Владик. Кличет каждые двадцать минут.
– Владик, не мешай, Хизир никуда не выйдет, он занимается, уроки делает, – подробно объясняет ситуацию мама. – Вам лишь бы футбол гонять, а Хизиру в шестой класс переходить надо.
– Понятно…
– Как мама-папа?
«Конечно, нормально, что с ними будет-то?» – тоскливо размышляет Хизир, грызя колпачок авторучки.
– Нормально, тетя Женя (Жаният), – отвечает Владик. – Ну, ладно, я пошел, алгебру доделать надо…
– Привет им передавай, я попозже к вам зайду!
«Теперь и Владьке попадет… – Сквозь колпачок нервно пробился кончик стержня. – По-любому попадет… Ладно, гипотенузу нашел, квадрат остался…»
После каждого школьного собрания родители Владика и Хизира допоздна устраивали, как однажды метко выразился Владик, «кухонное собрание», где обычно в деталях обсуждали фильмы, которые просмотрели сбежавшие с уроков отпрыски, поведение и оценки за домашние задания. Отцы при этом грозились «всыпать по первое число» своим чадам, мамы более склонны к педагогическим методам воздействия. Значит, с завтрашнего дня про улицу можно забыть на неделю: родительский контроль будет жесточайший.
– Хи-и-зя-а! Хи-и-зя-а!
Теперь мама не слышит: она в другой комнате.
– Чего орешь, Влаха?! Потише говори.
Под балконом стоит толпа возбужденных дворовых пацанов; Владик, видно, не в состоянии спокойно устоять на месте и, жестами демонстрируя чуть ли не бой с тенью, задрав голову, громко шепчет:
– Наших возле рынка «централовские» побили; погнали, мочить будем!..
– …Всех собрали, ты один остался!
Хизир осторожно заглядывает в комнату, мамы не видно.
– Ага, сейчас…
Перелезает через ограждение, хватается за водосточную трубу, шустро спускается. Первый этаж – не страшно…
* * *
День подходил к концу, наступали сумерки. Посвежело… Не успел Влад проникнуться лирическим настроением, как поступил официальный вызов к Бухари. В комнате у командира ничего лишнего и чистота идеальная. Надо признать, чистоплотность – характерная черта ингушей и чеченцев. Пользуясь случаем, считаю необходимым уделить несколько строк и этому немаловажному моменту.
Чуть позже, после всех этих печальных катавасий, Владислав обратил внимание на развешанные там и сям листки бумаги с красивой арабской вязью. В столовой Бухари разъяснил: «Соблюдай гигиену, дабы множились дни твои». А в чистом отхожем месте уже Рамзан перевел: «Не вставай на унитаз ногами, дабы не упасть тебе и не лишиться здравого смысла». Строго соблюдалась и духовная чистота: чуть ли не в каждой комнате для сотворения намаза – молитвы в строго определенное время суток висели лунные календари.
Итак, Влад вошел в комнату, где находилась не то свита, не то друзья-сотоварищи, человек семь-восемь. Сидят на молитвенных ковриках, на мусульманский манер скрестив ноги, вокруг низенького столика, заваленного овощами-фруктами; якута разглядывают, будто ни разу не видели.
– Ну, давай, якут. – На лицах ничего не отражается; кажется, равнодушия – и того нет. – Рассказывай!
Ни «здравствуй», ни «садись», вот так: «Рассказывай!»
– А чего гассказывать? – Влад испытывает чувства и ощущает себя не то чтобы как «в стане врага», но тем не менее весьма, признаться, неприятные эмоции переживает. – Этот… Гамзан… Пигата – е!.. Я ему – вы не джентльмен, вы не пгавы… – И так далее.
Синедрион выслушал Владислава очень внимательно, не перебивая. После короткого совещания один из заседателей привел на суд и Рамзана.
– Рассказывай!
Рамзан испепелил Владислава взглядом и с помощью энергичных движений руками стал объяснять свою позицию в происшедшем международном конфликте:
– Якут… гыр-гыр-гыр-нах… нет, не нах… вы не правы, гыр-гыр… – Еще раз резанув Влада глазом, закончил по-русски: – Бля.
Заседание пришло в движение:
– Гыр-гыр-якут…
– …Гыр-гыр-гыр-Рамзан!
– Я решительно заявляю, гыр-гыр!
Это все одновременно на чеченском изъясняются, в том числе и Рамзан, поэтому ничего не понятно:
– Пират гыр-гыр! Только слабый человек бывает злым и ожесточенным, гыр-гыр!
Наконец наступило затишье – секунд на пять, не более, Бухари по-русски предлагает Рамзану:
– Рамзан, ты не прав, ты должен извиниться перед Вла… Вахидом!
– Гыр-гыр-нах! Какого… – Все-таки приложив усилие воли, Рамзан взял себя в руки и успокоился. – Я перед ним извиняться не буду! – заявил он, развернулся, хлопнул дверью.
