Во-первых, это рассуждение предполагает, что существует объективная возможность во всех случаях отличить добро от зла, что, несомненно, является абстракцией даже в христианской философской калибровке. Во-вторых, поскольку Человечество все-таки выжило, создало цивилизацию и продолжает развиваться, приходится сделать вывод, что равновесие между «добром» и «злом» (что бы мы ни понимали под этими терминами) сдвинуто как раз в пользу «добра». (Прим. ред.)
