См.: Дмитриев И.С. Увещание Галилея… С. 296 – 307.
1767
Здесь не лишне отметить, что в зрелых работах Галилея (например, в «Dialogo») ясно просматриваются контуры того методологического подхода, который в настоящее время принято называть гипотетико-дедуктивным (см. подробнее: Finocchiaro M. Galileo and the Art of Reasoning…), и, возможно, не будет сильным преувеличением сказать, что теологическая полемика в известной мере способствовала формированию Галилеевой «hypothetical epistemology» (Finnochiaro M. Science, Religion, and the Galileo Affair… P. 123), так сказать, «пожар способствовал ей много к украшенью».