Владик возле двери недолго скрипел половицами. Кто-то предложил:
– Садись с нами, Вахид, угощайся. – Лица приобрели доброжелательные выражения, к вазам на столе протянулись указующие длани: – Фрукты-мрукты, овощи-мовощи…
– Ты на него не обижайся, – проговорил Бухари, – ты наш гость; пока ты с нами, тебя никто не тронет! Вообще-то Рамзан отличный парень, что это с ним сегодня – не пойму…
– Будь как дома! Считай, что ты среди братьев.
– Если кто тебя коснется, считай, он труп!
– А что это у нас пол так скрипит?
– Вроде бы не скрипел никогда…
– Ну, ты, Вахид, и бугай!
– Если б ты промахнулся, Рамзан бы простудился!
Хозяева – люди как люди, посидели, поговорили, перезнакомились. Как-то теплее стало, уютнее. Владик уже совершенно по-свойски поинтересовался:
– Мужики, а что это за «адат» такой?
– При чем здесь адат?
– Ну, этот, Гамзан, талдычил: «адат, адат». Где-то я это уже слышал.
– А, это, – смачно хрустнув грушей, ответил Бухари. – Из-за тебя он пиджак порвал, а по древнему горскому закону, по обычаю ты ему должен компенсировать убыток.
– Да?!
– Ага, и причем чем дальше живет обидчик от места происшествия, тем больше предполагается размер компенсации.
Влад на полном серьезе стал производить в уме арифметические действия…
Сумерки сгустились. Где-то вяло каркнула явно голодная ворона, ей апатично ответила чудом выжившая в городе собака. Белесым призраком проплыл пахнущий старой табуреткой дымок, застенчиво пробивающийся из-под соседних руин. По обыкновению хозяев Влад помыл ноги под краном во дворе, вернулся в свою комнату и стал расстилать постель: время позднее, спать пора.
В дверь кто-то скромно постучал.
– Можно?.. – просунулась голова Рамзана, после чего зашел и он сам – с полным, набитым фруктами и лепешками пластиковым пакетом в руке. – Э-э…
Почувствовав замешательство, Владик проявил гостеприимство:
– Пгоходи, Рамзан!
Обстановка разрядилась.
– Ты это… Вахид, – замялся чеченец, – ты это… ты прости меня, я был неправ, все-таки ты наш гость…
Представители народов крепко пожали друг другу руки, даже обнялись.
В среде ментовской братии первое же знакомство нередко перерастает в дружбу, и происходит это очень скоро. Сказывается опыт и специфика работы: часто решения нужно принимать очень быстро, и, кроме того, какое-никакое предварительное представление о человеке создается во время общения. Так что уже после первой же чашки чая они стали крепкими друзьями.
– Сколько я тебе должен, Гамзан? – без обиняков спросил Влад.
– За что, Вахид?
– За пиджак. – Владик решил блеснуть знанием местных обычаев. – Ты же сам пго «адат» говогил.
– Я имел в виду «по морде надавать», – простецки ответил Рамзан. – Ты уж меня прости, я сам виноват… Вернулся из города злой, раздраженный, а тут еще этот кот наглый всю икру сожрал, документы изгадил… Из Каспийска гостинцы привезли, называется.
– Да ладно, – великодушно ответил на извинения Влад, тщательно пряча свое беспокойство по поводу толщины своего кошелька, – с кем не бывает. А что это, кстати, у вас кот без глаза да без хвоста?
– Сам не знаю. Давно уже приблудился, такой и был.
– Как вы здесь живете-то? – разливая чай, поинтересовался Владислав. – В этом багдаке…
– Ты знаешь, жить можно, если осторожно. Когда мне приходится в Ингушетию к родственникам ездить, удостоверение с собой никогда не беру.
– Почему?
– Это у вас в России ксива как броня, а здесь – лишний повод для убийства.
– Кого?
– Ментов. Остановят где-нибудь бандиты, обнаружат удостоверение – и к стенке. Когда мент один, его всегда легче убить. Они, басаевцы, дудаевцы, – шакалы. Хоть и называют себя «борз» – волк, но по сути своей шакалы!
– А ты сам как ментом стал?
Рамзан со злостью сжал кулаки:
– В девяносто втором году на школу, в которой я когда-то учился, ваххабиты напали. Там они весь класс заложников изнасиловали, мою учительницу убили и младшую сестру увезли куда-то. До сих пор найти не могу… шакалы, крысы!.. Только из-за угла да на слабых и беззащитных нападают!
– Ужас, что замутил Дудаев…
– Замутил. У многих наших подобные истории случились.
– Это, получается, ваххабиты полностью ислам исказили, национальную идею под это дело подвели и всех, кто не с ними, поголовно убивать начали?
– Да, Вахид, примерно так оно и есть. У нас, когда человек рождается, ислам с молоком матери впитывает: он – с рождения мусульманин. Идейные ваххабиты – это чаще всего те, которым мозги перекрутили уже в зрелом возрасте, а безыдейные – простые бандиты. – Рамзан с минуту помолчал, затем продолжил: – Сейчас у нас такая обстановка: если раньше мы как-то более-менее лояльно относились к своим родственникам-боевикам, то сейчас никакие сомнения нас не колышут, разбираемся с ними без колебаний.
– А ты сам идейный мусульманин?
