1. Любить Господа всей душою, всей мыслью и всем сердцем.

2. Любить ближнего, как самого себя, то есть жить не для себя, а для других. Через любовь к ближнему мы можем показать любовь к Богу. А это значит: никого не осуждать, никому не досаждать, ни о ком плохое не говорить, но всем творить только добро.

3. Любить Церковь, ходить в храм каждую субботу вечером, в воскресенье и во все праздники, памятуя, что в богослужении участвует вся Небесная и земная Церковь.

4. Быть послушным Церкви, то есть Христу: строго соблюдать четыре многодневных поста, пост в среду и пятницу; читать утренние и вечерние молитвы; ежедневно читать Евангелие, Псалтирь, при возможности — святые книги; постоянно читать молитву Иисусову: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго», а также «Богородице Дево, радуйся…»

5. Как только появится на душе грех, сразу же исповедать его Богу и видимым образом получить разрешение от духовника.

6. Дома, в семье, в любом обществе, где мы находимся, служить для всех примером, а не соблазном: во всем себя сдерживать; не давать проявляться своим страстям и порокам, стараться искоренять их.

Господь, видя наше стремление к добру, к святости, поможет нам, даст нам силы очистить душу и разум.

«Аще спасеши мя — спасуся», — говорит преподобный Ефрем Сирин. «Кто любит Меня, — говорит Господь, — тот соблюдет слово Мое, и Отец Мой возлюбит его, и Мы иридем к нему и обитель у него сотворим» (Ин. 14, 23).

Наша православная вера досталась нашим отцам не так просто: она омыта кровью мучеников, выжжена каленым железом, за нее страдали миллионы верующих в Бога.

Первые христиане стояли за веру до крови.

Вот один пример: во время гонений все храмы были закрыты, и христианам приходилось совершать богослужение в катакомбах или же в поле. Однажды вышло повеление императора: всех, кто будет захвачен в поле во время богослужения, предать смерти. Военачальник, по доброте души, сообщил об этом христианам, предупредил их.

Утром он с воинами находился возле города. В это время молодая женщина с младенцем на руках вышла из дома и быстро направилась в поле. Военачальник увидел ее и приказал воинам остановить и привести к нему. Женщину привели, и военачальник спросил ее, куда она идет. «В поле», — ответила она. «Зачем?» — «На богослужение». — «А разве ты не слышала, что император приказал всех вас казнить?» — «Слышала». — «Так зачем ты идешь туда?» — «Хочу пострадать за Христа». — «Вот как! Ну, ладно, ты хочешь пострадать за Христа, а младенца зачем взяла?» — «Чтобы и он тоже пострадал. Я не могу его оставить». Эти слова так тронули военачальника, что он явился к императору и сказал: «Делай со мной что хочешь, но казнить христиан я не буду», — и поведал об этой женщине.

Так страдали за веру наши предки, а нам она досталась даром. На нас лежит обязанность передать ее нашим детям, а дети — другим поколениям, до второго пришествия Господня.

Постараемся же быть верными Христу и Церкви Его до самой смерти — настоящими, истинными воинами Христовыми, чтобы никакой страх и ложный стыд не препятствовали нам на пути к Небу, ибо оно — наше Отечество, куда призывает нас Христос. Он как Учитель страдал Сам, и все Его ученики должны пройти этот путь. Так кого же нам больше слушать: Бога или людей, которые мешают нам спасаться? «Мы должны быть всегда готовы умереть за Христа», — говорит святитель Игнатий Брянчанинов.

Наш христианский долг — не только самому спасаться, но и позаботиться о душе ближнего. Если этот скромный труд принес тебе пользу, поделись, дай и другому почитать. Грешно держать под спудом — пусть и другим послужит во спасение.