– В смысле, верующий? Да. Вера – это как высшее образование: над собой постоянно работать нужно, чтобы грязь к душе не прилипала, соблюдать себя в духовной чистоте. А для этого очищаться нужно через молитву, мечеть посещать. Понимать нужно Бога.
– А «не убий»?
– Так ведь и у вас, христиан, те же самые заповеди. Сам подумай: если к тебе в дом ворвался бандит, ты что будешь делать?
– Защищать свою семью, – уверенно ответил Владислав, – на месте ггохну!
– Вот именно, чтобы пружина у небесных часов безотказно работала, нечисть нужно истреблять! – Рамзан даже стукнул кулаком по столу. – Ваххабиты – это грязные отступники!
– У каких «часов»? – не понял Влад.
– Представь, Вахид, все в мире взаимосвязано: если произойдет сбой на солнце – это отразится на земле; в галактике взорвется звезда – это отразится и на нашей Солнечной системе; если море станет пресным, в нем погибнут рыбы и животные…
– Икгы не станет…
– …Прибрежные твари исчезнут. Даже если в полях не будет того же шмеля, у коров станет меньше корма. Это можно продолжать бесконечно. Если начнется война – будут гибнуть люди.
– А часы?
– Да, часы… – Рамзан задумался. – В часах есть маятник, его еще «баланс» называют, он приводит в движение шестеренки, те двигают стрелки. Для того чтобы маятник двигался, нужна пружинка, и ее нужно заводить по меньшей мере раз в сутки. Есть электронные часы с батарейкой, но и она не вечная, на год-два хватает. А пружину небесных часов, образно выражаясь, заводит Бог. И эти часы безотказные, вечные. Благодаря этому механизму в мире и поддерживается равновесие. Но греховный по своей сути человек прилагает все усилия, чтобы эту пружину испортить, и с усердием рубит сук, на котором сидит.
Владислав хмыкнул:
– Да, баланс… Что-то подобное иногда лезет в голову – особенно после того, как уходят близкие люди и ты ощущаешь себя маленькой беззащитной звездочкой в одной из бугных галактик. А туда же – «человек цагь природы…». Он даже жить не может столько, сколько захочет. И не знает, когда закончится его существование… «Последние дни» наступают, конец света?
– Этого никто не знает. Но в «последние дни» весь исламский мир вместе с Иисусом Христом встанет на войну с нечистью. Так написано в Коране.
– Но ведь мусульмане говогят, что миг на земле наступит только после полной победы ислама?
Рамзану эта мысль явно не понравилась.
– Ты, Вахид, сам-то понял, что брякнул? Я тоже что-то подобное читал про христиан. Ваххабиты – они отступники, сектанты! Тебе что, тоже мозги промыть успели?
– Понятно, – улыбнулся Влад. – Но по тебе не скажешь, что ты чистый ангел.
Чеченец засмеялся:
– Это точно! – И непонятно, то ли в шутку, то ли всерьез, добавил: – Ты думаешь, я не помолился, прежде чем к тебе зайти?
– Так у вас все менты мусульмане?
– Я бы так не сказал. – Рамзан задумался. – Вообще-то не думал об этом. Половина на половину, наверное. Но все называют себя мусульманами.
– А в чем газница между хгистианством и исламом, как ты считаешь?
– А ни в чем, Вахид: рай, ад, те же заповеди.
– Значит, заггобная жизнь, и все такое прочее.
– Ну да. У нас интересных случаев очень много было. И причем всяких разных. Вот один из них, довольно забавный. Один мой друг, давно уже работавший водителем «Скорой помощи», рассказал такое: человек умер – не помню уже, то ли на операционном столе, то ли в палате – и очутился, как он сказал, на огромном зеленом лугу. Тишина, небо чистое, голубенькое. Хорошо так, спокойно, легко. Стоит, озирается, ничего понять не может. Откуда-то издалека идет мужик: обыкновенный такой мужик, вроде как даже обычный работяга, как и сам померший. Приблизился: «Ты чего тут делаешь?» – «Дык ить…» – «Нечего тебе тут делать!» – развернул за плечи и пинка ему под зад. Тот очухался, врачи удивились: покойник ожил!!! Я ему не поверил; в то время, думал, шутит. Нет, клянется: хвала Аллаху, так оно и было.
– У нас такое тоже гассказывали.
– А со мной случай был. Рассказать? – предложил Рамзан.
– Валяй.
– В прошлом году в горах на бандитскую засаду нарвались. Перестрелка жесткая была. В самый разгар боя вроде кто-то назойливо меня за плечо дергает. Оглянулся – никого. Опять дергает, оглянулся… а за спиной – скала. От большого камня, вижу, пуля летит, прямо в голову! Да, именно пуля, моя пуля. Облачко пыли и мелких камушков от трещинки медленно так клубятся, рассеиваются, и пулю четко вижу, как в замедленной киносъемке. Если бы не обернулся, она бы мне ровненько в затылок угодила, а так рядом с виском прошла!
С этого вечера Владислав стал полностью «своим среди чужих»: Сылларова приняли в коллектив, где он со временем обрел много хороших друзей. Работать приходилось везде: в горах, в городах, в степи…